大覺寺-中秋名月，平安貴族的乘船遊興
前往大沢池、日本三大名月鑑賞之地，起源於嵯峨天皇乘船在湖上遊興賞月，平安時代的貴族如何賞月？
當然不是直接仰到脖子痠痛，主要是眺望倒映水面上的月影，乘船弦樂悠揚的風雅、飲酒賦詩，欣賞杯中蕩漾的月光，或是從茄子黃瓜穿孔窺月的玩法。
天空水面的月亮兩種風情，乘船名為「龍頭鷁首(りゅうとうげきす)舟」龍與鷁兩艘一對，鷁為傳說上耐強風飛翔的水鳥，多用於裝飾船頭。
大澤池千年如故，月色醞釀讓人不飲自醉，滿月必須吟詠那首意氣風發的有名和歌。
「人生萬事皆如意，正如滿月無圓缺。」
（この世をば わが世とぞ思ふ 望月の
欠けたることも なしと思へば）
1018年（寬仁2）10月16日的宴會上，藤原道長吟詠的和歌，現場被他的志得意滿的自戀震驚，難以作出答歌而推辭道：「這首和歌太過完美無缺，無從答起。」
他靠著政治手腕卓越，接二連三自己女兒送入宮中鞏固外戚勢力，『小右記』記載前所未有的「一家三后」道長打造藤原一族的榮華巔峰，另外鼓勵女流文學，紫式部筆下的源氏物語，促進日本國風文化發展。
酒宴慶賀藤原道長的女兒威子立后，長年權利鬥爭落幕，放眼朝中已無對手，他想必是無比歡暢，微醺下抒發心情的吟詠吧！
在場一片恭維，但多少人心中在想月有陰晴圓缺，自古忌諱事物盛極，道長晚年病體纏身、子女早夭，榮華富貴終歸煙塵。
名字很好吃的中秋名月
京都的月見糰子通常是做成如圖里芋的外觀，起源於舊曆8月15日十五夜時，古時為感謝穀物豐收，人們裝飾除魔驅邪的芒草，將里芋與酒、糰子一起供奉，因此又被稱為「芋名月（いもめいげつ）」。
日本獨特的習俗在於還有後續，舊曆9月13日名為「栗名月」、「豆名月」，供奉正逢採收栗子和毛豆好吃的時節，十三夜和十五夜只單過一天的話視為不吉的「片月見（かたつきみ）」。
賞月來自平安時代貴族們聽樂賦詩的風流遊興，直到江戶時期廣及百姓，非關月圓人團圓主要謝天感謝豐收，陰晴圓缺道法自然、不求事事圓滿、追求不完美中的閑靜枯寂雅趣。
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【嵐山系列】
＊寺院神社莊嚴之地，務必遵守參拜禮儀，嚴禁喧嘩及飲食，卡位以及拉扯摘取花木＊
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