大覺寺-大沢池的湖光山色

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五大堂 江戶中期所建 供奉五大明王

大覺寺 2020.4.7攝影

真言宗大覚寺派本山876年(貞観18年),嵯峨天皇所住的離宮嵯峨院改建寺院,歷代住持為天皇或皇族的高規格門跡寺院。

前身是嵯峨天皇與檀林皇后新婚時的離宮,嵯峨天皇重用從唐朝歸來的空海大師,數度降旨讓他入宮長談見聞,受到極大賞識,後來開創真言宗。

當時從平城京遷都為了擺脫佛教勢力,平安京內不允許寺院及僧侶,受天皇重用召見踏入京城,空海是空前絕後第一人,最澄大師淪落冷板凳。

勅封心経殿 大正14年,仿造法隆寺夢殿所建造 千年前嵯峨天皇為蒼生落墨,沈睡每60年開封度的「勅封心経」

818(弘仁9)平安京飢荒、疫病流行,嵯峨天皇心中痛惜,空海諫言抄寫般若心経,祈求蒼生垂憐。

嵯峨天皇立即依他所言,「一字三禮」竭盡心力動筆抄寫,般若心經共有262字,每抄一字,額頭貼地伏身跪拜行禮,天皇放下尊貴,只為祈求解救萬民於苦難。

因此大覺寺被稱作「寫經大本山」,般若心経的真跡珍藏御影堂內,千年前嵯峨天皇為蒼生落墨,沈睡每60年開封度的「勅封心経」。

村雨廊下 為牽制敵軍揮舞刀槍,刻意設計的低矮天井

嵯峨天皇寫得一手好字,與空海、橘逸勢譽為「三筆」不光有文人雅趣,短短六天平息「藥子之變」叛亂,在鬥爭中殺伐果斷,設置検非遣使,修法立章,國地民耕,嵯峨天皇憑藉優秀政治手段,治國有道,不愧是雷厲風行的桓武天皇之子,先不說千年前的天皇手握實權,而是有能者為國家大幸。

妻子橘嘉智子,譚林皇后才貌雙全,在嵯峨天皇皇子時下嫁,夫妻和睦,她生性慈悲篤信佛教,爲渡化世間色即是空,皮相終是白骨,大徹大悟後不顧尊貴身分,叮囑死後將遺體置於荒野,喂食鳥獸,回歸天地,為後世留下怵目驚心屍身逐步腐爛的「九相圖」,推理大師京極夏彥小說作品中亦有提及。

嵯峨天皇在842(承和9)駕崩後30年,皇女正子内親王將離宮改建為寺院,並讓皇子恒寂入道親王擔任住持。

唐門前的枝垂櫻

宸殿 江戶時代後水尾天皇所賜予 右近橘 左近梅

大覺寺內有御影堂、靈明殿、五大堂、安井堂、正寝殿、庫裏無處不大有來頭,收藏許多親王貴族的手書真跡。

心經寶塔

心經寶塔,1967年(昭和42年)為紀念嵯峨天皇寫經1150年所建,內部奉納如意寶珠以及空海大師尊像。

天神島 御神木

天神島東邊是菊ヶ島及庭湖石

天神島東邊是菊ヶ島及庭湖石,嵯峨天皇遊湖時興起摘了幾株野菊,帶回裝飾在殿上,花道「嵯峨御流」的起源地。

放生池

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鳥鳴幽靜

池舞台

大沢池

日本最早的人工瀑布

大沢池北方100公尺「名古曽滝(なこそのたき)」遺跡,為日本最早的人工瀑布,如今只留下細流及石碑供人緬懷。

小倉百人一首中收錄藤原公任和歌,便是詠嘆此處。

「經年不聞飛流聲,唯有盛名不絕耳。」
(滝の音は 絶えて久しくなりぬれど 名こそ流れて なほ聞こえけれ)

大沢池的湖光山色


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*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

*照片文章皆是筆者攝影、翻譯撰寫及統整所學,如要轉載請註明出處及連結*

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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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