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用區塊鏈打造一個烏托邦：解讀《聖人大盜》的3個問題
更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘
為什麼推薦你閱讀本文：「聖人不死、大盜不止。」入圍金馬56屆最佳新導演的本片以新科技為背景，我們將跟著導演／主角一起走進因「區塊鏈」改變的新世界——我們該跟尋聖人還是大盜？或著，其實都不是？
前言：加密貨幣！區塊鏈！（發大財語氣）
經常聽到區塊鏈，但我仍然不知道那是什麼意思⋯⋯
若要列出生活在這個時代不可不知的新概念，區塊鏈絕對能列入前十，然而，區塊鏈目前仍是「學校不教、考試不考」的知識；不僅學齡階段的孩子，若非工作有相關，最為人所知的相關詞彙大概就是「比特幣」了。
其實，比特幣只是「區塊鏈」在社群貨幣的其中一種應用；雖然知名，但也因為在市場上許多的負面消息 — — 幣值泡沫化、電腦中毒勒索、集資騙局、或是對成為犯罪工具的擔憂 — — 這些多少讓許多人對相關應用敬而遠之。
我可以計算出天體的運動，卻無法揣摩人類的瘋狂。 — — 牛頓，1720南海泡沫事件後。
不過平心而論：哪一個新時代／跨時代的發明沒有爭議？區塊鏈做為一種寫錄資料的新技術，運用範圍也不只有在貨幣；事實上，區塊鏈在生醫、農業、物流等領域 存在發展的潛力與實績。
現在無論是什麼東西，被冠上區塊鏈都會方便很多。——徐菁（賴雅妍 飾演）
但風險仍舊存在；這樣的市場預期或神話，是否有人來記錄呢？《聖人大盜》，就是在這樣的背景下誕生了。
We Pick Our Own Path：聖人與大盜，共同的野心
本片的出品單位SELF PICK 一直以來，都是一家「很敢」的公司。
We Pick Our Own Path——SELF
你或許在許多地方曾遇見SELF PICK，只是你不知道——可能是2015年在網路爆紅的影集《Mr. Bartender》、或是在拍完影集《私室》後開張的SELF私室酒吧；而這次，你將可以購買使用區塊鏈技術打造的SELF TOKEN，來買電影票《聖人大盜》。
（以下涉及劇情）
《聖人大盜》描述年輕創業家尹子翔想藉由區塊鏈技術，打造新的金融新世界。在他眼裡，現在的金融世界被少數握有權力的人——當政府、大財團所把持，「去中心化」的區塊鏈技術則是他想出的解方（Solutuion）。
所以，這能賺多少？——林明衍（曾志偉飾演）。
不過，在這個資本社會裡要能有所突破，即便有顛覆性的技術也必須仰賴「資金」或「人脈」，才能將這樣的理想變為真實——比方說，要發行加密貨幣，難道不需要區塊鏈工程師嗎？（你聞到錢的味道了嗎？）
信仰換取來世，偶像獲得民心
為了成功，尹子翔開始走進鎂光燈下；除了創業夥伴，基金公司經理、財團老闆、金管署署長也陸續登場。但是，隨著眾人擁戴，將「尹子翔」放上名為「成功創業家」的祭壇，他似乎也離創業初衷越來越遠了——花花世界裡，他是否正成了自己當初唾棄、不願成為的樣子？
英雄旅程：從心中尚未崩壞的地方出發
必須說，對本片劇情老師其實是給予「中下」評價的：總使角色豐富，然而顯而易見、且極端的善／惡二元設定，《聖人大盜》有著太容易預測的故事曲線——必定是等到男主角墮落（或看似墜落）後，再由導演「操弄」其他角色來圓這個困局，以回應觀眾期待的善惡必報。
這樣的「英雄旅程」，其實不只是尹子翔；大抵而言所有電影主角或現實的我們，都免不了「長大」的洗禮，也就是所謂的「社會化」。
社會化：世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？
要成功，我們就得「完全社會化」嗎？社會化比較清楚的定義是指個體對社會的認識與適應；是指我們進入到一個社會文化的時候，逐漸知道社會要求中，什麼是「正確的」、什麼是「錯誤的」，什麼是應該提倡和鼓勵的？什麼又是應該反對和禁止的——最終，成為符合社會要求的一個人。
——簡而言之，社會化充分的人，就會自願地去遵守一定的社會行為規範。
金管署署長：這個項目也是做給他？
財團老闆：有意見嗎？
財團老闆：有意見嗎？
正向來說，社會化表述了一個人能順利地與世界契合、互動、協助一如往常的運作；然而，社會裡的負面機制，也往往夾帶著人情事故而成為合理。在這樣對立間，我們該如何看待一個人的社會化？
你相信社會是由人構成的，也可以由人們重塑嗎？
尹子翔對區塊鏈的寄託，或許是基於對人民的相信，正如同區塊鏈為人所知的「去中心化」特質，是由「節點」共同組成。
在社會裡，節點指社會裡有行動人力的個體或組織，譬如家庭、家庭成員或公司職員。在區塊鏈裡，節點（node）提供、 維護「共同總帳」；不同的節點之間以網狀的方式相互連結，成為獨立自主的電腦網路。
尹子翔相信：眾人最終會做出正確的決定，共同控制這頭「金融巨獸」，讓權利不在把持於官、商，落實區塊鏈的真正運用之餘，亦能重建人們之間的信任、讓社會變得美好——於是他成為區塊鏈世界裡的漁父、與世推移，卻仍胸懷屈原之志，最終成功ICO、發行SELF TOKEN，完成他最初的夢想。
結語：不應有聖人、更無需大盜
電影標題裡的「聖人不死、大盜不止」，當然可以解釋為「偽善的人與義賊」之間的戰爭；但老師更覺得，出自莊子〈胠篋篇〉的原意更接近「去中心化」的思想，從前兩句才能一探莊子想說的：
聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。
聖人，是一種指標、是一種「不平凡」的高峰，受到眾人的仰望。沒有了聖人、也才沒有大盜的興起；當世界沒有了萬眾矚目的焦點、領袖、代言人，才最有機會落實天下齊平的願景：從這個觀點看來，我們姑且不論尹子翔的境遇是否太過於美好、不實際；事實上，像尹子翔這樣的巨星，或許就是理想社會中最該「消除」的概念吧？
《聖人大盜》說了一個尋找烏托邦的故事，做為華人圈第一部以區塊鏈為背景的電影，上映後想必會受到更多鎂光燈的注目。在這裡，老師推薦你到戲院去看看、想想以下三個問題：
1. 你認為「區塊鏈」技術會如何改變這個社會？
2. 你認為對於當代社會，像尹子翔這樣的巨星，是應當存在的嗎？
3. 最後，我們個人又該如何面對自己心中認為的不公、不義呢？
非常希望聽到你思考過後的答案。
那麼，我們下篇評論見囉。
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我相信：「學習」才不是一件無聊的事，只是你缺少好的「素材」、「管道」、以及「觀點」！
在【家安老師的娛樂評論室】，陪你一起從電影、商業閱讀、以及生活日常學習之前在教室裡沒搞懂的點點滴滴。
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## 什麼是加密貨幣?
加密貨幣是一種數字化的虛擬貨幣,利用密碼學原理和分散式賬本技術
區塊鏈的深度技術往往被忽視，大多數人只關注投機炒幣。導致一個常見誤解：似乎操作加密貨幣非透過中心化交易所不可，讓「去中心化」淪為炒作的假象。
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區塊鏈有什麼特色？
所有交易（操作資訊）紀錄會儲存在各個節點，因此具有公開性
每個節點遵守一套共識機制，基於這套機制來信任讀取的數據
透過密碼學演算法確保交易紀錄無法被串改
不會有資料中心遭受攻擊導致系統癱瘓問題
可能會對使用者喪失隱私
區塊鏈如何運作的？
節點主要可以被區分為兩種類型
■區塊鏈技術發明者：中本聰（Satoshi Nakamoto）
區塊鏈起源於2008年的一篇網路論文「比特幣：點對點的電子交易系統」，作者中本聰（Satoshi Nakamoto），至今沒人知道他到底是何方神聖，這篇論文概述了一個去中心化的交易系統，並透過加密技術實現這樣的系統。
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■什麼是區塊鏈技術？
區塊鏈是透過點對點(P2P)運行的網路，這個網路由分散式節點組成，可以把它想成是共享的數據庫，也就是分散式帳本(DLT)，分散式帳本技術是一種去中心化的帳本，儲存著網路上進行的所有交易。
中心化帳本：也稱為集中式帳本，由一個中心化的機構去做驗證、記帳、訂立規則。
比特幣是一種虛擬貨幣，具有去中心化、透明和不可篡改的特點。隨著Ordinals協議、BRC-20代幣標準等的誕生，比特幣的使用場景逐漸擴大。擴容方案和基礎建設項目的發展也為比特幣生態帶來更多可能性。本文分析了資產發行協議、擴容解決方案以及基礎建設項目對比特幣生態發展的影響。
區塊鏈原理
什麼是區塊鏈？
區塊鏈（Blockchain）是一種分散式帳本技術，它基於加密學和分散式計算的原理，通過將數據以區塊的形式連接在一起，形成鏈條。每個區塊包含一定時間內的多筆交易記錄，並使用密碼學哈希函數與前一個區塊相連，這種連接保證了數據的不可篡改性。
2. 區塊鏈的基本結構
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