什麼是龍王、龍族?龍王、龍族略述
古今中外為何都有「龍」的傳說？「龍」真的存在嗎？
龍族非傳說，乃是象徵神祕力量的存在。從古至今，無論是歷史還是神話，都有其不朽的身影。雖為與人類不同的生命體，卻與人類共享大自然之地、水、火、風、空。佛經記載：在五大之中，皆有無量龍族居住。
龍在六道當中，屬於畜生道。畜生道中有三種眾生具有神通：行於空中之「金翅鳥」、行於地面之「人非人」，與行於地下之「龍」。此「地下」是指地面以下，包括江河大海等。
《佛說海龍王經》云：「其於佛法出家奉律行戒，不具現戒成就，違戒犯行，不捨直見，不墮地獄。如斯之類壽終已後，皆生龍中。」——意思是，出家受戒但戒律不清淨，然而知見正確，所以不墮地獄；這樣的出家人死後多投生為龍族，也因過去世曾經受戒修行而具有神通力。
龍的危害可分為兩種：龍魔的危害與善龍的危害。龍魔指本具惡心的龍，原本就會傷害眾生。至於善龍，本與環境共生，正常時能讓風調雨順、五穀豐收、人畜平安；然而，一旦善龍生病，或被惱怒，就會導致種種大自然的災害、人畜的瘟疫疾病，特別是痲瘋等皮膚病。
古時候的人們敬畏大海，不會將大量垃圾投入大海；而現代人從海中汲取大量資源，卻又汙染大海、汙染環境，這也就是破壞了龍族居住的環境，傷害了龍族，激怒了龍族，導致氣候異常、地震頻繁、疾病叢生。
如何獲得善龍護佑?
龍族中，威德特別殊勝者，稱之為王，被尊為龍王。臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切） 開示：「龍王乃為一切權勢之王，掌握一切財富，具足大神通、大福報，能滿眾生所求善願。凡眾生能發心清淨供養，免除人身諸種疾病侵害，現世可速得財富及福慧無限增長，且得大威權勢，諸福報圓滿增盛。」
世尊 釋迦牟尼佛於涅槃之前，曾囑付龍王護持佛法。特別有八位龍王之說，列於《妙法蓮華經》會座上之護法善神，又作八大龍王。龍族本身就是大力護持佛法、時常供養三寶。
《大智度論》中記載：「末法眾生福薄貧，而龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，龍王將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物，隨人所需，盡皆備有。」
供養龍族之功德利益：
❶ 財富資財得顯著增長，具足權貴，人所敬愛。
❷ 風調雨順，五穀豐收。
❸ 國家安泰，免受疾病、瘟疫、怪病等侵害。
❹ 事業順利無礙。
❺ 免受蛇類傷害，不受諸毒侵害。
❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜，得到天龍八部的歡喜守護。
❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。
❽ 使行者聞、思、修三學，以及增上證悟功德。
❾ 利益新生嬰孩。
虔誠供養龍王、龍族 能招感五大吉祥
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德上師）開示：「由於科技發達，空中布滿各類看不見的電頻，這些電頻可能是使人類心識產生變化的原因。現代人產生各類精神疾病，這是科技發達前鮮少聽聞的。這些電頻也會不斷地對龍族的身心造成折磨，進而引發其瞋心，地震、火災、水災輪番肆虐，對地球的生態造成更大的破壞。唯有佛法的加持，能夠撫慰龍族，尤其是龍族曾向佛陀及蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情。我們若能修持增益、利益龍族的法門，就能夠止息諸多不幸。」
古老龍族與我們人類的關係為何？龍族非傳說，乃是象徵著神祕的力量。從古至今，無論是歷史、神話，都有其不朽的存在。龍族與地球、人類息息相關，雖是與人類看似不同的生命體，卻與人類共享大自然之地、水、火、風、空。佛經記載：在五大之中，都有無量的龍族居住。
現今整個地球，因為人類快速工業化的發展，地、水、火、風、空的生態環境受到破壞，乃至於重大的戰爭、核子武器，都對祂們產生深刻的影響。現代社會習以為常的手機訊號與各種電磁波，亦關聯著龍族的生存環境。
修持龍王供養法能招感五大吉祥：
一、消除龍族的疾病、煩惱、痛苦。
二、喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願，護持正信佛法住世。
三、供養龍族，也可作為自己多生累劫──尤其是今生──因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔行。
四、護持發心學佛修行之行者，令資財具足，增長壽命，消除災難。
五、令國土風調雨順，國泰民安。
供養龍王為何可消除傳染病與自然災害？
龍族（梵文 Naga，音譯為那嘎），即是佛經中所說的「天龍八部」之一。佛教中的龍族，遠大於民間傳說中在空中騰雲駕霧的蛇形神獸。龍族中威德特別殊勝者，稱之為王，被尊為「龍王」。
世尊 釋迦牟尼佛於涅槃之前，就曾囑付龍王護持佛法。特別有八位龍王之說，乃列於《妙法蓮華經》會座上的護法善神，又作八大龍王。龍族本身就是大力護持佛法、時常供養三寶。
《佛說因緣僧護經》、《大方等大雲經》、《佛母大孔雀明王經》、《大雲輪請雨經》、《天龍八部讚》等佛經，均載有稱讚天龍八部的威德與功德，以及六萬龍王護持佛法、供養諸佛、聽經聞法的故事；除此還有許多珍貴經典和殊勝法藏，也是從龍宮中迎請至人間，例如：有 龍樹菩薩從龍宮取出《華嚴經》一說。
偉大 蓮花生大士開示：「供養龍族很重要，所以我傳下了許多供養龍族的法門。未來的弟子應當依照時節供養龍族眾生，不然未來的地、水等災害將極為可怖。」諸多大乘經典提到，供養龍王感得風調雨順，消除各種傳染病、怪病，減少冰雹、洪澇、乾旱等災害。
供養龍族眾生，使龍族的瞋念力量平息，祛除痛苦、滿足所需，進而能使其五大平衡，致使風調雨順、人民健康安樂、六畜興旺；而供養者的內在身體五大，亦能感得平衡旺盛之殊勝果報。
2026年1月13日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
■ 法會時間：2026年1月13日(二)
■ 法會地點：臺灣薩迦寺（本場法會無提供直播）
緣起
有關「龍」的法門，在西藏十分被重視，其主要原因是，過去 蓮師在消除於藏地弘揚佛法的障礙時，龍族答應供給藏王建寺的木材，誘騙藏王中斷了 蓮師降伏龍魔，使龍族所致的危害成為常見的障礙。
龍在六道當中，屬於畜生道。畜生道中，有三種眾生具有神通：行於空中之「金翅鳥」，行於地面之「人非人」，與行於地下之「龍」也。此「地下」是指地面以下，包括江河大海等。
《佛說海龍王經》云：「其於佛法出家奉律行戒，不具現戒成就，違戒犯行，不捨直見，不墮地獄。如斯之類壽終已後皆生龍中。」就是出家受戒，但戒律不清淨，然而知見正確，所以不墮地獄，這樣的出家人死後多投生為龍族，也因過去世曾經受戒修行而具有神通力。
龍的危害可分為兩種：龍魔的危害，善龍的危害。龍魔指本具惡心的龍，原本就會傷害眾生。至於善龍，本與環境共生，正常時能讓風調雨順，五穀豐收，人畜平安。然而一旦善龍生病，或被惱怒，就會導致種種大自然的災害，人畜的瘟疫疾病，特別是痲瘋等種種的皮膚病。
古時候的人們敬畏大海，不會將大量的垃圾投入大海，而現代人從海中汲取大量資源，卻又汙染大海、汙染環境，這也就是破壞了龍族居住的環境，傷害了龍族，激怒了龍族，導致氣候異常，地震頻仍，疾病叢生。
對治龍害的方法
一、懺悔：懺悔業障，特別是過去傷害龍族的惡業，可念誦一般的懺悔文，或特別針對龍族的懺悔文。
二、修法平息龍的障礙：以特製的「益龍藥」，加上龍族歡喜的物質如乳製品、花朵等，配合如《龍王煙供》、《龍食子》等儀軌修持，讓龍族的環境、健康得以修復，平息了龍的身心，故而減少龍族對其他眾生的危害。
供養龍王之功德略述
《大智度論》中記載：末法眾生福薄貧，而龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，龍王將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨人所需，盡皆備有。是時陰雲普遍、雨種種寶物，衣服、飲食、湯藥、人之所需，一切具足至其命盡常爾不絕。
《阿毘達磨》論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。
龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情；若能修持增益、利益龍族的法門，則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦，喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。供養龍族，也可作為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者，祝願龍族早日成佛，依自己往昔所起之誓願，護持正信佛法住世，如法修行之人資財具足，增長壽命、消除災難，國土風調雨順、國泰民安。
🐲 臺灣薩迦寺 2026年1月13日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會
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（本活動結緣完為止）
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