2021-11-03|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

孔子對世道人心，看透了！（17）

不容然後見君子

當處於人事傾軋的環境之下，被孤立、被針對、被排擠、被中傷、被莫須有，一般人，都難免會憂鬱自怨，驚疑惶惑，以致戚戚度日。在這種處境之下，也很自然地會在自衛意識下，竭力掙扎，力圖苟免，諉過於人，甚至待機反擊。這樣長此下去，能改善別人的看法嗎？能改變人事的格局嗎？

答案很清楚，是不可能的。人之所以有傾軋，一般都是源於利害關係，因為他自身的存在，未能滿足、未被肯定，如有任何威脅，任何障礙，任何捕風捉影，他都會不擇手段，除之而後快。

那麼，自己能做的，首先自我反省，看看自己在能力上、態度上、修養上，是否還有改進的空間。這就是「君子求諸己，小人求諸人」的分別。

昔日，顏回安慰孔子說：「因為老師的理想至高無比，太完美了，所以才不被世人所理解、所容納。不被世人容納又何妨？不被容納，然後才顯現出君子的本色！」

反過來說，不被容納，卻動氣爭辯，各執一端；這與小人又有何分別？

所以，君子與小人的分野，就是所謂「一念天堂，一念地獄」啊！

謹此共勉（寫於2020-10-18）

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