所謂「神祕代碼」多數為後世小說家創作，沒有實證。
2003年，《達文西密碼》這部小說橫空出世，引爆全球熱潮。神祕的聖杯傳說、達文西畫中的密碼、教會與秘密組織的對抗……故事精彩絕倫，成功將藝術、宗教與陰謀論揉合為一體。但在故事之外，我們也該問一個簡單卻重要的問題：
這些「密碼」，真的存在嗎？
丹．布朗（Dan Brown）在小說中提出一系列驚人主張，包括：
- 達文西的畫作中藏有神祕代碼
- 耶穌與抹大拉的馬利亞結為夫妻，並有後代
- 教會刻意掩蓋真相，甚至不惜動用殺手
- 修道會「錫安修會」長期守護這一切祕密
這些情節令人著迷，也激發了無數讀者的好奇心。但事實上，這些主張大多來自於一本1980年代出版的「偽歷史」書籍：《聖血與聖杯》（Holy Blood, Holy Grail），而這本書的資料來源，後來被證實包含大量虛構與假文獻。
《聖血與聖杯》（Holy Blood, Holy Grail）Michael Baigent ; Richard Leigh ; Henry Lincoln
達文西確實是一位極富創意與暗示意味的藝術家，他的作品常含哲思與象徵性。然而，許多「密碼解讀」過度解釋，甚至牽強附會。例如：
- 《最後的晚餐》中那位據說是「馬利亞」的門徒，其實只是年輕男性聖約翰的傳統形象畫法。
- 所謂的「字母排列」、「幾何結構」、「倒寫密語」多數並無任何當時代或畫家本人留下的佐證。
藝術史學家與文獻研究者普遍認為，這些「密碼」是後世硬套上去的解讀，而非達文西刻意設計的訊息。此外，《達文西密碼》中塑造了一個古老而神祕的教會敵人形象。然而，實際歷史資料顯示，像「錫安修會」（法語：Prieuré de Sion，英語：Priory of Sion 或 Priory of Zion），又譯作錫安會）這樣的組織，並無可信的歷史存在記錄。它的名字出現在20世紀某位法國偽造者的文件中，後來才被小說放大引用。也就是說，小說中的教會陰謀論與「守護真相」的祕密社團，很可能只是精心包裝的虛構，並非根據史實。
｜為什麼我們會相信？
人們天生對「祕密」、「禁忌」、「隱藏的真相」充滿好奇。當藝術、宗教、歷史與神祕學被揉合成一鍋小說式陰謀湯，我們很容易沉浸其中，並將虛構誤認為真實。這不是愚蠢，而是一種心理現象：我們渴望世界比表面看起來更有深意。但在追尋真相的路上，迷人不等於真實，精彩不等於可信。科學與歷史學的任務，正是把故事還原為事實，把迷霧還原為證據。
｜密碼的真正意義
達文西的偉大，不在於他是否留下了秘密代碼，而在於他作品中所蘊含的深刻人性、自然觀察與創造力。他的畫，是對世界的提問，不是用來藏起一段宗教陰謀的密室鑰匙。所以，下次當你再次凝視《最後的晚餐》或《蒙娜麗莎》，不妨放下對密碼的執念，改以欣賞一位天才在光影、構圖與視覺心理學上的天賦。有時候，我們最需要破解的密碼，不是畫中的符號，而是我們自身對真相的渴望與幻想。
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