103 開掛

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103 開掛

103.1 當自我的侷限放下時,自然而然就會是開掛的。只是開掛的定義不再由小我來決定。

103.2 這個題目不是由「我」來決定的。如果由我來決定,根本沒辦法寫這個開掛的題目,因為「我」是無法開掛的。

103.3 「我」的想像力是受到侷限的,那種想像是不現實的;與原本的創造力完全不同。這是心想事成的、永恆無限的力量,這才是真正的開掛。

103.4 如果「我」想要開掛,這就變成一個矛盾的情況——那個想要開掛的「我」是虛假的;而真正的開掛需要真實的。真正的那位原本就是開掛的,從來沒有不開掛過。

103.5 現在口中念念有詞,自然寫出這樣的文章,這就是開掛的狀態。這不是「我」能夠做到的,是「無我」在做的,是原本那個真正的我在做的。這是永恆無限的一體意識,這是開掛的,是無所不能的。

103.6 所謂順著宇宙之流而行動,這必然是不受限於「我」的。這是無我無執的,是無為而為的,是開掛且順心如意的。沒有「開掛、順心與如意」的開掛、順心、如意。

103.7 一旦「我」開始猶豫不決,有了煩惱與選擇,產生恐懼、問題與痛苦,那我必然是陷入了自我的侷限之中,陷入了夢中虛假的世界。那樣是無法開掛的,是無法心想事成、順心如意的。那個狀態是不自然的、非本然的,是需要費力維護的。真正的開掛是原本如是的真我,這是毫不費力的,是心想事成、隨順因緣、總是順心如意的。當然這些都只是文字的表達,不是原本二元對立文字字面的意義,那些也需要放下。

103.8 真正的開掛是屬於臨在的,那是毫無恐懼、在一體的愛與美當中的。這是我們的本來面目,從來不曾離開過的,本自俱足、圓滿完美的。

103.9 如何開啟開掛的人生呢?不再以小我的眼睛看世界,不斷放下那些堅持與執著,直到隨時都能看見一體的愛與美,隨時都能體認到這一切都是最好的安排,完全臣服於當下如是的圓滿與完美中,毫不費力地享受與感恩。這樣自然就開掛了。當然,這是沒有開掛的開掛,這才是真正的開掛——不是小我所認定的那種開掛,是無我本然的這種。

103.10 也許在睡夢中或現實裡,仍然會遇到想要而不可得的情況,理想與現實的差距與衝突,而衝突帶來問題與痛苦。覺察到這些時,立即踩個煞車,感謝且喜樂地看著這個機會,臨在地看著,臣服接受「我」仍然有那個信念,所以才有問題與痛苦,那個「我」無法心想事成。看清楚那個「我」及「我」的那些信念,這看清楚就是放下,自然「回歸」於無我,「回到」這個開掛的本然狀態,喜樂地融入這一體的生命。這樣什麼問題都沒有了,直接見到這一切都是剛剛好的世界。這樣真是太好了。

103.11 察覺那些習慣性的反應動作,這是很重要的第一步。發現那個「我」及「我」所造成的問題與痛苦,不再認同那個「我」了,這就是放下「我」的執著,放下「我」造作的苦海般的世界。這樣就到達彼岸了,回歸天鄉,往生西方極樂世界。這些都是形容當下恍然大悟後的結果。大悟之後,自然是無我,沒有「我」的局限,隨順因緣,了脫因果業力與輪迴,一切大放光明、自在圓滿。上面這些都是文字的形容與假說,也同樣不可執著。這樣就是開掛了,自然而然的這種開掛。真是太棒了。

103.12 開掛是讓這一體的大智慧來主導一切,眼前當下的人事物,都以慧眼來看待,自然看見這些其實都是一體的愛與美,都是最好的安排,一切都是心想事成的,意願與結果是同時發生的,都是分毫不差的圓滿與完美。這真是太好了。


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