台灣基督長老教會埔心教會參訪記
緣起
蒙他馬克小火車邀約，老亞有幸在四月間兩度造訪桃園埔心長老教會，參加其主日禮拜，在此將兩次冒昧叨擾之所見以及感想記錄如下。（照片皆為他馬克小火車所攝，經同意使用。）
外觀、第一印象
獨棟建築，圍牆開一道門，正門的玄關設計成十字架的造型，門楣「埔心教會」書法出於他馬克小火車之手。左側設有雨棚，供會友停放機車。禮拜堂內擺設兩排木椅，椅背可以擺放聖經和聖詩，供後排使用，中間走道直通講台。屋頂看來是木構，支架上安裝著吊扇和燈。
對新人的接待
第一次造訪時慚愧的很，遲到了，禮拜正進行到一半，於是我們進門後自己默默坐到後排，招待即送上周報以及新朋友問卷。雖事出臨時，報告時司會依然介紹我們起立，接受會眾歡迎。
禮拜前的預備
第二次造訪是復活節當天，我們9：50到，在十點禮拜開始之前，當天負責敬拜的兒童主日學在台前練習。會友大多已經就坐，聽到熟悉的歌，有時就一起唱。
禮拜
10：00整司會上台宣布禮拜開始，隨即奏樂、宣召。
敬拜 三位成人與兒童主日學四名學生帶領敬拜，牧師也站在台前一同，總共唱三首歌。中間沒有講話或是禱告，一首唱完就接下一首。會眾坐著，老亞觀察到座位前一位婦女自己隨著旋律擺動著雙手，看來自得其樂。台上的小孩感覺有點緊張，拿著麥克風，但是不太敢放聲唱。奈何唯一放聲唱的，音準有時未能盡如人意。
老亞曰：對老亞而言，主日學帶領敬拜本來就不該純從技術面要求，因此未可深責也，何況弟兄姊妹看來也不介意。另外，教會老油條應該都知道敬拜時歌曲之間可以「玩很多花樣」，而埔心教會全部都沒有，直球對決，對老亞而言算是一種洗盡鉛華、反璞歸真。
敬拜的情形。
認罪祈禱 由司會禱告。
啟應 司會帶領會眾念聖詩後面的啟應文。
聖靈光照祈禱 由司會禱告。
老亞曰：在禮拜中明確言明司會禱告之「名目」為何，算是新奇之處。這樣多少有助於會眾了解現在應該帶著什麼心緒聽司會的禱詞。
讀經、講道 司會宣讀現中版經文後，牧師以華語證道。牧師顯得有備而來，像是宣讀講章而非閒話家常，沒有太多肢體動作，沒有走動，也沒有「跟你左右的人說」。投影片只有一張，列出講題，週報也沒有講道大綱。時間約從10：20到10：40，共20分鐘。
老亞曰：僅20分鐘的講道！對老亞而言有如一股清泉。當然，只要論述完整，言之有物，講道一個小時也行。但不可否認的，才華足夠勝任之人不多；而可以專注一個小時的聽眾在這個時代也越來越少了。
講台後側。
回應詩 會眾起立唱回應詩。
信仰告白 會眾維持起立，宣讀〈尼西亞信經〉，文字在投影幕上。
老亞曰：在宣讀中老亞觀察到會眾對於「為」字的念法有些出入，雖然在投影幕上都是「為」，究其文意，在信經各處有該念「ㄨㄟˊ」的，也有該念「ㄨㄟˋ」的。只能說中文果然博大精深。
報告 司會帶領全體一起唸週報上的「四月經文」（詩篇96：11）和「本周金句」（選自牧師講道的經文範圍）。華語之外，也請一長老帶會眾以客語唸一次。
讀完之後司會報告各事項，新朋友也在此時介紹。
慶生（4月第一周） 四月份的壽星可以到台前領取一大包家庭號衛生紙，並接受牧師祝禱。
老亞曰：實用！
同聲禱告 會眾全體起立，唸週報上列出的公禱事項禱文。總共四項：第一項「為教會禱告」，中間兩項為個別的弟兄姊妹提名禱告，最後為自己與上帝的關係禱告。
老亞曰：比較兩周周報，第一項和第四項全文照錄，而中間兩項有不同。推測如果會友有特殊情形，可以向教會報備，把代禱事項列在周報上。
禮拜堂的木椅。
奉獻 招待（一人）發下奉獻袋，由會眾自行傳遞，期間司琴奏樂。招待在後排拿到奉獻袋之後再到台前，此時會眾已經很有默契地起立，開始從中間唱奉獻詩，最後由招待禱告。
老亞曰：對老亞而言這大概是最手忙腳亂的程序，會眾行之有年的默契渾然天成，使得初來乍到者一下就現形了。
祝福詩 延續奉獻詩之後的起立，全體唱祝福詩。
祝禱、阿們頌 牧師以客語為會眾祝禱。禮拜11：00結束，總共恰好一小時。 禮拜結束後牧師問候會友。（老亞和他馬克出現在投影幕左下角）
會後的散去
牧師至台下向個別會眾致意問候。雨棚下十一、二台機車魚貫離開，也有長者步行離開，結伴扶持而行。青少年尚有團契聚會，因此留下。
復活節禮物 兩顆純粹的水煮蛋和一袋米。米是因為愛餐取消後避免囤積過期，故發放給會友，嚴格來說和復活節無關。
老亞曰：會後跟牧師聊到「彩蛋」的問題，牧師認為這太偏向美國文化的影響而缺少比較廣泛長遠的教會歷史背書，因此不贊成加添裝飾。
疫情因應措施
因為禮拜人數低於一百，暫不取消實體聚會，但也進行禮拜網路直播。出席的會眾都戴著口罩。禮拜後的愛餐因為疫情的關係取消。四月第一個禮拜有會友奉獻口罩給教會，有需要的人可以拿。復活節的時候開始要求進入教堂的人要量體溫、噴酒精，並限制出入口。
總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
後記與致謝
復活節禮拜結束後，教會的長老盛情邀約、招待老亞和他馬克吃飯，卻之不恭，受之有愧。席間談到埔心教會的一些掌故和歷程，也因著火鍋裡的一塊豬血糕，和牧師交流了他的神學觀。老亞衷心感謝埔心教會的接待。
附錄：埔心教會資料
埔心教會週報首頁，大小為A4對折。
埔心教會臉書頁
由司會禱告。
啟應 司會帶領會眾念聖詩後面的啟應文。
聖靈光照祈禱 由司會禱告。
老亞曰：在禮拜中明確言明司會禱告之「名目」為何，算是新奇之處。這樣多少有助於會眾了解現在應該帶著什麼心緒聽司會的禱詞。
讀經、講道 司會宣讀現中版經文後，牧師以華語證道。牧師顯得有備而來，像是宣讀講章而非閒話家常，沒有太多肢體動作，沒有走動，也沒有「跟你左右的人說」。投影片只有一張，列出講題，週報也沒有講道大綱。時間約從10：20到10：40，共20分鐘。
老亞曰：僅20分鐘的講道！對老亞而言有如一股清泉。當然，只要論述完整，言之有物，講道一個小時也行。但不可否認的，才華足夠勝任之人不多；而可以專注一個小時的聽眾在這個時代也越來越少了。
講台後側。
回應詩 會眾起立唱回應詩。
信仰告白 會眾維持起立，宣讀〈尼西亞信經〉，文字在投影幕上。
老亞曰：在宣讀中老亞觀察到會眾對於「為」字的念法有些出入，雖然在投影幕上都是「為」，究其文意，在信經各處有該念「ㄨㄟˊ」的，也有該念「ㄨㄟˋ」的。只能說中文果然博大精深。
報告 司會帶領全體一起唸週報上的「四月經文」（詩篇96：11）和「本周金句」（選自牧師講道的經文範圍）。華語之外，也請一長老帶會眾以客語唸一次。
讀完之後司會報告各事項，新朋友也在此時介紹。
慶生（4月第一周） 四月份的壽星可以到台前領取一大包家庭號衛生紙，並接受牧師祝禱。
老亞曰：實用！
同聲禱告 會眾全體起立，唸週報上列出的公禱事項禱文。總共四項：第一項「為教會禱告」，中間兩項為個別的弟兄姊妹提名禱告，最後為自己與上帝的關係禱告。
老亞曰：比較兩周周報，第一項和第四項全文照錄，而中間兩項有不同。推測如果會友有特殊情形，可以向教會報備，把代禱事項列在周報上。
禮拜堂的木椅。
奉獻 招待（一人）發下奉獻袋，由會眾自行傳遞，期間司琴奏樂。招待在後排拿到奉獻袋之後再到台前，此時會眾已經很有默契地起立，開始從中間唱奉獻詩，最後由招待禱告。
老亞曰：對老亞而言這大概是最手忙腳亂的程序，會眾行之有年的默契渾然天成，使得初來乍到者一下就現形了。
祝福詩 延續奉獻詩之後的起立，全體唱祝福詩。
祝禱、阿們頌 牧師以客語為會眾祝禱。禮拜11：00結束，總共恰好一小時。 禮拜結束後牧師問候會友。（老亞和他馬克出現在投影幕左下角）
會後的散去
牧師至台下向個別會眾致意問候。雨棚下十一、二台機車魚貫離開，也有長者步行離開，結伴扶持而行。青少年尚有團契聚會，因此留下。
復活節禮物 兩顆純粹的水煮蛋和一袋米。米是因為愛餐取消後避免囤積過期，故發放給會友，嚴格來說和復活節無關。
老亞曰：會後跟牧師聊到「彩蛋」的問題，牧師認為這太偏向美國文化的影響而缺少比較廣泛長遠的教會歷史背書，因此不贊成加添裝飾。
疫情因應措施
因為禮拜人數低於一百，暫不取消實體聚會，但也進行禮拜網路直播。出席的會眾都戴著口罩。禮拜後的愛餐因為疫情的關係取消。四月第一個禮拜有會友奉獻口罩給教會，有需要的人可以拿。復活節的時候開始要求進入教堂的人要量體溫、噴酒精，並限制出入口。
總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
後記與致謝
復活節禮拜結束後，教會的長老盛情邀約、招待老亞和他馬克吃飯，卻之不恭，受之有愧。席間談到埔心教會的一些掌故和歷程，也因著火鍋裡的一塊豬血糕，和牧師交流了他的神學觀。老亞衷心感謝埔心教會的接待。
附錄：埔心教會資料
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由司會禱告。
老亞曰：在禮拜中明確言明司會禱告之「名目」為何，算是新奇之處。這樣多少有助於會眾了解現在應該帶著什麼心緒聽司會的禱詞。
讀經、講道 司會宣讀現中版經文後，牧師以華語證道。牧師顯得有備而來，像是宣讀講章而非閒話家常，沒有太多肢體動作，沒有走動，也沒有「跟你左右的人說」。投影片只有一張，列出講題，週報也沒有講道大綱。時間約從10：20到10：40，共20分鐘。
老亞曰：僅20分鐘的講道！對老亞而言有如一股清泉。當然，只要論述完整，言之有物，講道一個小時也行。但不可否認的，才華足夠勝任之人不多；而可以專注一個小時的聽眾在這個時代也越來越少了。
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回應詩 會眾起立唱回應詩。
信仰告白 會眾維持起立，宣讀〈尼西亞信經〉，文字在投影幕上。
老亞曰：在宣讀中老亞觀察到會眾對於「為」字的念法有些出入，雖然在投影幕上都是「為」，究其文意，在信經各處有該念「ㄨㄟˊ」的，也有該念「ㄨㄟˋ」的。只能說中文果然博大精深。
報告 司會帶領全體一起唸週報上的「四月經文」（詩篇96：11）和「本周金句」（選自牧師講道的經文範圍）。華語之外，也請一長老帶會眾以客語唸一次。
讀完之後司會報告各事項，新朋友也在此時介紹。
慶生（4月第一周） 四月份的壽星可以到台前領取一大包家庭號衛生紙，並接受牧師祝禱。
老亞曰：實用！
同聲禱告 會眾全體起立，唸週報上列出的公禱事項禱文。總共四項：第一項「為教會禱告」，中間兩項為個別的弟兄姊妹提名禱告，最後為自己與上帝的關係禱告。
老亞曰：比較兩周周報，第一項和第四項全文照錄，而中間兩項有不同。推測如果會友有特殊情形，可以向教會報備，把代禱事項列在周報上。
禮拜堂的木椅。
奉獻 招待（一人）發下奉獻袋，由會眾自行傳遞，期間司琴奏樂。招待在後排拿到奉獻袋之後再到台前，此時會眾已經很有默契地起立，開始從中間唱奉獻詩，最後由招待禱告。
老亞曰：對老亞而言這大概是最手忙腳亂的程序，會眾行之有年的默契渾然天成，使得初來乍到者一下就現形了。
祝福詩 延續奉獻詩之後的起立，全體唱祝福詩。
祝禱、阿們頌 牧師以客語為會眾祝禱。禮拜11：00結束，總共恰好一小時。 禮拜結束後牧師問候會友。（老亞和他馬克出現在投影幕左下角）
會後的散去
牧師至台下向個別會眾致意問候。雨棚下十一、二台機車魚貫離開，也有長者步行離開，結伴扶持而行。青少年尚有團契聚會，因此留下。
復活節禮物 兩顆純粹的水煮蛋和一袋米。米是因為愛餐取消後避免囤積過期，故發放給會友，嚴格來說和復活節無關。
老亞曰：會後跟牧師聊到「彩蛋」的問題，牧師認為這太偏向美國文化的影響而缺少比較廣泛長遠的教會歷史背書，因此不贊成加添裝飾。
疫情因應措施
因為禮拜人數低於一百，暫不取消實體聚會，但也進行禮拜網路直播。出席的會眾都戴著口罩。禮拜後的愛餐因為疫情的關係取消。四月第一個禮拜有會友奉獻口罩給教會，有需要的人可以拿。復活節的時候開始要求進入教堂的人要量體溫、噴酒精，並限制出入口。
總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
後記與致謝
復活節禮拜結束後，教會的長老盛情邀約、招待老亞和他馬克吃飯，卻之不恭，受之有愧。席間談到埔心教會的一些掌故和歷程，也因著火鍋裡的一塊豬血糕，和牧師交流了他的神學觀。老亞衷心感謝埔心教會的接待。
附錄：埔心教會資料
埔心教會週報首頁，大小為A4對折。
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信仰告白 會眾維持起立，宣讀〈尼西亞信經〉，文字在投影幕上。
老亞曰：在宣讀中老亞觀察到會眾對於「為」字的念法有些出入，雖然在投影幕上都是「為」，究其文意，在信經各處有該念「ㄨㄟˊ」的，也有該念「ㄨㄟˋ」的。只能說中文果然博大精深。
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讀完之後司會報告各事項，新朋友也在此時介紹。
慶生（4月第一周） 四月份的壽星可以到台前領取一大包家庭號衛生紙，並接受牧師祝禱。
老亞曰：實用！
同聲禱告 會眾全體起立，唸週報上列出的公禱事項禱文。總共四項：第一項「為教會禱告」，中間兩項為個別的弟兄姊妹提名禱告，最後為自己與上帝的關係禱告。
老亞曰：比較兩周周報，第一項和第四項全文照錄，而中間兩項有不同。推測如果會友有特殊情形，可以向教會報備，把代禱事項列在周報上。
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老亞曰：對老亞而言這大概是最手忙腳亂的程序，會眾行之有年的默契渾然天成，使得初來乍到者一下就現形了。
祝福詩 延續奉獻詩之後的起立，全體唱祝福詩。
祝禱、阿們頌 牧師以客語為會眾祝禱。禮拜11：00結束，總共恰好一小時。 禮拜結束後牧師問候會友。（老亞和他馬克出現在投影幕左下角）
會後的散去
牧師至台下向個別會眾致意問候。雨棚下十一、二台機車魚貫離開，也有長者步行離開，結伴扶持而行。青少年尚有團契聚會，因此留下。
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老亞曰：會後跟牧師聊到「彩蛋」的問題，牧師認為這太偏向美國文化的影響而缺少比較廣泛長遠的教會歷史背書，因此不贊成加添裝飾。
疫情因應措施
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總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
後記與致謝
復活節禮拜結束後，教會的長老盛情邀約、招待老亞和他馬克吃飯，卻之不恭，受之有愧。席間談到埔心教會的一些掌故和歷程，也因著火鍋裡的一塊豬血糕，和牧師交流了他的神學觀。老亞衷心感謝埔心教會的接待。
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讀完之後司會報告各事項，新朋友也在此時介紹。
慶生（4月第一周） 四月份的壽星可以到台前領取一大包家庭號衛生紙，並接受牧師祝禱。
老亞曰：實用！
同聲禱告 會眾全體起立，唸週報上列出的公禱事項禱文。總共四項：第一項「為教會禱告」，中間兩項為個別的弟兄姊妹提名禱告，最後為自己與上帝的關係禱告。
老亞曰：比較兩周周報，第一項和第四項全文照錄，而中間兩項有不同。推測如果會友有特殊情形，可以向教會報備，把代禱事項列在周報上。
禮拜堂的木椅。
奉獻 招待（一人）發下奉獻袋，由會眾自行傳遞，期間司琴奏樂。招待在後排拿到奉獻袋之後再到台前，此時會眾已經很有默契地起立，開始從中間唱奉獻詩，最後由招待禱告。
老亞曰：對老亞而言這大概是最手忙腳亂的程序，會眾行之有年的默契渾然天成，使得初來乍到者一下就現形了。
祝福詩 延續奉獻詩之後的起立，全體唱祝福詩。
祝禱、阿們頌 牧師以客語為會眾祝禱。禮拜11：00結束，總共恰好一小時。 禮拜結束後牧師問候會友。（老亞和他馬克出現在投影幕左下角）
會後的散去
牧師至台下向個別會眾致意問候。雨棚下十一、二台機車魚貫離開，也有長者步行離開，結伴扶持而行。青少年尚有團契聚會，因此留下。
復活節禮物 兩顆純粹的水煮蛋和一袋米。米是因為愛餐取消後避免囤積過期，故發放給會友，嚴格來說和復活節無關。
老亞曰：會後跟牧師聊到「彩蛋」的問題，牧師認為這太偏向美國文化的影響而缺少比較廣泛長遠的教會歷史背書，因此不贊成加添裝飾。
疫情因應措施
因為禮拜人數低於一百，暫不取消實體聚會，但也進行禮拜網路直播。出席的會眾都戴著口罩。禮拜後的愛餐因為疫情的關係取消。四月第一個禮拜有會友奉獻口罩給教會，有需要的人可以拿。復活節的時候開始要求進入教堂的人要量體溫、噴酒精，並限制出入口。
總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
後記與致謝
復活節禮拜結束後，教會的長老盛情邀約、招待老亞和他馬克吃飯，卻之不恭，受之有愧。席間談到埔心教會的一些掌故和歷程，也因著火鍋裡的一塊豬血糕，和牧師交流了他的神學觀。老亞衷心感謝埔心教會的接待。
附錄：埔心教會資料
埔心教會週報首頁，大小為A4對折。
埔心教會臉書頁
會眾全體起立，唸週報上列出的公禱事項禱文。總共四項：第一項「為教會禱告」，中間兩項為個別的弟兄姊妹提名禱告，最後為自己與上帝的關係禱告。
老亞曰：比較兩周周報，第一項和第四項全文照錄，而中間兩項有不同。推測如果會友有特殊情形，可以向教會報備，把代禱事項列在周報上。
奉獻 招待（一人）發下奉獻袋，由會眾自行傳遞，期間司琴奏樂。招待在後排拿到奉獻袋之後再到台前，此時會眾已經很有默契地起立，開始從中間唱奉獻詩，最後由招待禱告。
老亞曰：對老亞而言這大概是最手忙腳亂的程序，會眾行之有年的默契渾然天成，使得初來乍到者一下就現形了。
祝福詩 延續奉獻詩之後的起立，全體唱祝福詩。
祝禱、阿們頌 牧師以客語為會眾祝禱。禮拜11：00結束，總共恰好一小時。 禮拜結束後牧師問候會友。（老亞和他馬克出現在投影幕左下角）
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牧師至台下向個別會眾致意問候。雨棚下十一、二台機車魚貫離開，也有長者步行離開，結伴扶持而行。青少年尚有團契聚會，因此留下。
復活節禮物 兩顆純粹的水煮蛋和一袋米。米是因為愛餐取消後避免囤積過期，故發放給會友，嚴格來說和復活節無關。
老亞曰：會後跟牧師聊到「彩蛋」的問題，牧師認為這太偏向美國文化的影響而缺少比較廣泛長遠的教會歷史背書，因此不贊成加添裝飾。
疫情因應措施
因為禮拜人數低於一百，暫不取消實體聚會，但也進行禮拜網路直播。出席的會眾都戴著口罩。禮拜後的愛餐因為疫情的關係取消。四月第一個禮拜有會友奉獻口罩給教會，有需要的人可以拿。復活節的時候開始要求進入教堂的人要量體溫、噴酒精，並限制出入口。
總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
後記與致謝
復活節禮拜結束後，教會的長老盛情邀約、招待老亞和他馬克吃飯，卻之不恭，受之有愧。席間談到埔心教會的一些掌故和歷程，也因著火鍋裡的一塊豬血糕，和牧師交流了他的神學觀。老亞衷心感謝埔心教會的接待。
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祝禱、阿們頌 牧師以客語為會眾祝禱。禮拜11：00結束，總共恰好一小時。 禮拜結束後牧師問候會友。（老亞和他馬克出現在投影幕左下角）
會後的散去
牧師至台下向個別會眾致意問候。雨棚下十一、二台機車魚貫離開，也有長者步行離開，結伴扶持而行。青少年尚有團契聚會，因此留下。
復活節禮物 兩顆純粹的水煮蛋和一袋米。米是因為愛餐取消後避免囤積過期，故發放給會友，嚴格來說和復活節無關。
老亞曰：會後跟牧師聊到「彩蛋」的問題，牧師認為這太偏向美國文化的影響而缺少比較廣泛長遠的教會歷史背書，因此不贊成加添裝飾。
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因為禮拜人數低於一百，暫不取消實體聚會，但也進行禮拜網路直播。出席的會眾都戴著口罩。禮拜後的愛餐因為疫情的關係取消。四月第一個禮拜有會友奉獻口罩給教會，有需要的人可以拿。復活節的時候開始要求進入教堂的人要量體溫、噴酒精，並限制出入口。
總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
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疫情因應措施
因為禮拜人數低於一百，暫不取消實體聚會，但也進行禮拜網路直播。出席的會眾都戴著口罩。禮拜後的愛餐因為疫情的關係取消。四月第一個禮拜有會友奉獻口罩給教會，有需要的人可以拿。復活節的時候開始要求進入教堂的人要量體溫、噴酒精，並限制出入口。
總結
老亞曰：含蓄的熱切。如果有新朋友入內，不敢說可以馬上無縫融入，但應該不會感到冷落。對預備好心的信徒而言，應該可以經歷一場中規中矩的長老教會禮拜。
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復活節禮拜結束後，教會的長老盛情邀約、招待老亞和他馬克吃飯，卻之不恭，受之有愧。席間談到埔心教會的一些掌故和歷程，也因著火鍋裡的一塊豬血糕，和牧師交流了他的神學觀。老亞衷心感謝埔心教會的接待。
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