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淨瑠璃寺-九體阿彌如來淨土
閱讀時間約 1 分鐘
淨瑠璃寺2016.6.17攝影
平安中期時的造庭風格，配置類似平等院，人們相信來迎佛，阿彌陀從淨土池東方來到現世迎接眾生，日出東方供奉藥師如來（淨瑠璃淨土），日落西方則是阿彌陀如來（極樂淨土），以池為界，隱喻現世與彼岸。
在兩岸設置南北朝時代保存下的石燈籠，遙遙相望。
本堂所藏的的國寶，藤原時代留存下現今唯一的九體阿彌如來，依照眾生的努力及信念，分為下品下生、下中、下上、上品上生等等的往生階段，有不同的佛前往迎接。
交通：JR京都車站→JR奈良車站＊購買公車一日劵５００日圓→１５號乘車處，淨琉璃寺院方向公車→淨瑠璃寺
參拜費用：３００日圓
＊寺院神社莊嚴之地，務必遵守參拜禮儀，嚴禁喧嘩及飲食，卡位以及拉扯摘取花木＊
＊照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學，如要轉載請註明專頁名稱連結＊
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淨土「門」可攝淨土「宗」及淨土「教」,明確的與「聖道門」分立；門,所由入者,只是標明信佛學佛的入門(方便)有異,而成佛證真的歸元(究竟)無差。「宗」是主旨,「教」乃義說,兩者皆為了指示、勸導眾生尋其門(念佛乘佛願)而入淨土。孟子曰：
愛宕念佛寺位於京都靜謐的嵐山地區。這座寺廟最早建於 8 世紀，但不幸被洪水摧毀。1922 年，為了保存寺廟，正殿和大門被移到了現在的位置。今天，愛宕念佛寺因它擁有的 1200 尊羅漢像而聞名，這些羅漢像代表了佛陀的弟子。
【東京國立博物館】《法然與淨土》報道。這裡聚集了許多淨土宗寺廟的著名珍寶，包括國寶「早神」和獨特的羅漢圖。
「法然與極樂淨土」會場景觀為紀念淨土宗創立850週年，位於東京上野的東京國立博物館舉辦了題為「法然與極樂淨土」的特別展覽，匯集了許多與淨土宗創始人有關的珍品，法然，來自全國各地的寺廟。展覽期
多年以來，我們見證世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛在這個世界行化渡生之中，傳授了許多佛門勝義大法，在南無羌佛座下得法修持成就解脫的弟子人數，是近代佛門的渡生之冠。因此能學到南無第三世多杰羌佛所傳的正宗彌陀大法，結合聽聞南無羌佛的法音，知見、行持與修法相結合，嚴守戒律，淨業修善，這樣求升極樂世界才有保障
供養 藥師如來或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，能遠離貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業；臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛等八大菩薩接引往生西方。邀請您為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
三十三間堂，就在國立京都博物館的旁邊，從清水寺走下來也就20分鐘。
三十三間堂正式名稱為「蓮華王院本堂」，是當年平清盛為已經出家的後白河上皇所修建的。
本堂內供奉著1,001尊千手觀音佛像，金碧輝煌的千體佛像，沿兩側整齊一字排開，場面蔚為壯觀。
觀音山 2024佛誕浴佛祈福盛典──恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切口傳《伏藏-極樂淨土 長壽佛密法》。敬邀全球法友把握此珍貴的聖因緣，親自蒞臨「佛誕浴佛祈福盛典」向慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)請求此殊勝伏藏大法，為自己的今生求得健康、平安與長壽，亦為來世種下自在解脫因緣。
农历九月二十九日，是佛教药师琉璃光如来的佛诞圣日，药师琉璃光如来又称为消灾延寿药师如来，或称为药师大医王佛，是东方净琉璃世界的教主。因药师佛在修行菩萨道时，发下十二大愿，愿为十方世界众生除愈现世的种种疾病痛苦，让众生得到身心安乐，增福添寿，以除灭众生的生死之病，引导众生得到解脱
20240129 角度10 - 舍利
有一次，應邀到中部，途經一座廟宇。
這廟座落在名勝風景處，有山有水、環境優美。
整個景觀，仿造日式禪寺，安靜、乾淨，沒有中式寺廟的喧鬧與紛亂。
我上了二樓，看見了唐代高僧「玄奘」的舍利。
樓牆四周，介紹著當時的時空背景、與
你認識 阿彌陀佛嗎？慈悲的 阿彌陀佛因地修學時發下四十八宏願，創造了極樂世界，只要具足信、願、行，當生必能往生阿彌陀佛的極樂淨土，九品蓮花悟無生，八功德水滌罪障，與 阿彌陀佛相應。極樂世界不聞痛苦二字， 阿彌陀佛佛光遍照一切處，加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。
本文摘要
阿彌陀佛聖誕的由來
淨土門-居仁由義入禮(象山慶24.7.30)
淨土「門」可攝淨土「宗」及淨土「教」,明確的與「聖道門」分立；門,所由入者,只是標明信佛學佛的入門(方便)有異,而成佛證真的歸元(究竟)無差。「宗」是主旨,「教」乃義說,兩者皆為了指示、勸導眾生尋其門(念佛乘佛願)而入淨土。孟子曰：
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