《閔予小子》
閔予小子、遭家不造、嬛嬛在疚。於乎皇考、永世克孝。念茲皇祖、陟降庭止。維予小子、夙夜敬止。於乎皇王、繼序思不忘。
2. 注釋
1. 閔予小子：哀憐我這幼小無力之人
2. 遭家不造：遭逢家運不佳、災禍頻仍
3. 嬛嬛在疚：孤單憂傷、痛苦不堪
4. 於乎皇考：啊，偉大的先父
5. 永世克孝：世世代代都能盡孝道
6. 念茲皇祖：思念偉大的祖先
7. 陟降庭止：上下來到宗廟庭院（祭祀之所）
8. 維予小子：我這小小之人
9. 夙夜敬止：早晚虔誠敬事祖先
10. 於乎皇王：啊，偉大的祖王
11. 繼序思不忘：繼承宗統，銘記不忘
3. 白話文
可憐我這幼小之人，遭逢家道衰敗，孤苦憂傷，常懷悲痛。啊，偉大的先父啊，我必世世代代盡孝報答。時時思念偉大的祖先，仿佛在宗廟間升降顯現。我這小小的人，夙夜虔誠恭敬地侍奉祭祀。啊，偉大的祖王，傳承宗統的重任，我將永遠銘記不忘。
4. 總結
這段表達了對先父祖先深切的思念與崇敬，也顯示出在逆境中堅持盡孝、繼承家業的決心。
啟示
不論境遇多艱難，孝道與敬祖之心不可廢
個人雖小，亦能承擔傳承之責
尊重先人、懷念祖德，是延續家族精神的重要力量
《訪落》
1. 原文
訪予落止、率時昭考。於乎悠哉、朕未有艾。將予就之、繼猶判渙。維予小子、未堪家多難。紹庭上下、陟降厥家。休矣皇考、以保明其身。
2. 注釋
1. 訪予落止：慰問我這孤苦之人
2. 率時昭考：跟隨當時的光明祖先（指已逝父親）
3. 於乎悠哉：啊，時光悠悠無盡
4. 朕未有艾：我尚未到停止悲傷的時候（未有休止）
5. 將予就之：想要前往追隨祖先
6. 繼猶判渙：繼承大業尚且分散混亂
7. 維予小子：我這年幼無力之人
8. 未堪家多難：未能承擔家中眾多災難
9. 紹庭上下：承續宗廟祭祀上下的儀式
10. 陟降厥家：在宗廟中升降往來，祭祀祖先
11. 休矣皇考：偉大的先父已安息
12. 以保明其身：保佑子孫，護持家族昌盛
3. 白話文
慰問我這孤苦的人，追念著昔日光明的先父。啊，時間悠悠漫長，我心中悲痛未曾止息。我多麼想要追隨先人，但繼承的家業卻仍然紛亂破碎。我這年幼的人，難以承擔家中接踵而來的種種災難。唯有努力承續宗廟祭祀，禮敬祖先。偉大的先父啊，願你保佑，使我能光明正大地持續前行。
4. 總結
此段描繪了在家道中落之際，個人面對沉重責任的無奈與堅持，並祈求祖先的庇佑與指引。
啟示
承擔家族責任需堅韌不拔，即便困難重重
時光無情，但孝思與敬祖之心不可或忘
面對混亂，應堅持繼承正統、守護家族傳統
《敬之》
1. 原文
敬之敬之、天維顯思、命不易哉。無曰高高在上、陟降厥士、日監在茲。維予小子、不聰敬止。日就月將、學有緝熙于光明。佛時仔肩、示我顯德行。
2. 注釋
1. 敬之敬之：要虔敬地對待天命
2. 天維顯思：天意顯示出深遠的思慮
3. 命不易哉：天命不容易承受啊
4. 無曰高高在上：不可說天高高在上、與我無關
5. 陟降厥士：天升降賞罰人間士子（賢與不肖）
6. 日監在茲：每天都在監察人們的行為
7. 維予小子：我這年幼無知的人
8. 不聰敬止：雖然不夠聰慧，但努力恭敬行事
9. 日就月將：每天進步，月月成長
10. 學有緝熙于光明：學習使光明之德更為明顯
11. 佛時仔肩：在適當的時機承擔起責任
12. 示我顯德行：展現給我明顯的德行作為榜樣
3. 白話文
要虔誠地尊敬天命，因為天意深遠且細密，承擔天命實在不容易。不可因為天居高處就以為與自己無關，天道會升降賞罰士人，日夜監察在世間。我這年幼無知的人，雖然不聰慧，卻以敬謹自持。日復一日，月復一月地學習，不斷使德行光明顯著。在適當的時機，要勇於承擔重任，以顯示明德為榜樣。
4. 總結
此段告誡人要時時敬畏天命、努力修德，不可懈怠，並強調成長與承擔的重要性。
啟示
天命常在身旁，應虔敬自持，不可自恣
學習成長需持之以恆，日積月累
成德立行是為了擔負責任，成為他人的榜樣
《小毖》
1. 原文
予其懲。而毖後患。莫予荓蜂。自求辛螫。肇允彼桃蟲。拚飛維鳥。未堪家多難。予又集于蓼。
2. 注釋
1. 予其懲：我將因此而警惕
2. 毖後患：防備以後的災禍
3. 莫予荓蜂：不要讓我像被草蜂螫一樣受害
4. 自求辛螫：自己招致痛苦的刺傷
5. 肇允彼桃蟲：起初相信了那害人的桃蟲（喻指小人）
6. 拚飛維鳥：像受驚的鳥亂飛
7. 未堪家多難：尚且承受不了家國多難
8. 予又集于蓼：我又落入了辛苦艱難之地（蓼味苦，象徵艱難）
3. 白話文
我要從過去的教訓中警醒，防止未來再次遭受禍患。不要像被荊草叢中的蜂螫傷那樣自己招惹痛苦。一開始輕信了那些像桃蟲般害人的小人，結果如同受驚的鳥四處亂飛。我本就難以承受國家多難的局勢，如今又被困在了苦澀艱辛之境。
4. 總結
這段表達了痛悔與警醒，強調對小人不能輕信，並提醒在困難局勢中更需謹慎自保。
啟示
要從過錯中吸取教訓，防止再度遭災
警惕小人，不可輕信、貽害自身
身處困境更應堅定警覺，審慎行事
《載芟》
1. 原文
載芟載柞、其耕澤澤。
千耦其耘、徂隰徂畛。
侯主侯伯、侯亞侯旅、侯彊侯以。
有嗿其饁、思媚其婦、有依其士。
有略其耜、俶載南畝。
播厥百殼、實函斯活。
驛驛其達、有厭其傑。
厭厭其苗、綿綿其麃。
載穫濟濟、有實其積、萬億及秭。
為酒為醴、烝畀祖妣、以洽百禮。
有飶其香、邦家之光。
有椒其馨、胡考之寧。
匪且有且、匪今斯今、振古如茲。
2. 注釋
1. 載芟載柞：割除野草與砍伐樹木
2. 澤澤：田地濕潤肥沃的樣子
3. 千耦其耘：成雙成對地除草
4. 徂隰徂畛：奔赴低濕地與田界
5. 侯主侯伯、侯亞侯旅、侯彊侯以：各級貴族領導農事
6. 嗿其饁：欣喜地領取食物
7. 思媚其婦：想著取悅自己的妻子
8. 有依其士：士人們互相依靠
9. 略其耜：操持鋤頭
10. 俶載南畝：開始在南方田地耕作
11. 播厥百殼：播種各類穀物
12. 實函斯活：使種子孕育生長
13. 驛驛其達：生長迅速
14. 厭厭其苗：苗葉茂盛
15. 綿綿其麃：稻麥連綿
16. 載穫濟濟：收成繁盛
17. 有實其積：堆滿倉庫
18. 萬億及秭：形容數量極多
19. 為酒為醴：釀成酒和甜酒
20. 烝畀祖妣：祭祀祖先
21. 洽百禮：充實各種禮儀
22. 飶其香：香氣四溢
23. 邦家之光：國家因此光耀
24. 椒其馨：椒香濃郁
25. 胡考之寧：使祖先安寧
26. 匪且有且、匪今斯今：不是暫時才有，也不是今天才有
27. 振古如茲：自古以來就是如此
3. 白話文
人們割除野草，砍伐雜樹，田地濕潤而肥沃。成雙成對地去除田間雜草，奔走於低濕之地與田界之間。各級諸侯、領主都親自領導農耕。農人們開心地領取食物，心裡想着取悅自己的妻子，士人們彼此依靠協作。他們操持鋤頭，開始在南方田地耕作，播下各種穀物，使種子萌發生長。莊稼茂盛生長，稻麥繁密連綿。收割時，穀物堆積如山，倉庫滿滿，數量多得不可計數。他們釀造酒和甜酒，蒸餾祭獻給祖先，完成各種禮儀。香氣四溢，國家因此榮耀。椒香濃郁，使祖先安享寧靜。這一切不只是今天才有，而是自古以來就如此。
4. 總結
這段描繪了農耕繁榮、禮儀完備、國家安定的盛況，表達了對勤勞與祭祖精神的頌揚。
啟示
勤奮農作是國家興盛的基礎
尊重傳統禮儀，祭祖報本不可或忘
社會繁榮需上下齊心、世代相承
《良耜》
1. 原文
畟畟良耜、俶載南畝。
播厥百殼、實函斯活。
或來瞻女、載筐及筥、其饟伊黍。
其笠伊糾、其鎛斯趙、以薅荼蓼。
荼蓼朽止、黍稷茂止。
穫之挃挃、積之栗栗。
其崇如墉、其比如櫛。
以開百室。
百室盈止、婦子寧止。
殺時犉牡、有捄其角。
以似以續、續古之人。
2. 注釋
1. 畟畟良耜：犁頭鋒利堅固的樣子
2. 俶載南畝：開始在南方田地耕作
3. 播厥百殼：播種各類穀物
4. 實函斯活：使種子孕育生長
5. 瞻女：來看望女子（指農忙時慰勞田間勞作的婦女）
6. 筐筥：盛物的大籃與小竹器
7. 饟伊黍：送去熟黍作為食物
8. 笠伊糾：編製好的帽子
9. 鎛斯趙：拿著鎌刀迅速鋤草
10. 薅荼蓼：鋤除苦菜與蓼草（田間雜草）
11. 荼蓼朽止：苦菜蓼草已腐爛枯萎
12. 黍稷茂止：黍稷（穀類）旺盛生長
13. 穫之挃挃：收割時稠密迅捷的樣子
14. 積之栗栗：堆積整齊穩固
15. 崇如墉：堆積得像牆一樣高
16. 比如櫛：排列得像梳子的齒一樣齊整
17. 開百室：打開百間倉庫收藏
18. 百室盈止：百間倉庫裝得滿滿的
19. 婦子寧止：婦女孩子安居樂業
20. 殺時犉牡：宰殺適時成熟的小公牛
21. 捄其角：保存牛角
22. 以似以續：仿效並延續
23. 續古之人：延續古代先民的傳統
3. 白話文
鋒利堅固的犁頭，開始在南方田地耕作，播下各種穀物，讓種子萌發生長。有的人來探望農忙的婦女，帶著大籃子與小竹簍，送上熟黍做的飯食。戴著編織的帽子，拿著鋤刀快速鋤除苦菜與蓼草。等到雜草腐爛，黍稷穀物便茂盛生長。收割時動作迅速密集，收成堆積得高如牆壁，整齊如梳齒。打開百間倉庫收藏，倉庫都堆得滿滿的，婦女孩子因此安定幸福。適時宰殺小公牛，保存其牛角，用來效法並延續古人的傳統美德。
4. 總結
這段詩描述農耕生產的繁忙與豐收，展現出社會安定、生活富足的景象，也強調了延續古代勤勞美德的重要性。
啟示
勤勞與合作能帶來豐收與安定
敬仰並傳承古代的良好傳統
農業發展是國家繁榮的基礎
《絲衣》
1. 原文
絲衣其紑、載弁俅俅。
自堂徂基、自羊徂牛。
鼐鼎及鼒、兕觥其觩。
旨酒思柔。
不吳不敖、胡考之休。
2. 注釋
1. 絲衣其紑：穿著潔白細緻的絲衣
2. 載弁俅俅：頭戴禮帽，舉止安詳
3. 自堂徂基：從堂上行至堂下基石處
4. 自羊徂牛：由獻羊至獻牛（祭祀流程）
5. 鼐鼎及鼒：大鼎與中鼎（祭祀用大中型鍋具）
6. 兕觥其觩：犀角製的酒杯彎曲有致
7. 旨酒思柔：美酒香醇柔和
8. 不吳不敖：不傲慢、不放縱
9. 胡考之休：承繼先祖的美好恩澤
3. 白話文
身穿潔白細緻的絲衣，頭戴禮帽，舉止莊重而安詳。從堂上行至基石之處，獻上羊隨後又獻上牛，擺設大鼎與中鼎，犀角製的酒杯彎曲而精美。美酒甘醇柔和，行禮的人既不傲慢也不放縱，以此祭祀來承接祖先所賜的美好恩澤。
4. 總結
本段描寫祭祀禮儀的肅穆莊重，體現出對祖先的敬仰和恭謹態度，並藉此期望繼承祖德、福祉延續。
啟示
尊敬祖先，重視傳統儀式
行事應莊重恭謹，不可傲慢怠慢
承續祖德，珍惜所得的恩澤
《酌》
1. 原文
於鑠王師、遵養時晦。
時純熙矣、是用大介。
我龍受之、蹻蹻王之造。
載用有嗣、實維爾公允師。
2. 注釋
1. 於鑠王師：啊，光輝偉大的王師
2. 遵養時晦：順應時勢、韜光養晦
3. 時純熙矣：時勢純和光明了
4. 是用大介：因此採取了重大的行動
5. 我龍受之：我偉大的君王承接了天命
6. 蹻蹻王之造：君王高大有為的事業興起
7. 載用有嗣：承續延綿，後嗣昌盛
8. 實維爾公允師：真正有賴於你這位賢良的輔佐大臣
3. 白話文
啊，光輝偉大的王師，順應時局，隱忍養晦。時勢已經趨向光明，因此展開了重大行動。我的君王承接天命，事業高大而有為，並得以延續子孫，真正依靠的是你這位正直賢能的大臣。
4. 總結
這段頌揚了君王順應天時、承受天命的偉業，同時也高度讚美了輔佐之臣的忠誠與功勞，強調成就的共同性。
啟示
成大事須順應時勢，耐心等待時機
天命與人力結合，方能成就宏圖
領導者應重視、感謝忠誠輔佐之臣
《桓》
1. 原文
綏萬邦、婁豐年。
天命匪解。
桓桓武王、保有厥士。
于以四方、克定厥家。
於昭于天。
皇以閒之。
2. 注釋
1. 綏萬邦：安撫天下諸國
2. 婁豐年：接續著豐收的好年景
3. 天命匪解：天命不會中止
4. 桓桓武王：英武雄壯的武王
5. 保有厥士：保護擁有他的臣民
6. 于以四方：因此能安定四方
7. 克定厥家：成功安定了自己的國家
8. 於昭于天：在上天之下昭示功績
9. 皇以閒之：上天因而使之平安安寧
3. 白話文
安撫了天下萬邦，延續了連年的豐收。天命從未中止。英武雄壯的武王，保護著他的人民。憑藉這份保護，他安定了四方，穩固了自己的國家。他的功績昭示於上天，上天因此賜予平安安寧。
4. 總結
這段頌揚了武王的英武與功業，稱頌他順應天命、保護人民、安定天下，並得到上天的嘉許與護佑。
啟示
領袖的責任是安撫民心、護佑人民
順應天命，堅守德行，方能獲得長久平安
國家的安定來自於君主的英明與人民的支持
《賚》
1. 原文
文王既勤止、我應受之。
敷時繹思、我徂維求定。
時周之命、於繹思。
2. 注釋
1. 文王既勤止：文王已經辛勤不懈地努力了
2. 我應受之：我應當承接他的功業
3. 敷時繹思：推廣當時的治世道理，深入思考
4. 我徂維求定：我前往各地，為求安定天下
5. 時周之命：這是周朝的天命
6. 於繹思：就在於不斷思索與推行中完成
3. 白話文
文王已經辛勞努力，我應該繼承他的事業。我要推廣當時的治國之道，深入思考，我要奔走各地，致力於求得天下安定。周朝的天命，正是在這不斷思索與實踐中成就的。
4. 總結
此段強調繼承文王的辛勞，發揚治理智慧，透過不懈的努力與深思，才能穩固天下並實現天命。
啟示
成功來自於前人辛勤耕耘，後人應積極承擔
深思熟慮並持續實踐，才能真正成就大業
天命與個人努力密不可分，需要不斷精進
《般》
1. 原文
於皇時周。陟其高山、嶞山喬嶽、允猶翕河。敷天之下、裒時之對、時周之命。
2. 注釋
1. 於皇：感嘆詞，表示讚美。
2. 時周：當時的周朝。
3. 陟：登上。
4. 嶞山：高大的山。
5. 喬嶽：高峻的山岳。
6. 允：誠然、真正。
7. 猶：如同。
8. 翕河：合於大河，指順應大勢。
9. 敷天之下：遍及天下之下。
10. 裒：聚集。
11. 時之對：當時的對應、事物的配合。
12. 周之命：周朝的天命。
3. 白話文
啊，偉大的當代周朝。登上那高高的山峰，高大巍峨的嶞山與喬嶽，真正地如同順應大河之勢。普遍地在天下之下，集合當時的萬物，這是周朝所受的天命。
4. 總結
本段讚美了周朝的偉大，將其比作高山與大河，形象地表現了周朝受天命而興盛的情況。
啟示有：
順應天命與自然之道，能夠成就偉業。
國家興盛，需要如山岳般堅定不移的基礎。
尊重與敬畏自然力量，能使治理更順遂。
萬物和諧共生，是政治昌盛的重要標誌。
成功需順勢而為，並能匯聚天下資源與力量。
