佛像圖，2021年2月13日攝於彰化八卦山大佛。
許多粉絲追星，會說某歌手或某明星是我的偶像。但對基督教來說，「偶像」可是負面詞彙。
《聖經‧詩篇》說：「他們的偶像不過是金的銀的，是人手所造的；有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，喉嚨也不能出聲。造它們的，並一切倚靠它們的，都要和它們一樣。」(聖經恢復本，詩篇一一五章4~8節)那些泥塑木雕的神像，也就是偶像，只不過是人造之物，不值得敬拜。真正值得敬拜的，是創造宇宙萬物、深愛世人的神。
在教會裡，我常聽弟兄姊妹批評，佛教是拜偶像的宗教，祭拜沒有生命的佛像。由於我受浸成為基督徒前，成長於傳統佛道信仰家庭，大學時也曾修習佛教課程，因此對佛教文化稍有理解。每當我聽到這種批評，心中總大大吶喊：「不是的！這是誤解！佛教不是拜偶像的宗教啊！」
《金剛經》說：「凡所有相，皆是虛妄。」人會老、花會凋謝，世間有形萬物終將毀壞歸空，如同虛妄假相。既然形體都會損壞、是虛妄的，何必執著甚至立像祭拜呢？因此「拜偶像」並非佛教的本質，西元一世紀前的「無佛像時代」，佛教徒就不造佛像，只以菩提樹、法輪等物象徵。
「佛」的意思不是神，而是「覺悟的人」，領悟萬物皆緣起緣滅，不必執著煩惱，因而超脫一切憂苦。既然不是神，就不需立像崇拜，陷入對「有形的相」的執著。
可惜中華民族自古就有敬神信鬼、立像祭祀的傳統，佛教傳入後，隨即被神化立像，導致這種誤解。真正的佛教徒，只把佛像當成「紀念像」，紀念、學習佛陀不入執著的胸懷。
耶穌曾說：「不可按外貌判斷，總要作公義的判斷。」(聖經恢復本，約翰福音七章24節)人類很容易從外表判斷事物，既然我們基督徒已經信主了，看待事物就應藉著主、藉著靈，而非單憑眼見。
相關的延伸閱讀，請見我投稿人間福報的〈禮佛 算崇拜偶像嗎？〉一文，文章連結：https://www.merit-times.com/news/454627
參考資料
星雲大師全集，〈假相〉，https://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle2274。
人間福報，《佛教文選》 破灶墮與佛教無神論，https://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=58186。
佛門網，最早期的佛教藝術：從無佛像時代的佛塔和象徵表達形式體會時人對佛陀的懷念，https://www.buddhistdoor.org/mingkok/%E6%9C%80%E6%97%A9%E6%9C%9F%E7%9A%84%E4%BD%9B%E6%95%99%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%BE%9E%E7%84%A1%E4%BD%9B%E5%83%8F%E6%99%82%E4%BB%A3%E7%9A%84%E4%BD%9B%E5%A1%94%E5%92%8C%E8%B1%A1%E5%BE%B5%E8%A1%A8%E9%81%94%E5%BD%A2%E5%BC%8F%E9%AB%94%E6%9C%83%E6%99%82%E4%BA%BA%E5%B0%8D%E4%BD%9B%E9%99%80%E7%9A%84%E6%87%B7%E5%BF%B5/。
