[備考心得穗穗念]
還記得國高中時期讀的詩經嗎？課本上的題解總是不免俗的要介紹：
→這是中國最早的詩歌總集
→主要是樂官蒐集民間詩歌整理而來
→分成十五國風、頌、大小雅
→賦比興
→一共305首又稱詩三百
但是，今天我才沒有要說這些課本上有的東西，今天要分享的是20年後我再次為了備考重新打開課本時，粗鄙的用自己的想法、與現代社會聯想的所呈現出來的閱讀心得。
這次因為想快速地複習文學史，目標是在今年結束讀完葉慶炳老師的中國文學史，搭配ㄧ些作品。所以讀的量少、但想得稍微多一點點，不單單只是看翻譯。所以那一周，閱讀完文學史詩經的篇章，再搭配了三篇看起來跟愛情有關的篇章。
〈關雎〉、〈桃夭〉、〈氓〉。原文請看附圖。
↓正文要開始囉！
〈關雎〉
這首詩第一次看的時候，小時候不知道是什麼腦袋，覺得是一篇美好的愛情。也對課本的解釋沒有異議→后妃德行之典範。
現在再看，突然覺得孔子老師有一點點牽強(？)。
→以下是我粗鄙的個人見解→這篇明明就在寫一個男子暗戀一個女子，那個女子可能常常在河中摘採水菜，他常常看女子婀娜多姿的模樣，十分著迷。這樣的美麗女子讓男子遲遲不敢衝一波去告白，可是思念又使他夜夜不成眠，每晚翻來覆去都在想這個女生的倩影，不敢告白的男子只敢想像、只敢暗戀就是不敢衝一波，連他們最後結婚的場景都想像了，就只是想像。
→至於為什麼可以跟政治、品德扯上關係呢？私以為……
因為男子就只有想像啊！他有滿腔的愛火，卻沒有因著熱切的慾望而做出強硬、魯莽的行為，甚至連想像都如此的規矩，這樣的溫文儒雅，堪稱典範。
這可能就是為什麼這首詩被放在詩經的第一篇，因為它具有教化，告訴你做人要有規矩，連想像都不可以褻瀆。
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〈桃夭〉
這首詩第一看，就大概知道是一個有著婚姻期待的一首詩，但年幼的我還只是就著翻譯及課堂所理解。直到這次在讀原文，看著翻譯，在對照原文。
→這不就是一般的結婚進行曲嗎？功能就跟蔡依林與陶喆合唱的〈今天你要嫁給我〉是一樣的啊！就是一首來自婚禮的祝福。
→然而這個祝福不單單只是新人彼此間的誓言，在傳統的觀念上被加固了持家、育兒的任務。才因此，這首詩原本只是祝福新人新婚愉快、早生貴子，後面卻加上了家族的興衰任務。
女人真是自古真不容易啊！你家親戚感情不好，需要新婚妻子未來當潤滑劑。我說，如果是我，可能就直接加入戰局搞你們一個轟轟烈烈。(XD)
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〈氓〉
這首歌是一名女子自訴自己的愛情與婚姻，從戀愛到近乎失敗的婚姻。
從戀愛過程其實就可以看出，對方有點是那種追求時狂獻殷勤，追到後若有似無，結婚後愛情不再的那種，甚至還家暴女子。
看完這篇的時候，我的第一個想法是：這不就是從小看到大的八點檔、玫瑰瞳鈴眼、藍色水玲瓏這類節目的劇情嗎？
不禁感慨渣男不只不分年齡還不分時代呢！渣男自古有，只差女子看不清。
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雖然孔子老師說詩經有教化人的功能，可是我認為國風系列的作品多採集於民間，那是不是其實就是當時的流行歌曲，主要是說一個故事、紓一個心情。就像現在歌手出的專輯，不會有人去特別解釋那首歌在教人怎麼向善、這首歌又具有什麼觀念意象。 所以我更偏好用比較普通人的方式去解釋那時的流行歌，就如同文人寫詩詞文章如果不是建言，大多是抒發自己的懷才不遇或是描寫自己當下生活的狀況、遊記等等。那不就像現代人在社群平台發文抱怨工作、分享生活文章、旅遊記事而已？發文人人會，只是有些人就是嘴賤一點，邊分享生活、旅遊還要順手抱怨一下就是老闆聽信讒言我才會被流放到此在這裡旅遊。古人也是人嘛，文言文放輕鬆讀才有趣，只是當官的跟小上班族格局還是稍稍不同啦！
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下集，會分享關於論語的兩個小篇章，又是一個小老百姓的備考分享，再請多多指教。
