東坡詞(29) - 明日黃花蝶也愁

閱讀時間約 6 分鐘
前情提要
東坡謫居黃州初期,心中仍有餘悸,幸有黃州知州徐大受的照顧,讓東坡甚為感念,慢慢平復憂讒畏譏的心情。
東坡黃州詞的意境
烏臺詩案是東坡一生中最大的挫折,卻也造就東坡詞的巔峰期。(此人皆意有所鬱結,不得通其道,故述往事、思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策以舒其憤,思垂空文以自見。 司馬遷《報任少卿書》)
其中以元豐五年(47歲)為分界。
謫居黃州時,由虎口餘生到隨緣自適的歷程,其創作的主題包括: (一)現實生活的挫折感;(二)生命無常的感歎;(三)曠達人生的體悟;(四)歸耕閒情的嚮往。詞境或清麗韶秀,或雄健俊逸,或超曠平和。東坡在黃州時期之所以選擇詞、小品、散文賦作為主要的抒情文類,最顯著的原因是他有意避開正統的詩、文創作,原因是之前就是因為評論時事的詩文惹禍。與朋友的書信可見一斑。
見教作詩,既才思拙陋,又多難畏人,不作一字者,已三年矣。(與上官彝書)
某自得罪,不復作詩文,公所知也。不惟筆硯荒廢,實以多難畏人,雖知無所寄意
然好事者不肯見置,開口得罪,不如且已,不惟自守如此,亦願公已之。百種巧
辯,均是綺語,如去塵垢,勿復措意為佳也。(與沈睿達書)
在這樣的情況下,東坡將大部分的心力轉往詩文之外的他體,回歸日常生活中閒情雜事之敘寫,表達其情意世界裡哀樂悲歡之感受,以及生命意境的探尋與體悟,遂成就了東坡文學的藝術意境最純淨而高妙的一個時期。

元豐四年重陽節,徐大受依往例於涵輝樓宴請東坡。東坡作《南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷》
霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠洲。酒力漸消風力軟,颼颼。破帽多情卻戀頭。
佳節若爲酬。但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢,休休。明日黃花蝶也愁
「霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠洲」
「水痕收」:指水位降低。
「淺碧」:水淺而綠。
「鱗鱗」:形容水波如魚鱗一般。
深秋霜降時節,水位下降,遠處的沙洲都顯露出來。
「酒力漸消風力軟,颼颼。破帽多情卻戀頭」
「破帽多情卻戀頭」:引用孟嘉落帽典故。《晉書‧孟嘉傳》: 「九月九日, 溫( 桓溫)燕龍山僚佐畢集。時佐吏並著戎服。有風至, 吹嘉帽墮落,嘉不之覺(孟嘉已經喝醉)。溫使左右勿言, 欲觀其舉止。嘉良久如廁(XD), 溫令取還之,命孫盛作文嘲嘉,著嘉處。嘉還見,即答之,其文甚美,四坐嗟歎。」
東坡以孟嘉自比,言痛快沉醉的歡樂,亦言蕭灑自在,不拘小節的豁達胸懷,此外古人多用落帽之典,而東坡卻用帽戀頭,以言帽不落,能在常用之典別出心裁。
「佳節若爲酬。但把清尊斷送秋」
「若為酬」:怎樣應付過去。
「尊」:同樽,酒杯。
「萬事到頭都是夢,休休。明日黃花蝶也愁」
「休休」:不要,此處意思是不要再提往事。
世間萬事都是轉眼成空的夢境,所以不要再提往事。重陽節後菊花色香均會大減,連迷戀菊花的蝴蝶,也會感嘆發愁了。
東坡把酒言歡之際,所見黃花凋零衰殖感嘆浮生若夢,萬事終歸虛幻,對於美景的逝去,蝶也感到哀愁,而重陽節如此良辰美景,唯有當下沉醉及時行樂方為良策。

徐大受是位風雅人物,非常好客,自己雖然不會喝酒,卻以傳杯遞盞為樂,家裡養著五六個美麗的侍姬,常有盛會。東坡不久就成了知州邸中的常客。徐家侍兒中,有嫵卿、勝之、慶姬、閻姬等人,歌姬度曲,需要新詞,東坡與徐交往,為賦樂府特多,即是此故。對於他的侍姬,東坡也各有題贈,其中特別喜歡勝之。
勝之是個美人,嬌小玲瓏,且又聰明絕頂,東坡陪她擲過骰子,也送過他建雙井茶和谷簾泉。有《西江月》詞為證,
《西江月》
送建溪雙井茶,谷簾泉與勝之。勝之,徐君猷家後房,甚麗,自敘本貴種也。
龍焙今年絕品,谷簾自古珍泉。雪芽雙井散神仙。苗裔來從北苑。
湯發雲腴釅白,盞浮花乳輕圓。人間誰敢更爭妍。鬥取紅窗粉面。
從詞序中可知專為勝之所作,於序中言勝之為徐大受寵姬,容貌甚麗,並以「建溪雙井茶」,「古簾泉」贈勝之。
上片敘述所贈之物,下片則將人比物,言勝之美豔如茗中絕品,無人可與之爭妍。徐大受姬妾成群,唯勝之得東坡三関詞作相贈。
徐大受常常聽東坡抱怨黃州的酒不好喝,因此經常攜帶好酒來與東坡同歡。元豐四年底,徐大受又「攜酒見過」,兩天東坡做了五首《浣溪沙》,以下選錄其一。
《浣溪沙》
十二月二日,雨後微雪,太守徐君猷攜酒見過,坐上作浣溪沙三首。明日酒醒,雪大作,又作二首。
覆塊青青麥未蘇,江南雲葉暗隨車。臨皋煙景世間無。
雨腳半收簷斷線,雪牀初下瓦跳珠。歸來冰顆亂黏鬚。
這五首組詞是到黃州快滿二年時的創作,由詞作的內容可看出他如何從挫折憂患和悲哀痛苦中解脫出來(只有心理平靜後,才有辦法欣賞美景;也才有心情去玩文字遊戲,韻腳蘇,很難押韻。)。葉嘉瑩先生說蘇軾要結合儒家和佛老並不是空談, 不是在理論上說說就算了,他是通過現實生 活去實踐的。
東坡在這五首作品中,由現實生活去欣賞臨皋的人、事、景,以佛老喜樂、達觀之心超脫貶謫之苦;寫自己貧卻樂、只願民飽的儒家襟懷
第一首寫欣賞臨皋自然美景之喜。
「覆塊青青麥未蘇,江南雲葉暗隨車。臨皋煙景世間無」
「覆塊」:麥苗覆蓋田埂。
「蘇」:甦醒。
「江南」:指黃州。
「臨皋」:臨皋亭,在黃岡南長江邊,
「煙景」:雲煙繚繞的景色。
下片,描繪了雨後微雪的風景。
「雨腳半收簷斷線,雪牀初下瓦跳珠。歸來冰顆亂黏鬚」
「雨腳」:雨滴。
整首詞主旨在第三句「臨皋煙景世間無」,而這臨皋美景是作者從車上觀察到的,分別是遠處的麥田和輕而低的雲朵,以及近處雨勢乍停、雪珠初現,在屋瓦舞動的活潑景象。最後融入人事之景,寫作者歸家後,鬚上盡是雪珠的驚喜發現。
本詞特色是東坡用了比較活潑的筆法,如「麥」未甦醒、暗沈的「雲葉」隨車奔跑著、「雨腳」突然收起像屋檐斷線一樣、「雪牀」初下如珠跳於瓦上、許多「冰顆」黏鬚上等,十分活潑且具感染力。在這樣充滿 活力的氛圍中,愉快的心情便自然流露出來。
附上其它四首供大家品味。
浣溪沙
其二 (寫太守徐君猷攜酒來訪的宴飲之樂)
醉夢昏昏曉未蘇,門前轣轆使君車。扶頭一盞怎生無。
廢圃寒蔬挑翠羽,小槽春酒滴真珠。清香細細嚼梅鬚。
其三(對太守的敬佩與感謝之意)
雪裡餐氈例姓蘇,使君載酒為回車。 天寒酒色轉頭無。
薦士已曾飛鶚表,報恩應不用蛇珠。 醉中還許攬桓須
其四(作者貧而樂之情)
半夜銀山上積蘇,朝來九陌帶隨車。 濤江煙渚一時無 。
空腹有詩衣有結,濕薪如桂米如珠。 凍吟誰伴捻髭鬚
其五(雪兆豐年之喜)
萬頃風潮不記蘇,雪晴江上麥千車。 但令人飽我愁無
翠袖倚風縈柳絮,絳唇得酒爛櫻珠。 樽前訶手鑷霜須。
下篇預告:東坡與朱壽昌的作品往來。
為什麼會看到廣告
avatar-img
93會員
141內容數
過去在求學的過程中,魏晉南北朝的歷史總是被極短的篇幅帶過,而介紹不外乎魏晉南北朝是個分裂又黑暗的時代,因此士大夫開始清談,結果導致亡國。直到後來接觸了魏晉南北朝史,才發現原來以前學的是那麼的偏頗。此系列文章的目的之一,便是想讓大家了解魏晉南北朝其實是非常有趣的一段歷史。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
江海昇的沙龍 的其他內容
1. 東坡初到黃州生活點滴 2.定風波詞牌釋義 3.《定風波 與客攜壺上翠微》《南鄉子 晚景落瓊杯》
1. 黃州時期簡介 2.《卜算子 缺月掛疏桐》、《西江月 世事一場大夢》
1. 烏臺詩案 2.《南歌子 帶酒衝山雨》
1. 東坡初到黃州生活點滴 2.定風波詞牌釋義 3.《定風波 與客攜壺上翠微》《南鄉子 晚景落瓊杯》
1. 黃州時期簡介 2.《卜算子 缺月掛疏桐》、《西江月 世事一場大夢》
1. 烏臺詩案 2.《南歌子 帶酒衝山雨》
你可能也想看
Google News 追蹤
《臨江仙。夜歸臨臬》蘇東坡 夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。 長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。   前言 蘇東坡在「倚杖聽江聲」後,感慨到「長恨此身非我有,何時忘卻營營。」 江水流淌聲在夜深人靜之際,聽來格外
Thumbnail
宋朝的大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,因他為人耿直,以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州做官的時候,和一江之隔的金山寺高僧佛印禪師相處得很好,經常談經論道,那已成為他公餘寂寞的心靈最佳的安頓處。 有一天,東坡居士的靈感來了,隨即寫了一首自許為不朽的五言詩偈: 稽首天中天,毫光照大千;
Thumbnail
春雁 明代王恭 春風一夜到衡陽,楚水燕山萬里長。莫道春來便歸去,江南雖好是他鄉。 這首詩的這句詩表達了詩人對南方的複雜感情。一方面,他被它的美麗和魅力深深感動。另一方面,他也意識到自己在這片土地上是個陌生人,無法充分領略這片土地的本質。道出了身在山清水秀的外地人的苦樂參半的感覺。總的來說,
Thumbnail
宿府 唐代杜甫 清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕,關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。 這是一幅描寫離別、流離失所和孤獨情懷的古體詩。透過《清秋》《梧寒》《獨宿》《殘炬》等象,營造出蕭條冷清的秋夜舞蹈。月色」則突顯了詩人淒涼的心理狀態。
Thumbnail
芙蓉樓送辛漸 唐代王昌齡 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 這首詩是一首送別詩,表達了詩人對友人辛漸的不舍之情。描繪了詩人在寒雨霏霏的夜晚到達吳地,江水與寒雨連成一片,烘托出蕭瑟淒涼的氛圍。清晨時分,詩人送別友人,目送友人離去,只剩下楚山孤零零地矗立在江邊,更
玉樓春                周邦彥     桃溪不作從容住,秋藕絕來無續處。當時相後赤闌橋,今日獨尋黃葉路。    煙中列岫青無數,雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲,情似雨餘黏地絮。 桃溪與秋藕相對,秋藕雖是絕來無續處,但藕雖斷絲卻還連著,顯示著故事裡的主人翁其實知道往事已矣,應該放
Thumbnail
在國立彰化師範大學國文專題演講的簡要紀錄。歷代詩評家都將〈江畔獨步尋花七絕句〉視為一個整體,以詠花爲主要内容,描寫浣花溪畔群芳競放,千姿百態,春意盎然的美景,表現出詩人對美事、美境的熱愛和嚮往。。杜甫採取移步換形手法,從不同角度,從不同「鏡頭」角度拍攝七幅各具特色的春花美景。
Thumbnail
輞川閒居贈裴秀才迪 唐代王維 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。 寒山,即寒冷的山野。隨著寒氣的加重,山林間樹木的顏色,也轉為一片深綠了;秋天的溪水,整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外;在陣陣的涼風裡,悠閒的聽著傍晚的
Thumbnail
《佐還山後寄三首 其二》 (759年) 唐 · 杜甫 白露黃粱熟,分張素有期ki5。 已應舂得細,頗覺寄來遲ti5。 味豈同金菊,香宜配綠葵kui5。 老人佗日愛,正想滑流匙si5。 百家講壇的講解內容: 摘錄: 杜甫逃荒到秦州(今甘肅天水),秦州有一個他的同族晚輩叫杜佐,生活比較富足。
Thumbnail
《曲江陪鄭八丈南史飲》(758年) 唐 · 杜甫 引用典故:傍青門 雀啄江頭楊柳花hua,鵁鶄鸂鶒滿晴沙sa。 自知白髮非春事,且盡芳尊戀物華hua5。 近侍即今難浪迹,此身那得更無家ka。 丈人才力猶強健,豈傍青門學種瓜kua。 「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。」 - 如今的
《臨江仙。夜歸臨臬》蘇東坡 夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。 長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。   前言 蘇東坡在「倚杖聽江聲」後,感慨到「長恨此身非我有,何時忘卻營營。」 江水流淌聲在夜深人靜之際,聽來格外
Thumbnail
宋朝的大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,因他為人耿直,以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州做官的時候,和一江之隔的金山寺高僧佛印禪師相處得很好,經常談經論道,那已成為他公餘寂寞的心靈最佳的安頓處。 有一天,東坡居士的靈感來了,隨即寫了一首自許為不朽的五言詩偈: 稽首天中天,毫光照大千;
Thumbnail
春雁 明代王恭 春風一夜到衡陽,楚水燕山萬里長。莫道春來便歸去,江南雖好是他鄉。 這首詩的這句詩表達了詩人對南方的複雜感情。一方面,他被它的美麗和魅力深深感動。另一方面,他也意識到自己在這片土地上是個陌生人,無法充分領略這片土地的本質。道出了身在山清水秀的外地人的苦樂參半的感覺。總的來說,
Thumbnail
宿府 唐代杜甫 清秋幕府井梧寒,獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕,關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。 這是一幅描寫離別、流離失所和孤獨情懷的古體詩。透過《清秋》《梧寒》《獨宿》《殘炬》等象,營造出蕭條冷清的秋夜舞蹈。月色」則突顯了詩人淒涼的心理狀態。
Thumbnail
芙蓉樓送辛漸 唐代王昌齡 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 這首詩是一首送別詩,表達了詩人對友人辛漸的不舍之情。描繪了詩人在寒雨霏霏的夜晚到達吳地,江水與寒雨連成一片,烘托出蕭瑟淒涼的氛圍。清晨時分,詩人送別友人,目送友人離去,只剩下楚山孤零零地矗立在江邊,更
玉樓春                周邦彥     桃溪不作從容住,秋藕絕來無續處。當時相後赤闌橋,今日獨尋黃葉路。    煙中列岫青無數,雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲,情似雨餘黏地絮。 桃溪與秋藕相對,秋藕雖是絕來無續處,但藕雖斷絲卻還連著,顯示著故事裡的主人翁其實知道往事已矣,應該放
Thumbnail
在國立彰化師範大學國文專題演講的簡要紀錄。歷代詩評家都將〈江畔獨步尋花七絕句〉視為一個整體,以詠花爲主要内容,描寫浣花溪畔群芳競放,千姿百態,春意盎然的美景,表現出詩人對美事、美境的熱愛和嚮往。。杜甫採取移步換形手法,從不同角度,從不同「鏡頭」角度拍攝七幅各具特色的春花美景。
Thumbnail
輞川閒居贈裴秀才迪 唐代王維 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。 渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。 寒山,即寒冷的山野。隨著寒氣的加重,山林間樹木的顏色,也轉為一片深綠了;秋天的溪水,整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外;在陣陣的涼風裡,悠閒的聽著傍晚的
Thumbnail
《佐還山後寄三首 其二》 (759年) 唐 · 杜甫 白露黃粱熟,分張素有期ki5。 已應舂得細,頗覺寄來遲ti5。 味豈同金菊,香宜配綠葵kui5。 老人佗日愛,正想滑流匙si5。 百家講壇的講解內容: 摘錄: 杜甫逃荒到秦州(今甘肅天水),秦州有一個他的同族晚輩叫杜佐,生活比較富足。
Thumbnail
《曲江陪鄭八丈南史飲》(758年) 唐 · 杜甫 引用典故:傍青門 雀啄江頭楊柳花hua,鵁鶄鸂鶒滿晴沙sa。 自知白髮非春事,且盡芳尊戀物華hua5。 近侍即今難浪迹,此身那得更無家ka。 丈人才力猶強健,豈傍青門學種瓜kua。 「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。」 - 如今的