台灣政壇長期以來存在著政黨輪替的慣性規律，通常一個政黨執政八年後，便會由另一個政黨接棒；不過這次的規律已被民進黨打破，在蔡英文總統執政八年後，同黨的賴清德仍順利當選，國民黨究竟出了什麼問題？未來還有東山再起的機會嗎？回顧這幾年國民黨的表現，確實顯得力不從心。儘管民進黨八年執政期間積累不少民怨，去年大選仍是輸給民進黨；面對年初氣勢洶洶的罷免浪潮，國民黨的應對顯得左支右絀，無力招架，甚至傳出多名黨籍立委被列入第二階段罷免名單，多處地方黨部遭搜索，黨部主委以及罷免綠委的領銜人多被收押禁見。自己也來占卜一下
戰獨裁！站出來！
這麼低迷的國民黨，卻於4月26日迎來一次轉機，當天在凱達格蘭大道舉行的抗議活動，成功號召了數十萬民眾上街，高聲吶喊「戰獨裁！」對賴清德政府表達強烈不滿。這場大規模的群眾動員，不僅展現了國民黨仍具備一定的社會號召力，更讓該黨從原本被動防守的姿態，轉為主動出擊，對民進黨的「惡罷」行徑展開反制。果然人得置之死地而後才能重生！看到數十萬人在台北街頭齊聲吶喊，不禁想起三月中旬我對於國民黨未來發展的易經占卜，當時的占卜結果是「遇旅之震」，旅卦初六、九三、上九齊變而為震卦，看這卦象，確實精準反映了國民黨當前的處境。
漂泊不定的旅卦
旅卦，顧名思義，即是以旅遊在外為象徵的卦象。旅遊對現代人來說，或許是件愜意之事，然而對於古人而言，卻是苦不堪言。離鄉背井，行遊在外，意味著遠離根基，資源匱乏，失位失勢，漂泊不定，在此情況下，注定只能謀求有限度的安穩，難以成就大事。卦辭說：「旅，小亨，旅貞吉。」即是這個意思。初六旅瑣瑣
旅卦寓意本就不佳，變動的三爻也傾向凶險。初爻說：「初六，旅瑣瑣，斯其所取災。」「瑣瑣」是猥鄙瑣細的意思，生動描繪出旅人因處境艱難而產生的狹隘心態，或錙銖必較、或卑躬屈膝，這種進退失據的表現，反而容易招致災禍。此爻象徵根基薄弱、舉止卑微，由於過於計較小利，或者姿態過低，畏畏縮縮，只會讓處境雪上加霜。占得此爻，不僅是對準備出遊之人的警示，更是對所有身處弱勢地位者的生存智慧，唯有保持從容大度，方能避免因小失大。
九三旅焚其次
初爻只需端正心態即可，至九三爻動，則代表有險峻的凶事發生。爻辭說：「九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲。」意思是，旅途中暫居的客店失火，跟隨的僕人也四散逃亡，繼續堅持原有的作法、不思變通，會有危險。以旅卦的卦象組合來看，上離下艮，九三爻過剛失中，又居下卦艮山的頂端，位於山巔，有自高自大之象，既不順於上，得罪權威的上位(旅館主人)，又遷怒於下屬，所以僮僕跑掉了。再不改變做法是非常危險的。本爻直接對應的是重大損失，像是名譽受損、支持者離散等等，甚至因黨政高層的剛愎自用（九三陽爻過剛，容易有不聽人言的毛病），導致人心渙散，局面失控。自己也來占卜一下
若要剋就實義一一對應國民黨近年來的表現，以我粗淺的政治認知，「旅焚其次」對應的應是國民黨長久以來所堅持的九二共識，在中美對抗與台灣主體意識的高漲下，未能與時俱進調整內涵，始終迴避主權敏感議題，反被冠上親中標籤，而遭民意反噬，恰如「焚其次」之象。「喪其童僕」則是反映在黨內青黃不接，年輕選票被民眾黨瓜分，去年總統大選，20至29歲年齡層的支持率敬陪末座，暴露黨內世代斷層的致命危機。「喪其童僕」是人才斷層的嚴峻警訊。
至於「貞厲」，則是路線困境的無解難題。在中美高度對抗之下，國民黨夾在「親美保台」主流民意，與傳統的親中和平路線之間，如同踽踽獨行的旅人遭遇風暴，非單純「守正」可以化解。若一味堅守舊有立場，恐被視為背離台灣利益；若貿然改弦更張，又可能失去深藍基本盤。然而若僵化的「堅守正道」，當此大環境劇變之時，又會招致凶險。「貞厲」喻示這個嚴厲警告。
上九鳥焚其巢
爻變至上九，更是凶險，爻辭說：「上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷，喪牛于易，凶。」其意是，鳥巢被火焚燒，旅人先是歡樂大笑，繼而號咷大哭。在「有易」這個地方丟失了牛，大凶。此爻所以大凶的原因，出自上九位居離火極位，陽剛亢極卻無退路。由於身處高地，以為安全無虞而沾沾自喜；然而畢竟是居上卦離火，有焚燒之象，故上九的鳥巢不免為火焚毀，最後下場落得嚎啕大哭。
這一爻所對應的時事，我判斷應該仍是國民黨至今仍抱持的「九二共識」搞出的問題。該論述原本是兩岸溝通基礎，卻在中共強推「一國兩制」下逐漸變質。此「共識」至今仍未見該政黨調整論述內涵，例如未回應台灣主權敏感度，如何在中共極力打壓下，中華民國仍保有一片主權在握的天空。去年總統大選前，更出現「夏立言訪中」爭議，被對手操作為「賣台集團」，從「和平代言人」淪為「投降標籤」。這次失火的不是暫居的客店，而是象徵基礎根基的鳥巢。...繼續閱讀下文
