金剛經第十五分持經功德分
須菩提。若有善男子善女人。初日分以恆河沙等身布施。中日分復以恆河沙等身布施。後日分亦以恆河沙等身布施。如是無量百千萬億劫以身布施。若復有人。聞此經典。信心不逆。其福勝彼。何況書寫受持讀誦。為人解說。須菩提。以要言之。是經有不可思議。不可稱量。無邊功德。如來為發大乘者說。為發最上乘者說。若有人能受持讀誦。廣為人說。如來悉知是人。悉見是人。皆得成就不可量。不可稱。無有邊。不可思議功德。如是人等。則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。何以故。須菩提。若樂小法者。著我見人見眾生見壽者見。則於此經。不能聽受讀誦。為人解說。須菩提。在在處處。若有此經。一切世間天人阿修羅。所應供養。當知此處。則為是塔。皆應恭敬。作禮圍繞。以諸華香而散其處。
白話文試解：
金剛經第十五分接受與實踐金剛經的功德
須菩提。如果有學佛的好男人好女人。早上時以像恆河沙這樣多數目的身命布施。下午時也以像恆河沙這樣多數目的身命布施。晚上時又以像恆河沙這樣多數目的身命布施。如是經過無量百千萬億歲月皆以身命布施。另外有人。聽聞此經典。內心相信且不生懷疑。那他的福德就會勝過前面講的福德。更何況書寫、接受、實踐、誦讀本經。而且能為他人解說。須菩提。簡要來說。這部經有不可思議。不可稱量。無邊功德。如來為發願自利利他的大乘覺者而說。為發願學習最上乘佛法者而說。若有人能接受、實踐、讀誦。並且廣為他人解說本經。如來完全知道這樣的人。完全得見這樣的人。都能成就不可計量。不可稱量。沒有邊際。不可思議的功德。像這樣的人。就是擔起了傳播如來無上的真正覺醒法門。為什麼呢。須菩提。若樂於學習小乘佛法的人。則執著於我的看法別人的看法眾生的看法壽命的想法。則對於這部經。就無法接受與誦讀。並為他人解說。須菩提。不管在何處。如果有這部經典。一切世間的天、人、阿修羅。都應當來供養。而且要知道這個地方。就像是佛塔。都應該對其恭敬。作禮圍繞。以各種花香散佈在這個地方。
第十五分重點：接受、實踐、讀誦本經，並且將經義為他人解說，此功德非常大。
先讀完原經章句後，再參考四本金剛經書籍的翻譯。有了初步想法後，再與AI討論。最後再將自己編寫的白話翻譯，放在部落格給自己將來參考，也給有緣人分享。
金剛經參考書目
1. 柳絮（1991）。《金剛經今註今譯》。台北：慧炬出版社。
2. 程恭讓（1996）。《金剛經》。高雄：佛光山出版社。
3. 梁乃崇（2005）。《金剛經現代直解》。台北：圓覺文教基金會。
4. 光照江洋（2017）。《心經.金剛經輕鬆讀》。新北：大喜文化。
