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無謂講古｜能高團，與原住民擅長運動的迷思

更新於 2021/04/13發佈於 2021/04/13閱讀時間約 5 分鐘

作者 ◈ Owih Arang 無謂阿郎
編輯 ◈ 原獨俱樂部
前期講古：能高團，野球作為看見殖民的眼睛

出類拔萃的運動菁英，難道是想幹就能幹的嗎？

1925 年，全數由花蓮阿美族人組成的能高團遠赴日本參加友誼賽，表現讓日本人大為驚艷，隨後就發生龍谷大學附屬平安中學校前往花蓮挖角能高球員的事件。一共有四名能高團成員被挖角到平安中學校，日本名為伊藤次郎、伊藤正雄、稻田照夫，西村喜章（▲），不過西村在隔年就因病過世，剩下三名能高出身的球員繼續效力平安中，創造了「常勝平安」的黃金年代。

1930 年に台湾に遠征に来た平安中学の中に、3 人の高砂族出身選手がレギュラーとして参加しているのを見て、当時まだコーチだった近藤は「あれを見ろ、野球こそ万民のスポーツだ。我々には大きな可能性がある」と語った。

1930 年，平安中學到台灣比賽，消息出現在報紙上（▼），其中提到平安中有三名高砂族出身的選手。據說這則消息為嘉農教練近藤兵太郎所見，他並且做出「看吧，棒球真是萬民的運動，我們有很大的可能性」的表示。

嘉農果然在與平安中對抗後數個月前往甲子園比賽，並且在夏季甲子園大賽中拿下全國第二名。

早在眾所熟知的吳波（吳昌征）、王貞治、譚信民等人之前，能高出身的伊藤次郎就於 1936 年加入日本職業野球聯盟，比吳波還早了一年，是台灣職業棒球第一人。之後同樣出身能高的岡村俊昭也於 1939 年加入日本職棒。在那之後，台灣前往日本發展的職業棒球員中不乏原住民，早期以郭源治最為人所知，之後則有陽岱鋼。美國職棒大聯盟這個棒球選手最想挑戰的職業殿堂，現在也有台灣原住民球員如陳金鋒、曹錦輝、王維中與林子偉等人。在台灣棒球的發展過程中，說原住民始終扮演著關鍵角色，是相當實在的說法。

不論業餘或是職業，台灣有極高比例的原住民棒球員。2010 年台灣參加亞運的棒球隊伍中，原住民球員的比例高達 50%，2013 年和 2017 年的世界棒球經典賽比例也高達 50% 和 60%。當然也有其他原住民球員佔比較低的重要成棒比賽，例如 2014 年的仁川亞運為 33%，2018 年雅加達亞運為 16%，但原住民佔總台灣人口的比例不過 2.3%，即便這些「較低」的數字依舊是高得嚇人。許多人將這一切歸因於台灣原住民的運動天賦。但情況果真如此嗎？

▒▒▒ 正文在「日殖時代台灣野球大事記」表後繼續 ▒▒▒

日殖時代台灣野球大事記

1897：棒球引進台灣：駐台的日本行庫職員非正式的棒球活動。
1906：台灣出現第一支正式的棒球隊：台灣總督府國語學校中學部。
1917：早稻田大學棒球隊首度來台與台北棒球隊比賽。
1919：台灣總督府醫學專門學校：兩名台灣人學生留下第一次參賽紀錄。
1921：全臺灣野球戰，美國職棒首次訪台。
1923：全台灣人組成的野球團，「能高團」正式成立。
1925：能高團赴日本比賽，出賽九場，六勝二敗一和。平安中學來台挖角。
1928：嘉義農林學校成立棒球隊（嘉農）。
1929：嘉農參加甲子園地區預賽。
1931：嘉農奪甲子園台灣代表權，亞軍。
1936：日本野球連盟成立，前能高團球員伊藤次郎加盟日本職棒東京參議員隊，首位台灣出身的職業棒球員。
1937：前嘉農球員吳波(吳昌征)加入日本職棒東京巨人隊。
1939：前能高團球員葉天送加入日本職棒南海隊。

原住民真的比較擅長運動嗎？

能高團作為台灣野球運動先驅的事實，似乎很符合外人對台灣原住民的想像。「原住民都很會運動」就跟「原住民都很會唱歌跳舞」或「原住民酒量都很好」或「原住民都很幽默風趣」一樣，是常見卻沒有什麼論據支持的刻板印象。例如常見的阿美族人「米田堡血型」論主張具有此等血型的人代謝較快，具有體能優勢，因此更善於從事體育活動，其實是一種改頭換面的體質論，是一種當代的偽科學歧視。

「原住民具有體質或天資優勢」是罔顧社會現實的解釋方法。

說原住民運動員具有先天性的優勢，一方面抹煞運動員個人必須付出的專業努力（事實上幾乎沒有任何活動可以單靠天資便有所成就），另一方面也失於檢視高比例原住民投入體育運動背後的社會現況。

台灣的體育是國家控制的菁式模式，目標被設定在奪牌，而非運動的本身，鼓勵窄門菁英，不注重基礎的體育教育和機會選擇。原住民有高比例人口投入運動，就像原住民有高比例人口從事軍警工作一樣，是階級流動的壓力所造成。以棒球運動來說，投入這個市場的原住民很多，但多數人都無法通過那道窄門，且在原住民這個群體內創造出重複競爭的淘汰人口，導致族群就業更加集中化。

「天賦」的刻板印象，可能更多是出自於「層疊效應」過度投入的惡性篩選。

這個高比例的背後，是大量原住民兒童自小接受單一目的體育教育的嚴苛現實。他們在「力爭上游」的壓力下去投入一個勝算極低的菁英賽局，但運動菁英畢竟不是人人得而為之。數千個孩子投入賽局，可能只有一百人通過那道窄門，換得在體育市場上載浮載沉的機會，被淘汰的數千人則自始不為社會大眾所知，因此也談不上遺忘。如果說，原住民真的比較有運動天賦，那麼被淘汰的人當然也有運動天賦。他們被淘汰的事實，恰正說明了天賦並不是成為運動員的最關鍵條件。

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