Don't let your dreams just be dreams. 💭
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隨著人長大了，看的電影多了，所以想藉此紀錄一下。🎬
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此篇文章描述作者夢境中，似乎一切困難都能解決，悲傷隨風而逝。然而，現實是無法控制的，無論是別人還是發生的事情。遇見小鬱時，我曾以為會永遠沉浸在痛苦中。見到摯愛的人，感覺一切慢慢變好，但這只是夢。終究，我仍必須面對現實，無法逃避。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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“Dreams feel real while we’re in them. It’s only when we wake up that we realize something was actually strange.” —— Inception
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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https://www.youtube.com/watch?v=rqnfgaGwJnQ
某天我做了個大夢，總共是兩場夢。兩場夢結束後醒來，我是哭醒的。我跟自己說至少先做十部故事思考影片看看，雖然不是什麼很大的突破，製作的也很粗糙，但就是至少自己有嘗試吧！
我知道背景音樂太大聲，但這個大魚的背
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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