偽裝「普通人」好辛苦？《懶懶》作者受訪談如何自在「擬態」。

本專訪由日本「女性の深呼吸マガジン〈りっすん〉」網誌授權翻譯刊載， 新經典文化編輯部翻譯。

(編按) 在資生堂網路情報誌《花椿》上連載一年，成功掀起日本年輕女性的共鳴，造成14家出版社搶紙本授權。小學館發行單行本《懶懶》後，一個月內銷售破十萬，引起討論。主人翁「懶懶」為了找到歸屬，融入社會，擬態成「普通人」派遣OL丸山成美。習慣了職場生活後，懶懶越來越困惑「普通人」與「真實的自己」有什麼不同。這個「誰才是普通人？」的故事，引起眾多因「普通人」魔咒束縛而活得很痛苦的人們的共鳴。曾是OL，現在是漫畫家的陽菜檸檬，在出書後接受《女性深呼吸》網誌專訪，分享她在職場上的觀察與建議。

◆從小就為了融入周遭而擬態◆

《女性深呼吸》記者(以下稱「訪」)：《懶懶》中畫了主人翁為了融入學校與公司等周遭的「擬態」身影，讓不少讀者深有共鳴。您自身有過這樣的經驗嗎？

陽菜檸檬（以下稱「陽菜」）　：我其實跟懶懶不同的是，我並不是因為苦惱於無法融入周遭、得要擬態，而是本來就很知道怎麼擬態。我可以自如地跟班上每個小團體的同學聊天，完全沒有難以融入的痛苦。

訪：「不得不加入小團體」是國小與國中求學時期的潛規則，您難道都不會被說：「那傢伙是怎樣啦」嗎？

陽菜：那可能是因為我大概知道怎麼閃避這樣的壞話（笑）。我通常會看人臉色，也大多能理解大家的想法。因此來來去去之間，變得懂得察覺當下氣氛是否和諧，或是大家是否相處得舒服。我自認稱不上特別討好誰，或許只懂得掌握生存之道。

不過，我發現並不是求學時才學會的，而是三歲多時就有這麼做的自覺。雖然大人總說：「孩子最單純了。」但我內心卻想著：「才不呢，我心機很重，一點也不單純。」

訪：好厲害的孩子（笑）。

陽菜：其實也沒有什麼緣由使然，就是自然地這麼做了。我當下是認為不可以表現出真實的自己，也不能想要什麼就做什麼，或是討厭什麼事就掛在嘴邊。「如果不擬態，不就難以活下去嗎？」。

訪：既然您都這樣地擬態步，難道不會對表達出真心這種行徑與自己完全相反的人，感到不快嗎？

陽菜：不會喔。我反而覺得崇拜，他們也太帥！而一旦認為「很帥」，就會產生好感。

只不過，所謂的擬態，也不是對任何事都無感。成為漫畫家之前，我是個老是在擬態的OL，直到我辭掉派遣員工那個時間點，我自覺差不多演夠了。

不過，當然不只是厭倦擬態，其實還有「想做畫畫的工作」等原因。工作辭掉後，領著失業補助金的那一個月裡，懷著不管怎樣「都不想再坐回辦公室」的心情，我傾盡全力畫起了漫畫。

◆為了省去麻煩，刻意塑造成「普通人」◆

訪：在《懶懶》中，一直讀到「普通人不會這樣子」、「普通人的行為會怎麼做」等，關於「到底普通人該是什麼樣貌？」的描寫。您自己怎麼看普通人這件事？

陽菜：我還是OL的時候，有個前輩的口頭禪是：「普通人～不都嘛這樣子嗎？」我當時就一直思考：「普通到底該怎麼定義」。你認為的「普通」跟我認為的「普通」不一樣‧然而，她把大家看似共同有的「普通樣貌」，當成某種前提。我則認為「普通」像是並不存在的幻覺。

訪：不存在的幻覺。

陽菜：其實這世上所有人都懷抱不同的視角處世，也以不同的基準活著。我想大家是不是很常忘記這件事呢。

舉例來說，常常會有人說：「妳差不多該結婚了。」如此被認定你應該要結婚了。但其實有很多人不是這麼想的。像這樣只用部分人的樣本概括成「這世上的人都這麼想」的習慣，大家多少都會有吧！。我們自作主張把平均值當成恆常值，是因為如此一來不用花心思去看待這世界了。

訪：因為真的是一百個人就有一百種想法呢。

陽菜：是啊，正因為每一個人都不一樣，如果要理解每個人的想法是很燒腦的。

訪：有一百人就必須應付一百個人啊。

陽菜：沒錯！一個一個應付也太辛苦，所以概括成「普通人都這麼做」的方法最省事。如果有50個男生，50個女生，就認為男生都這樣，女生都那樣。普通人這概念就是「省去麻煩而塑造出來的」。

訪：您為了當上班族而擬態時，是否曾為了迎合他人而必須當「普通人」呢？

陽菜：跟同事去喝一杯時的確就被問過類似「還沒結婚嗎？」我當下是隨口反問：「結婚這個問題，你們覺得該怎麼做才好呢？」順勢讓對方回答，內心想著：不要問這種膚淺的問題啊。

訪：您是能把內心想法藏好很厲害……。

陽菜：通常要我回答這種問題時，我都想成是「啊，下雨了！」之類的的情境。若雨真的下下來了，其實也並不傷人。同樣地：「啊，這該怎麼講呢！」順著氣氛隨口回應，思緒也不會有所波動而受影響。對方若說出「女生就得這樣啊！」之類的話，是基於他的人生經驗，一定有對方說這話的道理所在。我個人覺得，倒也不必回溯他過去的每個片段反擊。

訪：的確是如此，如果反過來說些什麼，反而將自己認為的「普通人」強壓在對方身上了。

陽菜：絕對不可能改變對方，在這件事上不緊迫盯人，個人的幸福度才會提升。

◆擬態是生存的工具，收放自如的擬態吧！◆

訪：回到正題，您是不是真的對他人與社會抱著「不期不待」的想法呢？

陽菜：如今這世上有類似#MeToo的行動，人們得以強力主張自己的信念，表示我們可以期待人們與社會正在改變，所以我認為這很重要。我都到了這年紀，我強烈期許自己可以做些什麼，讓下個世代的人別再吃苦頭。

與這個信念不同的是，當下這一瞬間的自我保護，這件事同樣重要。而每個人自保的做法不同，說不定有人會為了保護自己的信念，就跟眼前持不同想法的人一一爭執到底。這時候我倒會毫無懸念地，靈活運用「擬態」迎合。且還會好奇「為什麼這個人會這樣想？」如果當成考察對象觀察，會發現原來每個人都如此有趣。

訪：「擬態」是不得表露真性情，帶有負面的感覺，不過感覺您的擬態總是按自己的意願所進行。

陽菜：所以，我才會認為擬態不是一種「惡」。

訪：不過，有些人擬態時看起來很痛苦。

陽菜：如果無法認同自己要擬態到什麼程度的話，肯定是痛苦的。因此，更重要的是要認識自己。不知道自己為何而生氣、受傷，以及追求什麼的話，肯定會過得很辛苦。

《懶懶》中與杉田的互動即是因為懶懶無視自己的內心而造成。雖然會破壞氣氛，但懶懶「放任自己隨便啦」的態度，結果就是讓自己很辛苦。

訪：不得已而掩飾自我的擬態，與明瞭自己內心而採取的擬態，完全不同。

陽菜：是的。擬態最重要的是自己打從心底認同自己。雖然會對想法與自己完全不同的人大叫：「啊～～啊～～」，但也不能當場就跟對方大動戈干，這樣會兩敗俱傷，那不如乾脆「就先擬態吧」的感覺。只要恰如其分地擬態，就能輕鬆地應付社交生活。

訪：那麼要怎麼做才能「恰如其分」地擬態呢？

陽菜：無論如何，最重要的是都不能忽視自己內心的感受，所以我建議要寫日記進而認識自己。不要對誰遮遮掩掩，但也不必拿給別人看，花差不多一年的時間在日記裡只寫下真心感受，就能漸漸地看懂自己。

此外，所謂的擬態，真的只是一種「工具」。社會上每個人想法本來不同，有時候只要找到能讓彼此都舒服的方式融恰溝通就夠了。就算話講難聽的人，也會有優點的，巧妙地善用擬態，就能找到自己也能認同的狀態。

如果主管有點恐怖，不妨試著擬態成《穿著Prada的惡魔》裡在魔鬼雜誌總編底下奮力工作的安‧海瑟威呢？往那樣子想或許會更寬心。不過，如果怎麼樣都無法做到那種程度的話，只好再另尋他法，找到其他屬於你的地方。總之，重要的是自己能否發自內心認同自己的行為！ 一旦能夠收放自如的擬態，就能省事地扮演而生存下去。

讓日本讀者台灣評家讀完吶喊想推薦的 懶懶，到底是什麼樣的故事？