城南宮-為早春拉開序幕的枝垂梅花簾

閱讀時間約 5 分鐘
枝垂梅與椿 2021.3.1攝影
城南宮是在遷都平安京時,作為鎮守京都南方的守護神而建。神苑「樂水苑」到春天只能用鳥語花香四字形容,150多株的紅白枝垂梅是重重疊疊的花簾、為早春拉開序幕,一踏入園內梅香浮動,與綠繡眼共舞出一場花饗宴。
花饗宴
每年都會去看看,依然年年不改讚嘆,只是人潮洶湧,加上當地遊覽車一台又一台,狹窄通道水泄不通,今年鐵了心平日一大早前往,真心覺得黃金時段只有開門的一小時。
高難度姿勢進食
綠繡眼實在討人喜歡,一看可愛,再看還是可愛可愛
舒適溫度好天氣的早晨,剛開園就不少拿相機的攝影愛好家,彼此互相讓位、靜默拍照,無數隻穿梭枝頭上俏皮輕盈的身影,綠繡眼實在太可愛,一看可愛,再看還是可愛可愛,滿園春色、鳥鳴婉轉格外清晰,浮動梅香誘得人昏昏欲睡,在椿花、青苔以及無盡薄紅之中入夢。
光影中透亮的花瓣,宛如一眨眼就消融
落椿
794年桓武天皇遷都時創建城南宮,守護都城南方,祭祀国常立尊(くにのとこたちのみこと)、八千矛神(やちほこのかみ)、神功皇后(じんぐうこうごう),平安時代末期,白河上皇在此建造鳥羽離宮執行院政,讓位後仍掌握大權,鳥羽離宮一帶繁榮一時。
城南宮以萬厄除聞名,庇佑搬家、旅行、方位相關的除厄,平安時期的貴族出發前往熊野參拜時的齋戒所。
1221年(承久3)後鳥羽天皇在城南宮假借「流鏑馬」儀式召集西國武士兵馬,下旨討伐執権北条義時,結果這場承久之亂慘敗收場,後鳥羽上皇被流放隠岐島,鎌倉幕府為防止再發,在京都設置「六波羅探題」監視朝廷的機關。
百年過後,這道機關被足利尊氏率軍踏平,鎌倉幕府滅亡。有一種歷史筆記踩點全都連接上的感覺,通關接著可以去等持院。
明治維新拉開序幕的是鳥羽伏見之戰戊辰戰爭王權復古的前哨戰,1868年(慶應4)舊幕府軍從大阪前往京都,薩摩、長州和土佐率領新政府軍,從鳥羽街道的小枝橋到城南宮參道列陣,使用新型大砲武器率先開炮,會津、桑名藩及新撰組屬於舊政府軍。
雙方陷入激戰,由於武器質量懸殊,新撰組最終走向淒美凋零的終局,城南宮附近有當年遺址的公園,薩摩藩的陣地及砲台。
境內的唐渡天滿宮,又名芹川天満宮 城南宮外販賣花卉盆栽,還有有名的椿餅

有樂椿
簡介彩色印刷的詳細介紹
樂水苑栽種四季花卉,主要以『源氏物語』出現的花朵為主,多達八十多種
城南宮內神苑內枝垂梅遍佈,樂水苑栽種四季花卉,主要以『源氏物語』出現的花朵為主,多達八十種,另外椿花種類繁多,簡介彩色印刷的詳細介紹,一路尋找的樂趣,印象最深的除了有樂椿、城南椿,還有花名蝦夷錦(えぞにしき)白瓣血痕滿,腦子跳出段譽口中的抓破美人臉。
神樂殿前紅白梅
曲水流殤
平安之庭及曲水之庭,曲水之宴是平安貴族的遊興,將酒杯放在流水上,到誰面前就得作出首和歌,現在每逢春秋二季,城南宮和上賀茂神社重現當年「曲水流殤」的景象,近年北野天滿宮也跟進。
比較特別的是另外兩個庭院在對面,需要先出去通過參道再繼續前往,會有巫女或社務所的人在門口告知方向。
室町之庭
室町之庭池中央有象徵長壽的青松,佛教理想世界的三尊石,櫻花、杜鵑、藤花綻放時期很美,緊鄰桃山之庭,一山一水。
桃山之庭 こも巻き(包覆樹幹)」是江戶時代入冬時保護庭樹防寒及驅蟲方式
桃山之庭呈現武家一統天下的氣魄,廣大草坪寓意大海,松枝修剪寶船,象徵國外使節來訪的船隻,「こも巻き(包覆樹幹)」是江戶時代入冬前保護庭樹防寒及驅蟲方式,看了幾年還是不喜歡這個,好像地底冒出的外星蟲蟲。
寫那麼多也不好繼續公式誇庭園一律幽靜雅緻,所以我的主觀解說又來了,作庭者為中根金作被譽為「昭和的小堀遠州」,作庭有退藏院的余香苑層次別緻、四季皆美,讓人想一去再去,以及足立美術館大名鼎鼎。
但城南宮按朝代強行劃分的庭院,零零總總共有5個,除了曲水之庭外看不出差別,以及又加上源氏物語,又有白河天皇離宮枯山水,城南宮的庭院設計看得我難以集中,什麼都要湊起來要素過多,不過庭園美感的欣賞本就講究眼緣,另一位喜歡的昭和作庭家重森三鈴,也並非全是心頭好。
無論如何,城南宮看點還是樂水苑,梅花椿花加持的顏值氣勢和熱門度可說是京都第一,無論去幾次只能用仙境形容,枝垂梅花簾精心打造,三百六十度零死角,隨手拍閉著眼睛拍出絕美效果。
樂水苑
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*照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明出處及連結*
*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*
*通道狹窄,拍照不長時間佔位,互相禮讓*
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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存覺上人漂泊無定的一生,父親眼中的異端,超越宗派結識許多友人,在放逐期間生計困窘,了源讓他入住佛光寺,兩人情誼亦師亦友,他是追求新知見解的學者,不願意活在固有觀念下,求知精神吸引人們的追隨。
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今宮神社=保庇嫁入豪門熱門景點,其實當地業者前來參拜的是末社「織姬社」,深受西陣染織產業崇敬,社前矗立的並非鳥居,而是依淵源做成織布用的梭子形狀。
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