你過去從未將綠豆種在土裡！

我的2019年度命名是：「生命與佳美之地」我最近特別喜歡引用自己在今年種樹時所獲得的啟示分享信息。在過去幾次的分享中，我經常問大家：「你想要種樹？還是種綠豆？」樹長得結實，但是樹的生長比較慢喔！

我種的第二批七里香種子，總共有三顆，但是最後只有一顆順利發芽。發芽的那一顆，在前幾週一位弟兄受洗時，破土抽出綠芽！但是另外兩顆種子則沒能順利生長。在我為新生命歡慶，但同時又為兩個種子感傷時，我隨手就將一顆綠豆種子丟在原本栽種七里香的小盆子裡。

結果，僅一週的時間。這顆綠豆芽的高度已經比我種了半年的七里香還要高！這樣的速度讓我感到震驚。當我在震驚之餘，聖靈對我說：「你過去從未將綠豆種在土裡！」挖賽！綠豆，我要先向你悔改，首先，我總是拿你（豆科植物）和七里香（樹）做比較；然後，很抱歉，國小生物課總是把你種在衛生紙上面。

這個週末，我去楊梅靈糧堂參加 台灣以利亞之家 的課程。在第一天早上敬拜的時候，聖靈突然對我說：「孩子，你是至聖所。」我那時候懷疑了一下，想說，我有聽錯嗎？後來我回想了一下聖經，彼得前書2:5這麼說：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，做聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」

說實在，過去我在讀聖經的時候，最不喜歡讀的段落就是「摩西會幕」與「所羅門建殿」，聖經用非常長的篇幅在說明「會幕」與「聖殿」的每一個細節，每次讀到這些段落，都讓我兩眼發昏，只想要快速讀過去。我總是心裡想：「沒錯，上帝，我知道你同在的居所很重要，但是我實在沒有想要知道這麼多的細節。」但是，這次上帝和我說：「你就是那個至聖所，我要住在你的裡面。」

在這次以利亞之家的特會中，其中一個禱告服事，講員要我們問聖靈說：「當我們還在子宮裡面的時候，當世界第一次知道我們的誕生時，我們是被歡迎的？還是被拒絕的？或是並沒有任何感覺？」我們是被歡迎來到這個世界上的嗎？

我聽過天國尊榮文化，我也知道天國尊榮文化，不過這幾天聖靈提醒我，我未曾完全嘗到來自天國的感受。就像我過去對待綠豆一樣，經常把它泡在水裡、種在衛生紙上，但是未曾被種在好土裡。身為一顆綠豆，雖然生命週期只有三四個月，但是仍然值得被種在好土裡。

當我在種七里香的時候，我很認真地照顧它，園藝店老闆說：「播種的土不能省。」於是我用最適合播種的土來種七里香，但是過去從來沒有用好土來種綠豆。而這顆綠豆被種在好土之後，馬上飛快地生長。

我們被上帝創造的時候，就被上帝預定成為聖潔，是上帝神聖、尊貴的創造。以色列人過去在摩西時代，祭司要進入會幕的聖所中之前，需要先在外院透過銅祭壇、洗濯盆來潔淨自己，有著謹慎的程序。這些謹慎的程序意味著，屬於神的這一切都不能馬虎。

嘿！我們是屬於神的！這一切都不能馬虎。

我覺得天國尊榮文化在實踐上，如何展現尊榮？尊榮不是形式而是內心，尊榮不只是在公開的主日聚會中，公開稱讚或感謝某個人，或只是用禮貌得體的方式和人說話，尊榮意味著一種發自內心的珍惜與看重， 而我們內心所想的，行為就會跟著展現出來。

我覺得我不夠珍惜我自己，可能被珍惜對待的經驗也不夠多，或許也是如此，很可能我在許多的行為表現中，也不夠珍惜某些珍惜自己的人，在這裡真的要和很多人說道歉。

當我們急著做很多事情的時候，我們經常無法有品質地對待身邊的人事物，然而我們的心卻渴望被珍惜、被看重。當我們—被呼召成為神的兒女、主的靈宮的我們，沒有被尊榮對待時，我們的心就在過程中受傷了。

這讓我深思我的牧養策略，如果我要好好珍惜自己、珍惜我的婚姻家庭、珍惜我所帶領的門徒，那麼我總共能夠將我有限的生命、時間、精力花費在多少人的身上？

這也讓我重新思考許多教會的教導。例如：「委身」。委身不是律法性地強迫自己綁定在某段關係或組織裡，如果用「珍惜」的角度來看「委身」這件事情，由於彼此的時間精力寶貴且有限，彼此的在關係上的認定就變得重要。而如果意識到自己是值得珍惜的，我們的親密關係、人際關係、所屬社群的選擇上，也會變得慎重。

然而，沒有被珍惜對待過的人，很難覺得自己值得被珍惜，甚至當別人珍惜對待自己時，可能無法感受到被珍惜，很可能under value已經成為生命的一部分，而這又是另一個很長的話題了...