vocus logo

方格子 vocus

《明朝那些事兒》結尾後記與其更新

更新 發佈閱讀 6 分鐘

這段結尾後記,2010當年感動了很多人,包含我。豆瓣還找的到那段文字,但牆國網路...我還是把它翻成繁體中文,保留在我自己的文章裡好了。

現在我讀書,多會善用AI書僮,今天 Claude意外讓我得知作者的後續發展,所以寫下此文,再次驗證『看人要看後半截』...



從俗世的角度,徐宏祖是個怪人,這人不考功名,不求做官,不成家立業,按很多人的說法,是毀了。

我知道,很多人還會說,這種生活荒謬,是不符合常規的,是不正常的,是缺根弦的,是精神有問題的。

我認為,說這些話的人,是吃飽了,撐的,人只活一輩子,如何生活,都是自己的事,自己這輩子渾渾噩噩地沒活好,厚著臉皮還來指責別人,有多遠,就去滾多遠。

此前,我講過很多東西,很多興衰起落、很多王侯將相、很多無奈更替,很多風雲變幻,但這件東西,我個人認為,是最重要的。

因為我要告訴你,所謂千秋霸業,萬古流芳,以及一切的一切,只是糞土。先變成糞,再變成土。

現在你不明白,將來你會明白,將來不明白,就再等將來,如果一輩子都不明白,也行。

而最後講述的這件東西,它超越上述的一切,至少在我看來。 但這件東西,我想了很久,也無法用準確的語言,或是詞句來表達,用最欠揍的話說,是只可意會,不可言傳。

然而我終究是不欠揍的,在遍閱群書,卻無從開口之後,我終於從一本不起眼,且無甚價值的讀物上,找到了這句適合的話。

這是一本台歷,一本放在我面前,不知過了多久,卻從未翻過,早已過期的台歷。 我知道,是上天把這本台歷放在了我的桌前,它看著幾年來我每天的努力,始終的堅持,它靜靜地,耐心地等待著終結。

它等待著,在即將結束的那一天,我將翻開這本陪伴我始終,卻始終未曾翻開的台歷,在上面,有著最後的答案。 我翻開了它,在這本桌曆上,寫著一句連名人是誰都沒說明白的名人名言。

是的,這就是我想說的,這就是我想透過徐霞客所表達的,足以藐視所有王侯將相,最完美的結束語: 成功只有一個──用自己的方式,去度過人生。

很多人問,為什麼看歷史,很多人回答,以史為鑑。

現在我來告訴你,以史為鑑,是不可能的。

因為我發現,其實歷史沒有變化,技術變了,衣服變了,飲食變了,這都是外殼,裡面什麼都沒變化,還是幾千年前那一套,轉來轉去,該犯的錯誤還是要犯,該死的人還是要殺,岳飛會死,袁崇煥會死,再過一千年,還是會死。

所有發生的,是因為它有發生的理由,能超越歷史的人,才叫以史為鑑,然而我們終究不能超越,因為我們自己的慾望和弱點。

所有的錯誤,我們都知道,然而終究改不掉。 能改的,叫做缺點,不能改的,叫做弱點。

順便說下,能超越歷史的人,還是有的,我們管這種人,叫做聖人。

以上的話,能看懂的,就看懂了,沒看懂的,就當是說瘋話。

最後,說說我自己的想法。 因為看得歷史比較多,所以我這個人比較有歷史感,當然,這是文明的說法,粗點講,就是悲觀。

這並非開玩笑,我自己雖然經常幽默幽默,但對很多事情都很悲觀,因為我經常看歷史(就好比很多人看電視劇一樣),不同的是,我看到的那些古文中,只有悲劇結局,無一例外。

每一個人,他的飛黃騰達和他的沒落,對他本人而言,是幾十年,而對我而言,只有幾頁,前一頁他很牛,後一頁就慫了。 王朝也是如此。 真沒意思,沒意思透了。

但我堅持幽默,因為我明白,無論這個世界有多絕望,你自己都要充滿希望。 人生並非如某些人所說,很短暫,事實上,有時候,它很漫長,特別是對苦難中的人,漫長得想死。

但我堅持,無論有多絕望,無論有多悲哀,每天早上起來,都要對自己說,這個世界很好,很強大。

這句話,不是在滿懷希望光明時說的,很絕望、很無助,很痛苦,很迷茫的時候,說這句話。 要堅信,你是個勇敢的人。 因為你還活著,活著,就要繼續前進。



Claude的更新補充:

《明朝那些事兒》最後一段,也是全書最著名的結尾,大意是: 成功只有一種——按照自己的方式,去度過人生。

他以旅行家徐霞客為例:這個人一生不求功名,不走仕途,只是遊歷山川、記錄所見,卻活出了真正屬於自己的人生。

作者『當年明月』(筆名),用這個故事作結,暗示:成功不等於爬得多高、錢賺得多多,而是做了自己真正想做的事。

然後他進入仕途了。

您的觀察一針見血。 石悅(本名)2013年起歷任中國環保部副主任、河北省隆化縣掛職副縣長、中版文化傳播副總經理、山東省政府辦公廳處長,2021年起任上海市人民政府研究室副主任。

這條仕途走得相當標準,一路穩穩地往上升。 這就很有意思了 他用「徐霞客按照自己的方式過一生」來定義成功,感動了千萬讀者——然後自己選擇了一條「按照體制的方式過一生」的路。

有人解讀說:他本來就是公務員出身,寫書是副業,所以並不矛盾,仕途才是他的「自己選擇的路」。 但也有不少讀者覺得,這個結局讀來有點諷刺——就像書裡那些他惋惜過的、因現實而妥協的人物。

歷史最擅長的事,就是讓人在別人身上看透道理,卻在自己身上活出另一個故事。『當年明月』寫透了這一點,然後也身體力行地示範了一遍。

留言
avatar-img
黃邦定的沙龍
49會員
138內容數
一般傳統矯正,或許是為了美觀、或許是為了做假牙等不同的目的,把硬組織(牙齒)排成我們想要的樣子,但這不一定符合人體自然,因為是外力所致,往往需要維持器等被動矯正期。 功能性矯正,著重在軟組織(舌頭、口腔面部肌肉等等)失調功能的改善,齒列排整齊,反而只是水到渠成的副產品,改善並增進影響一生顏質、健康,才是我們更在乎的。
黃邦定的沙龍的其他內容
2026/01/14
以下是我問google Gemini(免費版)的,整理如下: 我想把別人分享給我看的google相簿/相片,儲存到我的google相簿/相片,我該怎麼做?又如果我刪除、編輯了已儲存到我的google相簿的分享相簿,會對別人的分享相簿有影響嗎?
Thumbnail
2026/01/14
以下是我問google Gemini(免費版)的,整理如下: 我想把別人分享給我看的google相簿/相片,儲存到我的google相簿/相片,我該怎麼做?又如果我刪除、編輯了已儲存到我的google相簿的分享相簿,會對別人的分享相簿有影響嗎?
Thumbnail
2026/01/13
這次我來分享,我今天收到的一封疑似是詐騙的e-mail,上網查詢,卻不知向那個單位核實?數發部那個只能貼網址,有點奇怪。所以我問了AI。 原來我的直覺是對的,3個AI都說,這是詐騙郵件的機率很高。
Thumbnail
2026/01/13
這次我來分享,我今天收到的一封疑似是詐騙的e-mail,上網查詢,卻不知向那個單位核實?數發部那個只能貼網址,有點奇怪。所以我問了AI。 原來我的直覺是對的,3個AI都說,這是詐騙郵件的機率很高。
Thumbnail
2026/01/07
最近我喜歡的節目,一直在播放『魂斷藍橋』的配樂,所以我問了AI。 ...8分真中摻雜2分假,在這AI數位時代,若無獨立思考能力,忘記再查證(我很懶,有時讓他們彼此之間交叉詰問,就可漏餡了),真的很危險,比盡信書還危險。 大學,我覺得最重要的事,就是培養獨立思考能力,而不是職業訓練所。
2026/01/07
最近我喜歡的節目,一直在播放『魂斷藍橋』的配樂,所以我問了AI。 ...8分真中摻雜2分假,在這AI數位時代,若無獨立思考能力,忘記再查證(我很懶,有時讓他們彼此之間交叉詰問,就可漏餡了),真的很危險,比盡信書還危險。 大學,我覺得最重要的事,就是培養獨立思考能力,而不是職業訓練所。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
什么是天乙貴人 天乙貴人是命中最吉之神,四柱有之遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 是逢凶化吉之星。故天乙貴人。若人遇之則榮,,功名早達,官祿易進。 如命乘旺氣。終將登將相公候方位。 三命通會說:“天乙其神最尊貴,所至之處,一切凶殺隱然而避。”燭神經說:“天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理
Thumbnail
什么是天乙貴人 天乙貴人是命中最吉之神,四柱有之遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 是逢凶化吉之星。故天乙貴人。若人遇之則榮,,功名早達,官祿易進。 如命乘旺氣。終將登將相公候方位。 三命通會說:“天乙其神最尊貴,所至之處,一切凶殺隱然而避。”燭神經說:“天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理
Thumbnail
觀音山 2024年12月11日舉辦《金剛般若波羅蜜經》超渡法會,可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,於佛前接受佛法加持,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
Thumbnail
觀音山 2024年12月11日舉辦《金剛般若波羅蜜經》超渡法會,可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,於佛前接受佛法加持,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
Thumbnail
《錦衣夜行》講述了現代警校生夏潯意外穿越至明朝初年,經歷了一系列冒險與歷史事件。從乞丐到錦衣衛,夏潯憑藉超越時代的知識,與歷史人物互動並改善歷史結果。小說中融入了豐富的歷史冷知識,讓讀者在娛樂閱讀的同時,對明朝有更深入的瞭解。全書由野人文化出版社出版,作者「月關」用其創意與歷史背景吸引了大量讀者。
Thumbnail
《錦衣夜行》講述了現代警校生夏潯意外穿越至明朝初年,經歷了一系列冒險與歷史事件。從乞丐到錦衣衛,夏潯憑藉超越時代的知識,與歷史人物互動並改善歷史結果。小說中融入了豐富的歷史冷知識,讓讀者在娛樂閱讀的同時,對明朝有更深入的瞭解。全書由野人文化出版社出版,作者「月關」用其創意與歷史背景吸引了大量讀者。
Thumbnail
【文案】 大學生明遙期末考試結束,熬夜打遊戲猝死,穿成了古代安國公府一個庶女。 明遙:……還學什麼習?娛什麼樂?躺著活著不香嗎? 頂著一張芙蓉面,她混吃等死活到十五,嫡母把她許給了娘家侄子溫從陽。 未來夫婿年輕俊俏,游手好閒,一事無成,和她正是天造地設、一
Thumbnail
【文案】 大學生明遙期末考試結束,熬夜打遊戲猝死,穿成了古代安國公府一個庶女。 明遙:……還學什麼習?娛什麼樂?躺著活著不香嗎? 頂著一張芙蓉面,她混吃等死活到十五,嫡母把她許給了娘家侄子溫從陽。 未來夫婿年輕俊俏,游手好閒,一事無成,和她正是天造地設、一
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News