2016-10-31|閱讀時間 ‧ 約 20 分鐘

《奇異博士》Doctor Strange 的黑暗英雄故事:與魔鬼的交易,跟自己無關

《奇異博士》在爛蕃茄網獲得將近滿分的高分,也獲得各方的讚賞,實在不難想像,因為故事不只有哲學上的高度,也是個典型的英雄成長故事,還重新改寫了黑魔法法師的傳說軼事。這一篇就先來聊聊《奇異博士》是如何成功地融合英雄成長的典型與黑魔法法師的故事。
傳統的黑魔法(black magic)傳說,就是與魔鬼交易的故事,這樣的故事自古至今不曾停息,因為那些來自黑暗與邪惡的力量,一直有種旖旎斜視的奇幻魅力,讓那些最聰明又自認為能夠掌握一切的世人,難以逃過黑暗魔法的招喚。浮士德(Dr. Faustus)的故事就是其中一例。
在這類典型故事裡的主角,肯定是位傲視群倫極度聰明的學者(浮士德與奇異博士都是doctors),當然,《奇異博士》亦然。故事剛開始描述了這位神經外科醫生有著多麼出眾的好記憶(比維基百科更精準地記得歌曲發表年份),開刀的好技術(多小的子彈也能精準抓出),以及傑出的判斷力(病人有沒有瀕死也能推理確認)。不只聰明過人,技術超強,幽默風趣,還非常富有(擁有倫敦市區的豪華公寓、一整個抽屜的名錶和高級跑車),幾乎是集人間一切美好之萬中選一。
然而,這類天之驕子總有難逃的人性弱點——傲慢(arrogance),因為聰明過人傲視群倫而目中無人。畢竟,世上之人在他看來,都遠遜於他,怎不狂妄?然而,完美遭忌,連老天都看不過去,於是,這類過於完美的頂尖人物,大多會出頭過度而遭受自然天譴。這也是典型英雄成長故事裡的墮落(fall)。
造成奇異博士墜落的人性原罪當然就是傲慢。由於過分展示才華與奢華的狂妄,老天乾脆讓他一無所有,在人性考驗的課程上直接一次砍掉重練。因此,就在他興致勃勃即將赴約參加研討會的那個夜晚,戴著心愛的手錶,飆著心愛的帥車,還自以為是地在蜿蜒的山路上,邊開車邊看大腦掃描圖,一切彷彿都在「掌握」之中的高峰,但煞那間——帥車撞山,跌落山谷,整個人生大翻轉,跌個狗吃屎。雖救回一命,但已失去了伶俐的雙手,失去腦科醫師最驕傲的工具,同時,也逐漸失去所有的財富。自此,再多再高超的醫生也救不回他的雙手,更挽不回他的美好人生。
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落難英雄因此必須面對他失去的一切,聰明、才華、財富、頭銜、一切奢華的人生、還包括他喜歡的女醫師(Dr. Christine Palmer, Rachel McAdams 飾演)。自此,奇異博士必須展開一趟旅程(前往尼泊爾),重新認識自己(認識內在自我),重新發現自己人性上的弱點(傲慢與重視外在名利),重新苦練學習(精神性的內在學習與身體上的功夫苦練),重新建立自己的信心與生命價值(就算沒有雙手也無所謂),或許將會走在不一樣的人生路途(沒有回到醫生志業),但最後還是會回到英雄的身分(不再是以手術刀救人的小我博士),而是從事另一種英雄事業(真正地以大愛救人為業的奇異博士)。
上述的奇異經過,由人性墮落,遇到學習魔法的恩師古一(Ancient One, by Tilda Swinton),覺悟自知,認識自我,重建自我,再回到英雄,這一整圈人性與人生再生的路徑,就是典型的英雄成長。《奇異博士》的故事結構是非常完美的典型,完全按照公式,但又不落俗套而容易使人厭倦。理由有二。
第一,因為所有世人的人生都是英雄成長故事的變化型,有大有小有長有短,不過肯定也都是由一連串的墜落、覺悟、學習、與成長排列堆疊而成。於是,任何人在看了這類英雄成長故事之後,總會在潛意識裡有著似曾相識的感受,而對故事裡的英雄產生同理與認同感。(關於英雄的成長典型,可以參考 Joseph Campbell 的《神話的力量》《千面英雄》,關於千面英雄的介紹,可以參考這篇文章:〈《來自星星的你》的「英雄旅程」,從傲慢與無知開始〉)。
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第二,《奇異博士》的結構很典型,但故事又有趣,理由就是《奇異》不單只是個英雄故事而已,它還連結古典的黑魔法軼事。不過,《奇異》又與古典黑魔法故事不一樣,因為《奇異》翻轉了傳統的墮落悲劇成為英雄的成長,讓黑魔法不再是邪惡的法術,而是充滿大愛且正向的武器(不禁令人聯想到《哈利波特》)。這是一個難度很高的自圓其說,必須一百八十度大翻轉地修改故事,只要中間有個小小的邏輯不通,整個故事就會馬上內爆自毀。
顯然,《奇異》的導演(Scott Derrickson)與編劇(C. Robert Cargill)非常高竿,成功地改寫與串連這兩類故事,讓向下沉淪的黑魔法很合邏輯地連結起向上提升的英雄成長。甚者,電影還連結起中西文化,更以奇異博士這位角色,串連起早已一分為二的物質與精神以及科學與宗教。這真的是非常令人讚嘆的故事編纂,有廣度有深度,還合情合理,邏輯貫通。愈是再三琢磨,愈是佩服得五體投地。(關於精神與物質以及科學與宗教,下一篇再聊。)
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導演與編劇,是如何讓向下沉淪的黑魔法成功地連結起向上提升的英雄成長呢?這中間涉及到黑魔法故事裡的核心概念:自私的熱愛,以及電影如何轉化「自私的熱愛」成為「為公的大愛」。
先來解釋什麼是黑魔法故事裡的「自私的愛」。
前面已經提到,在浮士德這類的黑魔法故事裡,主角一定是位聰明絕頂的世人,因為在人世間,已經沒有什麼事情他無法做到,也沒有什麼人是他無法超越,他傲視群倫,自信自傲,狂妄自大到了極點,最後,他想到一個新目標:他想超越神。於是,他利用與生俱來的聰明,學習黑魔法,與魔鬼交易,甚至還出賣自己的靈魂,請魔鬼教授他地獄的力量(the power from the devil)。畢竟世間要能夠與上帝抗衡的力量,只有來自地獄的惡魔,於是博士拜魔鬼為師,將他對於知識的熱愛發揮到達極致,認真努力學習魔法的力量,讓自己成為世間唯一能夠抗衡上帝的人類。
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然而,很不幸的是,所謂「聰明反被聰明誤」,偏偏剛好就會發生在這種最聰明的時候。這個世上最聰明的人類,以他絕頂的智力奮發向學,總算學到能夠抗衡上帝的魔法之後,卻讓自己一步步落為魔鬼的奴隸,因為出賣自己的靈魂,不再有機會回到天堂,最終也得不到靈魂的救贖,而必須永生永世地遭受地獄魔鬼的無盡折磨。於是對於這位人間最聰明的博士來說,生命的盡頭不是崇高的榮華富貴與受人敬仰,而是遭受地獄般的無盡摧殘與永生永世的無盡折磨(eternal torment)。
在這類黑魔法故事裡,其中一個重要關鍵,就是追求「崇高的榮華富貴與受人敬仰」。因為天資過人,這些學者博士認為世上沒有任何事物他得不到,他不只要獲得無窮的知識,並以這些知識獲取無窮的財富與掌聲,還想成為的王者,擁抱超越歷史的絕世美女。此時,他們對於知識的熱愛,已經放大到成為無盡的貪婪。當然,對於知識的熱情與追求,也已經成為貪婪與自私的藉口。換句話說,在傳統的黑魔法故事裡,知識分子的愛知求真,不過是種美化自私與貪婪的神聖包裝。
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回到《奇異博士》,故事一開始的醫生如出一轍。他在醫院裡極度不可一世,毫不掩飾自己的狂妄,還故意假裝幽默地挖苦他人,他自信沒有什麼辦不到。無論在車禍前後,奇異博士一直都是知識的愛好者,熱衷學習,也從未在學習的道路上失手。不過,可以確定的是,這位醫生最愛的始終是他自己,從沒把真心放在他人身上,即使他明明好像喜歡女醫師 Christine,卻總是沒有待以相當的尊重。於是,奇異博士在這場旅程中,不只要糾正他狂妄的自大症,還要矯正他目中無人只愛自己的自戀狂。
於是,「矯正自大自戀症」,就是翻轉「沉淪的黑魔法傳說」,成為「提升的英雄成長」的關鍵。
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不過,奇異博士是如何獲得黑魔法呢?這就要回溯到他的師父古一(Ancient One)。但是,古一是由哪裡獲得長生不老的黑魔法?古一是誰?又師承於誰?
古一是位已經超過五百歲的凱爾特(Celtic)魔法師,在漫畫裡是位男巫師,但在電影裡的古一則是位女性。不過,其實古一早已超越男性與女性的界線,而幾乎是位雌雄合體的法師。劇中的古一沒什麼人知道她的來由或師承於誰,唯一確定的就是,她擁有一種奇特的魔法,不只長生不老,還能扭轉時空。電影一開始即透過背叛古一的弟子——凱西利亞(Kaecillius)偷書的橋段,展現古一的超凡神功。只是,古一師承於誰?簡單,只要回到凱爾特神話即可窺見。
電影會找來 Swinton 扮演雌雄合體的古一,應該不只是因為 Swinton 曾經主演《美麗佳人歐蘭朵》(Orlando: a Biography, 1992),或許更主要的原因是想要為原本在漫威裡的被設定為男巫的古一,特地套上女巫的符號。因為以「凱爾特的女巫」閱讀故事,就能產生特殊的涵義。
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在古老的凱爾特傳說,女巫代表黑暗、地獄、死亡,但也是生命不可逃避的必經之路。今日我們所認識的萬聖節(Halloween)最初並非美國的文化,而是源於凱爾特的女巫傳說,之後再由愛爾蘭移民帶入美國。
凱爾特傳說源於愛爾蘭這片土地。在這個地處高緯的地域,冬天幾乎佔據整年的一半,極度濕冷又充滿死亡威脅。但是只要熬過冬天,春天就會帶來生機,於是古老的凱爾特文化對於冬季,真是又怕又敬。因為冬季濕冷多變,宛若老太婆一樣的脾氣古怪討人厭,因此彷彿死亡一樣的冬天在傳統文化裡,即以老女巫作為象徵,而代表死神的女巫,她的魔法當然是來自黑暗的地獄。
既然《奇異博士》以凱爾特女巫作為古一的象徵,古一的法術來源自然不言可喻,當然是「地獄死神的黑魔法」。換句話說,古一法術之所以能夠如此與眾不同還能超越時空限制,就是她曾經與代表黑暗魔法的多瑪暮(Dormammu)交手,交易能夠招喚地獄的力量。(關於愛爾蘭的女巫傳說,可以參考這篇文章〈《海洋幻想曲》Song of the Sea 神秘的黑色大海與白袍海豹美女〉
如果古一師承黑暗的魔法,奇異博士當然也與古一一樣地「認黑暗為父、與魔鬼學藝」。不過,奇異博士的英雄成長與傳統的黑魔法故事不同,古一想教導奇異博士的不是傲慢地與魔鬼交易,而是超越自我侷限的大愛精神。
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 那麼,奇異博士的傲慢病,或說自大自戀症,該如何醫治的呢?
回到故事。剛到尼泊爾卡瑪泰姬(Karma-taji)之時,奇異博士的人生幾乎已經走到窮途末路的悲慘窘狀,身無分文之外,還遇上搶匪,身上唯一值錢且標誌著愛的記憶的手錶,竟給搶了,還被砸碎。人生悲慘至此,情何以堪啊。
「手錶」,在這部電影裡,是只非常重要的象徵記號,起碼有四個指涉:
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1. 奇異博士的敏感耳力和耳聰目明。進行外科手術時,他要求另一位醫師蓋住左手手錶,避免滴答聲打擾他的精密手術。好耳力當然好聰明。
2. 靈巧的雙手與高貴地位。奇異博士整抽屜的名錶,既是雙手奢華的裝飾,也是犒賞靈巧雙手的禮物。沒有那雙與眾不同的雙手,怎有奢華的本錢。失去雙手於是也意味失去一切物質及物質所代表的高貴。
3. 關於時間的概念。「時間」是《奇異博士》最主要的論點。博士師承古一最主要的功夫就是時空扭轉的心念技巧。能控制時間,就能控制空間(學英文時,老師都會說時間比空間大,所以時間副詞要放在地方副詞之後。關於時間,下一篇再聊)。
4. 最後那只手錶的背面刻著 Christine 的名字,當然也就代表著他們之間情感的信物,也是奇異博士連結現實世界的基礎。例如,兩次遇到重傷的緊急狀況,奇異博士還是得透過現實世界的 Christine 幫忙。
抵達卡瑪泰姬,手錶也被摔爛之後,奇異博士與手錶的關係只上面的剩下第四項,對 Chrisitne 的思念與對往事的追憶。至於第三項尚待學習,而第一與第二項,則已完全被摧毀。此時,奇異博士前半生的物質累積完全崩解。不過,崩解得還不夠。
此刻,存在他內在的那份高傲與自滿仍舊高昂。於是,接下來在廟宇裡的所有挫折,都是為了要挫傷奇異博士的自尊心,消磨他的自大自戀症。畢竟,只要他的自大症沒有一絲的收斂,他的悲劇就不可能就此結束,這是所有英雄的必經旅程。(其實,也是所有世人的必經歷程,差別就在我們曾經遇到但有沒有學到。)
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接下來的情節是一層又一層客製化的課程,專門「消磨自大症」。第一課:不要只看外表。古一的得力徒弟摩多(Mordor)告訴奇異博士,對面那個漂亮的廟宇沒啥用處,他們這個看起來不起眼的窄門才真是魔法之「入門」。第二課,無須在乎身分。讓奇異博士不屑一顧的斟茶小弟竟是古一本人。第三課,無須在乎頭銜。因此在場沒人在乎他一直堅稱自己是個「博士」(或醫生),只願意稱呼他「先生」。第四課,「忘記那些你以為你知道的事情(Forget everything you think you know.)」。古一使用魔法讓奇異博士的肉體與星光體分開,讓博士見識到肉眼看不見的世界。
被羞辱多時,直到只信物質而不信其他的科學家,總算願意放下某些成見,古一於是開始帶著博士練功。聰明的人真吃香,果然很快地邊讀書邊偷書,一直打拳練手印而漸有成就。雖然中間還有為了跨過失去雙手的信心門檻,而被送到喜馬拉雅山上去煎熬一個冷凍練習法。但是大致上來說,奇異博士的「自大自戀症」隨著長時間的練習總算慢慢消退。
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但是,就算「自大自戀症」漸癒,奇異博士關於「自我」的執念還是很強烈。不得已而殺掉凱西利亞手下的橋段,就是最大的證明。
第一場在手術台上的那場打鬥,是關於「自己生死」的戰役,也是關於「捨棄自我執念」的一門課。身為一位醫生,奇異博士非常沮喪,這雙手不但沒救人,還殺了人(凱西利亞的弟子)。古一聽完奇異博士的自責,一點也沒同情他的自怨自艾,還冷漠回應「這與你無關(It’s not about you.)」,因為「你只救了你自己」。套句今日流行用語,大概就是「你只想到你自己」。
這場戲要對應到最後一場戲,才能讓人完全明白古一這句話的目的與哲理。而且,隱藏在古一這套道理裡的精神,剛好也就是能夠轉化「與魔鬼交易之惡」成為「救世救人之大愛」的關鍵。換言之,這也是導演與編劇的高明之處,以「捨棄自我執念」作為英雄成長與浮士德墮落的轉折點。
當黑暗勢力被凱西利亞釋放來到地球,已經成了不變的事實且開始蔓延傷害,地球因此就要被吞沒毀滅。此刻,奇異博士選擇了一種很奇怪的解決方式——跟多瑪暮(Dormammu)交易(devil's bargain)。
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與魔鬼交易,這在傳統的浮士德黑魔法故事裡是大忌,意味著出賣靈魂以獲得更高的財富與頭銜。簡單來說,與魔鬼交易是為了「讓自己」更強更厲害,最好能超過上帝,「以自我的力量掌控一切」。
不過,在《奇異博士》裡的與魔鬼的交易,卻是基於不一樣的基礎考量。浮士德只想到「自己」,但是奇異博士與魔鬼的交易則有其他目的。
經過幾番折磨考驗,逐漸由外而內徹底消磨掉他的「自大自戀症」,包括與古一的死前談話,奇異博士終於明白古一與魔鬼交易的用意與精神。這與古一一開始就對奇異博士說的一段話息息相關:「我們無法不面對來自黑暗的力量,但是我們應該要懂得如何控制與使用來自黑暗的力量」。想控制黑暗的力量之前,最需要的不是強悍的武功或蠻力,而是屈服(surrender),而這種臣服是建立在「無我」的概念之下。
前面已經提到,與魔鬼交易最可怕之處,就在於一旦出賣靈魂,肯定會墜入無止境的地獄折磨。例如浮士德故事最悲劇之處,就在他前往地獄前的懊悔與哀號,無論是否從容就義。這類傳統主角面對黑暗勢力、地獄折磨的概念是:無盡折磨帶來的痛苦。因此自我就活在自作孽不可活的悔恨裡。
但是奇異博士飛到天空跟多瑪暮交易時,是帶著某種樂觀且勢在必行的決心。此時,他不是以自我為中心地與魔鬼交易,而是「樂意為地球人著想」的犧牲。他已毫不在意個人的死活,即使必須死上千百萬次,歷經各式各類恐怖的死亡過程,宛如十八層地獄裡的無盡折磨與無限之死(也可以參考阿湯哥之死不完的《明日邊界》系列)。
地獄的無盡折磨,此刻已經毫無所謂,反正奇異博士已經抱著「我不入地獄,誰入地獄」的凜然大義要跟多瑪暮無限耗下去,看誰忍得久,誰就有贏面。
就在這「無限死」的橋段,奇異博士不只已經超越「自大自戀症」,甚至還超越「只想到自己」的「我執」。願意彎腰屈服,犧牲自我,以柔克剛,最終,總算讓黑暗勢力不得不放手而答應交易條件。自此,奇異博士終於明白古一所暗示的「死亡真正涵義」:死亡能帶給生命意義(Death gives lives meaning.)。當他殺死一人,那時候的死亡只換來自己的生命;但是當他「以自己的身體死上千萬次」,那就產生整救世人的意義。於此同時,他也真正地與古一一樣,都是能自由使用黑暗勢力的地球保衛者。時間,已經在他的掌握之下,當然也沒有自然老去的限制了。
故事前進至此,奇異博士不只克服了黑魔法傳統的限制,也真正地完成了英雄的旅程。他所完成的成長課程包括,克服自大自戀與自我,徹底的屈服於時間與潮流底下,讓命運帶著他前行,而不再以自我蠻力操控。此刻,他已不再是以個人利益為前提的自私小我,而是以地球生命共同體為首要考量的無我大愛。這樣的結局真是相當地東方思維:無我,即能以柔克剛;屈服,也是一種控制。
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《奇異博士》是個成功的英雄故事,他的旅程不只醫治撞爛的雙手,醫治腐朽的私心,還醫治了被蒙蔽的靈魂。《奇異博士》也是新型的浮士德故事,成功地轉化了黑魔法故事,讓地獄與黑暗的力量不再是令人膽怯的無盡折磨,反而成了英雄能夠操縱的救世神力。
奇異博士能夠控制比他還要強大的黑暗力量,得來不易,必須完全通過這趟英雄旅程的所有考驗:1) 放下外在的物質與頭銜,2) 放下內在的自大與自戀,3) 放下自我為中心,4) 屈服順勢,5) 自我犧牲的大愛。缺一不可。
《奇異博士》的不斷犧牲,不禁讓人想到《聖經》裡《約伯記》,或許,消磨自我執念也是《約伯記》的另一層涵義吧。(也可參考〈《啟動原始碼》Source Code:選擇重新開始,還是進入永恆?〉)。上帝會給虔誠的約伯重重的苦難,或許也是希望他學會放下自我,順勢而行,而不是隨時想以自我控制局勢。這需要很大的勇氣與信念。畢竟,誰知道每個看似危險的困境,背後到底有些什麼。
封面圖片來源:comicbook.com
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