彰化高中大楠公銅像獻納紀念碑(本文曾刊登於愛傳媒樂風專欄,20260308改寫)

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  楠木正成(?—1336)是日本推翻謙倉幕府,擁護後醍糊天皇的著名武將,其一生忠於後醍糊天皇,最後在足利尊氏叛變事件中因為兵敗,與弟弟楠木正季互刺而死,被日人尊為軍神。其去世前留下了「七生報國」(轉世七次以報效國家)的遺言,這遺言後變成二戰日軍的精神格言。

  明治天皇時期,出於統治的需要,這種維護天皇權力的忠臣,是一定要被奉為典範的,故忠臣楠木正成開始被稱為大楠公,在台灣部分學校裡面都立有銅像紀念,如1936年屏東海豐公學校、基隆雙葉小學校;1937年和美公學校、建成小學校、台中村上公學校;1938年東港公學校、員林公學校;1939年士林公學校等等皆舉行大楠公像除幕式,甚至有學校被改稱為「楠國民學校」(例如彰化市中山國小),此一方面是擔心在台日人子弟「漸不知內地事體」,一方面也收同化台人之效。從目前可見之少數舊照片來看,大楠公像皆置於高大基座之上,披甲做騎馬狀。

  1944年,日軍在二戰漸趨劣勢,例如著名的塞班島戰役就在此年,各種軍事物資在美國的軍事封鎖下接濟不上,許多大楠公銅像也只好「應召」,和常見的勤學代表二宮尊德像被拆掉作為軍需之用,當然也包括供日人就讀的彰化大和國小校內(據彰中網站記載為太和,不知是否為筆誤,此文暫作大和)的大楠公像。

  通常各校銅像在被收走前,還會舉行一些儀式歡送一番。大和國小之銅像拆除後,在原銅像處改立「大楠公獻納紀念碑」。

  1945年日人戰敗離台,成立於1942年的臺中州立彰化中學校,改為臺灣省立彰化中學(今彰化高中),並遷移至已廢校之大和國小舊址,也順便接收了這塊「大楠公獻納記念碑」,說起來這塊碑當時還挺新,大約才一年歷史,按照一般戰後對待日本文物的套路,應該會把這塊碑給魔改一番,刻上什麼「毋忘在莒」、「還我河山」、「三民主義統一中國」之類的愛國標語。

  即便逃過這波,也可能會被一些對日本切齒痛恨的人士給偷偷破壞,幾年前不就有人把逸仙國小門口的狛犬給敲了嗎?若是有幸再逃過這波,1974年政府頒布的「清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」一執行下來,大概也很難逃過,要嘛面目全非,不然至少也落個半殘。

  這一套組合拳打下來,矗立於彰化高中校園內的大楠公銅像記念碑居然平安無事?而且看來還挺新。

  其實早在1947年,碑上原字就已經被水泥覆蓋,改為「敬業樂羣 民國三十六年八月立」,直到1996年,彰中校內本土社團興起,此碑才恢復本來面貌。

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  此碑正面刻有「盡忠報國」,旁邊有行小字寫著「海軍大將 長谷川清書」,背面則書「大楠公銅像獻納紀念 昭和十九年四月二十九日」。

  長谷川清是倒數第二任台灣總督,後交棒給末代總督安藤利吉。

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  根據舊照片,此紀念碑似乎曾經被移位,原本在中興路校門入口處某大樓旁,後來才移到現址。

  彰化高中之日本時代遺跡在戰後陸陸續續被拆除,印象中在此碑對面,原有一棟可能是日本時代遺留的舊大樓,也約於民國八十年,曾勘仁校長任內拆除,當時還引起老校友抗議。另外操場旁舊音樂教室也是老房子,很久沒到彰中參觀,不確定還在不在,如果也不在,那此記念碑也許是校內為數不多的日本時代遺物了。更重要的是,這是罕見的大楠公相關遺物,彰中在學生的努力下,能自發性地恢復文物,為台灣留下寶貴資產,足見該校教育之成功。


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樂風的民藝筆記的沙龍
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