解脫分為短暫的解脫和究竟解脫二種。我們因為理解善惡取捨和因果業力的道理,進而約束自己的言行,這樣的約束力會讓我們在現世中得到幸福和快樂,這種人天的福報屬於短暫的解脫。
人天的福報涵蓋身心以及所有外在物質環境的享用,包括健康的身體、具足的資財、豐富的學識涵養、心靈的喜樂、精神的富足、食、衣、住、行、育、樂的舒適和愉悅等等,這些都是輪迴在人道和天道中才享有的欲樂,也是每個人現實生活中需要的。即使是修行人也不例外,必須要依靠健康的身體和充裕的生活物質條件,否則身心困頓是無法持久修行的。
人天福報讓我們在人世間享受種種的快樂,不覺得有什麼痛苦,但是事實上,人的欲望是沒有止息的一天,無法得到真正的滿足,永遠都是在追求更好的物質生活,這永不滿足的貪欲就是造成輪迴痛苦的根本。輪迴中的幸福快樂得來不易,卻消逝得很快,當我們往生離世時,所有的世俗快樂都帶不走,來世還有未知的因果業報在等著我們去承受。所以,現在我們所擁有的人天福報、健康的身體、美滿的家庭生活等等,都是短暫不長久的;唯有學佛修行,追求究竟的解脫之道,才能獲得永久的安樂。
如果,現在對輪迴的痛苦有深刻的體認,發出強烈的出離心之後,就不要再生退轉的心;如果對現在的生活感到幸福快樂的話,就應該轉換貪欲的方向,從追求人天福報,轉變成追求生命究竟的解脫,往獲得永恆的安樂而修行。
擷取自:《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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