慈悲 龍德上師開示:一邊修行一邊上班可行嗎?

更新 發佈閱讀 2 分鐘

噶當派大師的嚴格要求

在金剛乘的噶當派傳承中,早期的大師們對弟子有著極為嚴格的修行標準。噶當派大師會嚴厲責備那些試圖同時兼顧世間法和佛法的皈依弟子。

當弟子認為可以一邊上班工作、娶妻生子,一邊修持出世間法時,傳統的噶當派大師會毫不留情地喝斥:「世間法與佛法不可同時修,你必須專修佛法!」這種清淨的傳承要求修行者全心全意投入佛法修持,不容許任何世俗事務的干擾。

雖然現代社會的條件使得完全按照古代標準修行變得困難,但了解這些傳統修行標準仍然具有重要價值。它提醒我們,真正的修行需要的不僅是時間的分配,更是心念的全然投入。

每一位修行者都應該根據自己的條件和因緣,在世間責任和出世間修行之間找到最適合的平衡點,同時不忘記噶當派所代表的那種純淨和專一的修行精神。

🎧 前往恭聽▸ https://youtube.com/shorts/ncTLon7bWrQ

慈悲 龍德上師開示:一邊修行一邊上班可行嗎?

《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》法義教授 全套23集

🎧觀看影音開示▸ https://s.fazang.org/hsyoutube

🎧聆聽Podcast▸ https://s.fazang.org/hspodcast

raw-image

更多請見「觀音山 全球資訊網」

https://www.fazang.org/info/events.php

留言
avatar-img
觀音山吉祥洲的沙龍
49會員
5.0K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
2025/08/23
慈悲 龍德上師開示:阿底峽尊者如何重振藏地佛教? 天女問答:菩提心法門的神聖啟示 阿底峽尊者在金剛座繞行時,遇到了改變佛教歷史的殊勝因緣。空中出現兩位莊嚴無比的天女,其中一位詢問:「如果想要快速成佛,應該學什麼教法?」另一位天女回答:「應當學菩提心。」 這段天女的一問一答,實際上是佛菩薩的慈悲引導。
Thumbnail
2025/08/23
慈悲 龍德上師開示:阿底峽尊者如何重振藏地佛教? 天女問答:菩提心法門的神聖啟示 阿底峽尊者在金剛座繞行時,遇到了改變佛教歷史的殊勝因緣。空中出現兩位莊嚴無比的天女,其中一位詢問:「如果想要快速成佛,應該學什麼教法?」另一位天女回答:「應當學菩提心。」 這段天女的一問一答,實際上是佛菩薩的慈悲引導。
Thumbnail
2025/08/22
慈悲 龍德上師開示:鬼分為兩大類 佛教四大魔障分類 在佛教教義中,四大魔障是修行者必須了解和超越的重要課題: 天魔:來自天界的障礙力量 五蘊魔:色受想行識五蘊產生的執著 煩惱魔:貪瞋癡等煩惱的束縛 死魔:對死亡的恐懼與執著
Thumbnail
2025/08/22
慈悲 龍德上師開示:鬼分為兩大類 佛教四大魔障分類 在佛教教義中,四大魔障是修行者必須了解和超越的重要課題: 天魔:來自天界的障礙力量 五蘊魔:色受想行識五蘊產生的執著 煩惱魔:貪瞋癡等煩惱的束縛 死魔:對死亡的恐懼與執著
Thumbnail
2025/08/21
餓鬼道業報的警示 在《佛說鬼問目連經》中,記載了一個深具警示意義的故事。一位餓鬼向目連尊者請教自己的痛苦根源:「我一生以來,腹大如甕,咽細如針孔,無法進食,這是什麼罪業所導致?」 這位餓鬼的形象極為生動:肚子大得像水甕一樣,但咽喉卻細如針孔,想吃東西卻怎麼也吃不下去。這種餓鬼道眾生的典型業報
Thumbnail
2025/08/21
餓鬼道業報的警示 在《佛說鬼問目連經》中,記載了一個深具警示意義的故事。一位餓鬼向目連尊者請教自己的痛苦根源:「我一生以來,腹大如甕,咽細如針孔,無法進食,這是什麼罪業所導致?」 這位餓鬼的形象極為生動:肚子大得像水甕一樣,但咽喉卻細如針孔,想吃東西卻怎麼也吃不下去。這種餓鬼道眾生的典型業報
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
來到這個世間幾十年,從小到大都沒有經過戰爭、疾病,能夠長大,有學問、學養就不錯了,還去學佛。學佛了,等到經教通達或親近依止善知識明師,等學到一定的程度,要把佛法弘揚出去,很多都到中老年了。有的法緣還不好,弘法時間一點點。所以,努力地修行,興辦弘化弘法的佛行事業,這非常重要。大家應該截長補短,
Thumbnail
來到這個世間幾十年,從小到大都沒有經過戰爭、疾病,能夠長大,有學問、學養就不錯了,還去學佛。學佛了,等到經教通達或親近依止善知識明師,等學到一定的程度,要把佛法弘揚出去,很多都到中老年了。有的法緣還不好,弘法時間一點點。所以,努力地修行,興辦弘化弘法的佛行事業,這非常重要。大家應該截長補短,
Thumbnail
《句義寶藏論》:「凡詆毀上師者,如何懺悔,亦必墮地獄。對上師發怒一剎那亦有無量的過失。」所以,為什麼這個人要來三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧,(觀音山 中華大悲法藏佛教會)道場,我開設這樣的一個次第。其實「三皈依」跟「四皈依」本質一樣。有的人在正式受密宗的戒律之前,可以先學大乘
Thumbnail
《句義寶藏論》:「凡詆毀上師者,如何懺悔,亦必墮地獄。對上師發怒一剎那亦有無量的過失。」所以,為什麼這個人要來三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧,(觀音山 中華大悲法藏佛教會)道場,我開設這樣的一個次第。其實「三皈依」跟「四皈依」本質一樣。有的人在正式受密宗的戒律之前,可以先學大乘
Thumbnail
  《金剛心總持論》第33篇「輕師慢法」云「重師者,法便行。輕師者,法不行。輕師慢法,是增上慢,雖然與師同行,如隔千由旬外;命終時,入大阿鼻;千佛出世,莫能救度;一失人身,萬劫不復!」。《地藏經》云:「若遇輕法慢教者,說永處惡道報。」   南部有位師姐,代孩子請示:孩子目前不好教....
Thumbnail
  《金剛心總持論》第33篇「輕師慢法」云「重師者,法便行。輕師者,法不行。輕師慢法,是增上慢,雖然與師同行,如隔千由旬外;命終時,入大阿鼻;千佛出世,莫能救度;一失人身,萬劫不復!」。《地藏經》云:「若遇輕法慢教者,說永處惡道報。」   南部有位師姐,代孩子請示:孩子目前不好教....
Thumbnail
如果上師給某人傳過灌頂、密續或竅訣,就是此人的上師。如果弟子不認可並且毀謗上師,就是破誓言的人。 現在很多世間人來皈依金剛密乘上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,不要合作了。世間法做生意的概念、交朋友與人
Thumbnail
如果上師給某人傳過灌頂、密續或竅訣,就是此人的上師。如果弟子不認可並且毀謗上師,就是破誓言的人。 現在很多世間人來皈依金剛密乘上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,不要合作了。世間法做生意的概念、交朋友與人
Thumbnail
當修學密咒乘之後,就必須知道正確的觀修次第,一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師,這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講:「世人雖犯無間等,墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就,一心詆毀上師者,修亦不可得成就。」
Thumbnail
當修學密咒乘之後,就必須知道正確的觀修次第,一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師,這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講:「世人雖犯無間等,墮落性之種種罪,若已趣入金剛乘,修持此道得成就,一心詆毀上師者,修亦不可得成就。」
Thumbnail
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,就不要合作了。這個世間法做生意的概念,世間法交朋友與人互動的概念,直接拿來在金剛密乘修學佛法,來依止上師,完全就錯誤了,根本就不是這一套!
Thumbnail
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,就不要合作了。這個世間法做生意的概念,世間法交朋友與人互動的概念,直接拿來在金剛密乘修學佛法,來依止上師,完全就錯誤了,根本就不是這一套!
Thumbnail
修學密宗、密乘的人一定要守十四條戒律。修密乘會不會成就,就看這十四條有沒有違犯,守得有沒有精嚴,或者如果有違犯是不是有懺悔還復清淨,相當的重要。「對上師身、口、意的不恭敬。」這是第一條,為什麼是第一條呢?「金剛上師」就是你的密宗上師。「上師」這兩個字,又叫「靈性的導師」,你的心靈...
Thumbnail
修學密宗、密乘的人一定要守十四條戒律。修密乘會不會成就,就看這十四條有沒有違犯,守得有沒有精嚴,或者如果有違犯是不是有懺悔還復清淨,相當的重要。「對上師身、口、意的不恭敬。」這是第一條,為什麼是第一條呢?「金剛上師」就是你的密宗上師。「上師」這兩個字,又叫「靈性的導師」,你的心靈...
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News