🐾 奎比在網路上搜尋食譜...
突然，跳出了一則廣告：
「30天成為大廚👩🏽🍳👨🏼🍳」
好吸引人呀～
奎比心想：「只要我認真學習，一個月後就可以擁有大師的廚藝了嗎？」
二話不說，買！
可是跟著課程做了幾天後，
問題越來越多，
同一道菜，可以有多樣的變化，但又不能隨意發揮創意...
食材為什麼可以這樣處理？
為什麼是這樣的烹調手法跟時間？
課程給了步驟，卻依然讓人無法理解。
奎比決定自己查資料，
發現煮出美味料理的背後，似乎藏著龐大的理論基礎。
每道料理有不同的時空背景，食材的搭配。
這根本不可能是一日一夕可以學成的呀！
於是奎比持續學習、實作，
在一次一次製作地獄料理的失敗中，
慢慢的，才摸到了一些皮毛，
體會到了為什麼這些食材需要這樣被處理，
味道、色澤、口感要如何拿捏比重。
再回頭看那則「30天成為大廚」的廣告，奎比笑了。
不是嘲笑，而是忽然想起了一個故事：勞山道士。
勞山道士
有個姓王的讀書人，
聽聞勞山上有得道的仙師，
便收拾行囊，千里迢迢上山拜師學道。
見到道士，王生恭敬跪下行禮，懇求收為弟子。
道士看了他一眼，淡淡地說：
「你看起來嬌生慣養，怕是吃不了苦。」
王生連忙保證，什麼苦都能吃。
道士才點頭讓他留下。
沒想到，所謂的修道生活，就是每天上山砍柴。
道觀裡的徒弟都是一樣：
每天日出砍柴，日落歸來，沒有任何法術教學。
王生咬牙撐著，
但幾個月下來，手腳磨破，心裡的熱情也磨得差不多了，
開始盤算著要下山回家。
某個夜晚，道士與朋友聚會，召集所有徒弟飲酒。
宴席上，有喝不完的酒源源不絕地從酒瓶裡生出來。
道士隨手用紙剪了個月亮，往牆上一貼，竟發出明亮的光芒照亮全場。
又變出兩位仙女，在席間歌舞助興，美麗絕倫，宛如真實。
王生看得目瞪口呆，下山的念頭瞬間煙消雲散。
宴散之後，王生輾轉難眠，決定再撐下去。
但是又過了數月，王生實在受不了了，跑去與道士辭別。
王生跪求道士傳授一門法術。
道士問他想學什麼。王生說，想學「穿牆之術」。
道士傳授他一個口訣，讓他對著牆試試。
王生念咒，大步衝向牆壁，
果然穿牆而過，毫髮無傷。
王生大喜，連連道謝，準備下山。
臨行前，道士交代了一句話：「回去之後，不可有私心。」
王生連連點頭，心中卻已盤算回家要怎麼炫耀了。
一回到家，王生立刻拉著妻子說：「我學會了一門法術！」
妻子半信半疑。王生胸有成竹，念起口訣，大步衝向牆壁！
咚。
結結實實撞上去，跌倒在地，額頭腫起一個大包。
--- 聊齋誌異《勞山道士》
法術與道
很多人握著術，以為自己有道。
深入鑽研一本書或一個概念，遠比走馬看花地觸碰上百部經典來得深刻。
知識，不過是修煉內在的一塊敲門磚。
而那扇門，往往要靠經歷去推開。
我常常是在經歷過某些事件之後，回想起曾經聽過的故事，
突然通透了，隱約抓到了作者所說的感覺，從而拉近了與他距離。
若非親身體驗，怎麼説明，都像是在翻譯別人的故事。
王生的故事，聊齋裡有，現實中更多。
有權有勢的人，喜歡聽「有道理」的話，並且用這個來包裝自己，
身邊自然圍繞著只提供「術」的人，互相吹捧。
在現代，更容易看到的則是，「六招成功學」、「一週練出馬甲線」等課程，
標榜速效又無痛，會勾動我們的渴望，期待可以用最短的時間得到最大的成果。
兩種王生，動機不同，但本質一樣：拿著術，以為自己有道。
為何我們容易成為王生？
「道」無法量化，制度往往只能奠基在可以量化的「術」上。
擁有這些「術」，可以讓自我感覺良好，並且獲得外界的肯定與成就。
修「道」之路需要長時間累積。
而修煉後的成果，除了自己，鮮少能在社會上得到什麼實質的回饋。
也難怪大家都想要速成的「術」了。
回到王生身上，其實答案早就在故事裡了。
他一開始求的就是術法，才逼自己去做這些不喜歡又辛苦的勞動工作。
這與道士先修道的心境，從一開始就不同。
初衷錯了，如何能學成法術？就算僥倖學成，真正需要靈活運用的時候，也只能像王生一樣，撞上自家那面牆了…
為了什麼穿越牆壁呢？
