歐美國家思想都很開放嗎？至少匈牙利不是
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昨天看新聞的時候，才知道原來匈牙利通過法案，禁止校園內傳LGBTQ相關內容，而歐盟多個國家都認為此法「恐同」、違背歐盟價值。
匈牙利總理認為性別是意識形態的表達
匈牙利總理奧班反對使用 gender（性別／社會性別）一詞，他表示：「事實上，是應平等對待『男性與女性』」，並認為 gender 是一種「出於意識形態的表達」。
他還說：「這不是反同…這攸關學童和家長的權利。這關係到孩子所學的性教育…而這些決定完全是父母的事。」
匈牙利是歐盟會員國中少數尚未通過同性婚姻的國家，政治上也由親近天主教會的保守政黨執政，所以對於性別平等的概念並不認同。
我想到的是，在這樣環境下成長的LGBT孩子很辛苦，因為他可能從小就遇到性別認同的問題，但是沒有機會得到認同或有人訴說，因為社會的氛圍是不接納的。
多元性別在匈牙利現況
記得上次在布達佩斯跟波爾的朋友見面時，我們有談到關於多元性別在匈牙利的情況。
這女孩說：「基本上在匈牙利大家是不會談論同性戀，甚至多元性別的事，也因為這樣他有很多同志朋友都在其他的國家生活，因為他們感覺在這裡不被接納和認同，這是一件讓人很傷心的事。」
說完之後，她就說如果不是今年疫情的關係，她早就要跟男朋友搬去西班牙。
但是另外一個朋友被問到假設自己的孩子是同志是可以接受嗎？他沒有回答，我老公偷偷地說這個朋友不會接受，因為他是很傳統思考的人，我知道他的心裡是無法接受的。
我也覺得很驚訝，更瞭解歐洲不是大家所想的那麼觀念開放，有些國家對於性別平等的概念還是很保守，甚至也不會想提倡。
我和匈牙利老公的性別平等辯論
為了這件事我也和波爾有了一些辯論。因為他認為許多L G B Q的提倡都過於刻意，比如大部分的品牌，會在每一年的pride month表態對於多元性別的支持，但他認為這只是商業手法的操作，並不是真心支持，只是因為這樣可以賣出更多的產品。
我不否認他的論點，但覺得如果因為這樣的操作方式，可以有更多人關注多元性別的議題，而了解LGBQ，沒有什麼不好。
不論是天生的原廠設定或是後天原因，一個人不論喜歡異性或是同性，或是他認為自己是什麼性別，需要被尊重和接納。
我也很驕傲台灣是第一個通過同性婚姻的亞洲國家，因為這代表了社會接納更多不同的價值觀。
你可以不接受多元性別的觀點，但不能否認有它的存在。
你認同嗎？
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👋 我是不務正業邱總監Erica，我是一位諮商心理師｜Podcaster｜中英翻譯，在不同的生涯探索過程中，發現分享的正向力量是很大的，透過生活中的經驗還有身邊的人教會我的事，寫成我的心的，分享給有需要的人。
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小孩的確與大人不同，本身的想法就是多元且發散的存在，所以在社會上提倡多元，只是希望大人們返璞歸真，能回到莫忘初衷的赤子之心，此一舉措，恰恰好是在保護未成年人。 成年人接受多元，恰好能保護未成年人的多元思維，而若將同性戀等非人類繁衍的事實，寫進教科書，就好像是在認同人類，不應該是天生自然的樣貌。
臺灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，但在傳統喪葬習俗上，同志伴侶面臨著許多挑戰。在喪禮時可能面臨家人和親屬的不諒解，和無法實現殯葬自主等問題。
不使用「男性／女性」、「陰柔／陽剛」、「異性戀／同性戀」這些二元架構會讓許多論述難以推展，但去使用這些二元架構，卻又讓我覺得抽象且偏離事實。這並不是在說，社會中有少數人不能被這樣的框架來涵蓋，我們必須去想到與尊重這些人；而是在說，每個人都是異質的，每個人都不該被這樣的框架涵蓋。
尊重自主選擇權
這個話題是多元化，不僅只在許多人事上的選擇，亦或者談情說愛這部分，每個人都有其選擇伴侶的思考模式與喜好，然後，尊重自主選擇權，是在教會我們，不要用自身的想法喜好，強加諸在他人身上，那是份尊重。
每年只要到六月，一些人們都會高舉彩虹旗幟為全球同性戀、雙性戀、跨性別社群（又稱
台灣社會對於同性戀的態度，我覺得隨著時代演變，是有些變化的。
我記得幾年前同性婚姻請願議題曾讓社會輿論沸揚，我也激動不已。但課堂單純，不便談論個人主見，尤其是這種敏感議題。
但或許腦波所想，在宇宙間還是有機會量子感應？！
某天課堂，小B竟恰巧提問：「老師，你對同性戀的看法是什麼？ 」
菜b導
本書提供了針對metoo及相關論述的省思，針對常見的二元框架提出了謹慎且超越的新解，並主張以個體自決為導向的人文主義。
A是一位訪台的匈牙利記者，他與他的團隊在不同國家以搭便車和借宿的方式進行文化訪查。這是我與他的對談。
在各種領域內，台灣都有非常多制度與規範是從威權時代遺留下來，或繼承了威權時代的思維所訂定。它們往往會以「預防不好的事」為由，只要曾經出過什麼事，或者負責制定規則的人想像中可能會出什麼事，總之就是先禁止。以至於熱愛諧音梗的台灣人，會笑稱台灣不是「先進國家」，而是「先禁國家」。
來韓國前早已耳聞韓國男女對立嚴重，可以說是所有事情結尾都可以是在為男女性別平等在吵架，實際交了韓國男友，再加上本人大多是韓國女生朋友居多，非常明顯感受到韓國男女對立的情況。
小孩的確與大人不同，本身的想法就是多元且發散的存在，所以在社會上提倡多元，只是希望大人們返璞歸真，能回到莫忘初衷的赤子之心，此一舉措，恰恰好是在保護未成年人。 成年人接受多元，恰好能保護未成年人的多元思維，而若將同性戀等非人類繁衍的事實，寫進教科書，就好像是在認同人類，不應該是天生自然的樣貌。
臺灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，但在傳統喪葬習俗上，同志伴侶面臨著許多挑戰。在喪禮時可能面臨家人和親屬的不諒解，和無法實現殯葬自主等問題。
不使用「男性／女性」、「陰柔／陽剛」、「異性戀／同性戀」這些二元架構會讓許多論述難以推展，但去使用這些二元架構，卻又讓我覺得抽象且偏離事實。這並不是在說，社會中有少數人不能被這樣的框架來涵蓋，我們必須去想到與尊重這些人；而是在說，每個人都是異質的，每個人都不該被這樣的框架涵蓋。
尊重自主選擇權
這個話題是多元化，不僅只在許多人事上的選擇，亦或者談情說愛這部分，每個人都有其選擇伴侶的思考模式與喜好，然後，尊重自主選擇權，是在教會我們，不要用自身的想法喜好，強加諸在他人身上，那是份尊重。
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但或許腦波所想，在宇宙間還是有機會量子感應？！
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