CH7 祝福的意義

有天下班後到教育中心聽原理的錄影帶，聽到一半來到交誼廳休息時，美真指著牆壁上的公告欄，上面有許多照片，笑瞇瞇的對我說：”心潔，妳看這些照片有沒有很幸福？”

這個佈告欄上的照片，其實我看很多次了，有點像是學校的活動照。但那些照片大多是以家庭或是情侶一起合拍的，其實很多基督教會也都會有這種活動照片。

“是呀，看起來很幸福呢！”我回答。

“心潔，妳有聽過”祝福”嗎？”

我心想，祝福？ 是指BLESS嗎？不過以我過去的經驗，很多看起來正常的名詞在統一教內都有其他特別的意義，於是我回說，”不知道耶?”

於是美真姐開始跟我解釋在統一教內祝福的意義，但我萬萬沒想到這個”祝福”就是影響我留在統一教內最大的主因。

“祝福就是經過真父親文鮮明的認可，經由真父親欽點的結婚對象；每隔幾年，真父親會從這些統一教會的適婚年齡單身男女之中，挑選出最適合彼此的對象，予以配婚。”

“所以一旦接受了真父親的欽點之後就不能後悔了嗎？”我問

“是的，因為這是經由真父親代你尋找的最適合的結婚對象，因為大家有共同的信仰並且信任真父親，這會比你自己在外面的自由戀愛找到的對象更加適合你自己。因為有信仰做為基礎，妳看照片上的這些夫妻全部都是由真父親配婚的”

“那美真姐你的男朋友也是真父親配婚的嗎？以及教會長阿弘哥跟小瑛姐也是嗎？”

“是的，不過我們不稱男朋友，通常我們稱伴侶中的男生為主體，而女生則為對象， 而在伴侶關係中是以男生的意見為主，但男生要以愛回報女生，這是真父親所希望的。”

我聽到這些奇怪的論述也覺得蠻不可置信的，原來這邊的每對伴侶跟家庭都是真父親的賜婚，而且這些人全部都不是自由戀愛???然後還看起來那麼幸福，真的很不可思議？要是我，我可能無法接受這樣的方式。

“心潔，如果妳沒辦法理解的話我們這邊也有介紹祝福的影片，妳可以先看過介紹祝福的影片後，有什麼疑問我們再來討論”

於是她們就播放了統一教介紹祝福的影片給我看了。

這影片主要說的就是為什麼文鮮明牧師要使用賜婚的方式，來讓他的信徒可以跟自己教會內的人結婚。

他用的原理是指說因為教會以外的人的血液都流著原罪，但是統一教內的人都有著信仰，相對之下血液當中是沒有罪的，而相同信仰以及跟沒有罪的教友一起建立家庭，才能夠稱為是血液純潔的神聖家庭。

由真父親賜婚的家庭，更加可以繁衍出純潔的下一代，之後進而一直擴張到全世界，就能夠達到真父親的世界和平的願望了。

好一個世界大同的理想呀！

祝福的條件

不是任何人想加入祝福以及賜婚就可以隨意參加的，這邊可以參加真父親賜婚的條件有，1.必須是統一教會的會員；2.必須單身； 3.必須是異性戀者。(統一教覺得同性戀者不是符合他們教義的)

祝福的方式

真父親的賜婚方式很特別，創教早期在韓國，會員數比較少的時候，真父親會照性別，男女生各排一列，真父親會在這一列中走來走去，看到有了靈感的男女就指認出來配成一對。

之後因為統一教會拓展到全世界，真父親沒辦法這樣現場作媒，所以就發展出利用照片作媒的方式。

即由世界各國的統一教會會員當中，那些符合接受祝福條件的會員，寄出他們的照片到統一教會總部，再由真父親把所有的照片鋪在桌上，瀏覽看過，他覺得有靈感的就利用照片配對了。

但像這種全世界的照片都集中在一起配婚的方法，就很容易會配到其他國家的對象，像這種情形就叫做國際祝福。

祝福的禁忌

參加祝福之後，你跟你的伴侶必須是不能發生婚前性行為的，至少要有三年的清白時期，這個叫做聖別。

而且這段期間也各自要對自己的伴侶忠貞，不能再去跟其他男女交往，否則這個叫做墮落，墮落在教會內是很大的罪行，不過那時沒有特別解釋說如果墮落的話會受到什麼懲罰，可能他們覺得不太可能會有這樣的情形發生。

看完了這些介紹之後，我對祝福也是還有滿滿的疑問，在那個當下我一直覺得祝福跟我是沒有關係的事，因為我有喜歡的人，我當然想跟自己喜歡的人在一起，所以不是很想接受真父親的祝福的。

但是後來發現跟我同期進來的一些弟兄姐妹們，她們都很期待祝福的來到，她們都是那麼真誠單純的信仰著真父親以及教會的內容，很認真的想要建立一個祝福家庭，我的同期好朋友美藍，佳玲等，也都很熱切盼望可以接受真父親的祝福。

我沒有像她們那麼的對統一教有那麼強烈的信仰，只是單純的覺得下班有個地方去混時間是很開心的事，在這邊享受著友情跟教會的溫暖跟陪伴就很滿足了。