當好人又自帶光芒

好人真的會「吃土」嗎？

在職場中我們可能會常看見：張牙舞爪的人似乎總在強者的位置；在辦公室講話大聲的那個人，通常別人不敢欺負；媚上欺下、有三寸不爛之舌者通常容易平步青雲⋯⋯，真的是這樣嗎？

《善良的逆襲》一書的封面就一語中的：「正直卻有謀略，精明卻不使詐」，誰說人善只能被人欺？世界越糟，越要懂得當個聰明的好人。

這本書不是從個人的觀點出發，而是透過故事，主角包括奧斯卡金像獎得主、飛行員、醫師、微軟執行長、叢林戰士、棒球隊總教練、建築師、海軍艦長、納粹宣傳部長戈培爾、羅斯福總統等，被讚許的主角都有一些共同點：心存善念、為人留餘地、經歷過一番關鍵轉折、傾聽別人的聲音、樂於付出、懂得自保。

它不是一本心靈雞湯類的勵志書，用歷史知名上的經典案例來證明，保有善良之心、能擇善固執，讓自己既不為惡卻也不失敗。公正善良若用得恰到好處，也可以利己而不傷人。一開頭就舉2012年倫敦奧運開幕演出的策劃人、波易爾導演秉持著厚道的原則號召萬名志工共同參與的過程，真是令人驚艷，一路跟著作者的故事脈絡，讚嘆中看見全新的思考角度，還能擷取具體的創意點子，讓人欲罷不能地看完這本精彩的書。

良善的人不用「吃土」，不會被人「軟土深掘」，你知道那是什麼嗎？

●傾聽，戰勝剛愎自用

接受別人伸出援手，盡可能把個人尊嚴擺在一旁。越是危難時刻，越不能外面給什麼意見都聽，但仍需謙卑自抑，鼓勵充分的意見交流，以客觀的篩選標準來採納。

●給予，打敗吝於分享

給予每個人心中都很重視的尊重和信任。不過，單單只有慷慨是不行的，還要兼通人情世故，不至於被有心人利用。同時，也要給別人機會付出。

●自保，抵抗人性之惡

要擁有強大的火力，備而不用。這世上不是沒有壞人，因此要保護自己，但不要防備過頭；敞開大門接受外界的批評，但不會醜化批評的人。

３個閱讀提問

❓ 心存善念、為人留餘地，真的對自己有幫助嗎？

❓ 善良有什麼原則？要用什麼方法才能發揮得恰到好處？

❓ 對人性、成敗、善惡，該怎麼衡量呢？

書中精華搶先看

■觀點1

好人、善良的人，同樣也能夠爬到頂端，就算是那些最獨特、高難度的領域也不例外，他們總能力挽狂瀾。心是善良的人，雖然成功往往比較慢，但是有很大的好處：特別在你所作所為的質感。

風向就是會站在好人這邊。想要成就非凡，不一定要位高權重或盛氣凌人，宅心仁厚往往會在最後勝出。但一定要運用得當。

■觀點2

一個人不受愛戴，甚至你一點也不喜歡的人，但只要這個人待人公正、有擔當，還是可以贏得別人的敬重。公正隱含了要適度督促他人，但是要求太多也太過份。

軟體工程師和創業家了解，有一些限制和規範是必須的，而且他們也信得過制度，因此他們了解在大部分情況下，大家都會遵守這些規範，不必時時提防小人，進而也就不必耗費多餘心力、時間，在一個一個查核或防範壞人。

■觀點3

要怎麼樣才能讓人生有意義呢？荷裔法國人類學家范.甘奈普創造「通過儀式」一詞，通常人們在出現重大改變前，會經歷三個明顯的階段，首先他們會先跟自己原先所屬的那個世界分離，然後會進入另一個沒有方向的一樣世界，就是過渡時期，才能進入第三個階段穩定時期，重新有明確的時空感，和真實世界再次取得連結，這時，他們就完全蛻變了。

３個閱讀反思

● 有具體可行的技巧來輔助厚道良善，可以讓我們撇除宗教與道德教誨外，對當一個好人更有信心，作者提供的三個關鍵方法「傾聽、給予與自我保護」，也就是透過傾聽和環境互動，然後採取行動與環境互惠共生，同時也要懂得保護自己抵禦可能的傷害。

●「善良、餘地、自保、不欺負人」等等。這些都是非常主觀的判斷，善良/邪惡、留餘地/趕盡殺絕，不同的人事時地物和角度，都會有不同的解讀。但善良必須要有底線，因為付出也有資源耗盡的時候，就像 #愛默生 提到的 #你的善良必須有點鋒芒，少了智慧的善良會變成濫好人，善良必須要有方法、原則、界線，善良兼顧著智慧。過程中就是一種獲得，看見自己，而不是批判自己。

●人生中有太多的機緣和境遇，不是我們能控制的，所以不需太執著「一定要走哪條路」。只有多聽多看，尤其是廣泛閱讀、大膽嘗試，比較有可能摸索到入世方向，而從廣泛閱讀中拓展對事物的理解與同理心，也能慢慢深化自己的人文關懷，自然而然地走到善良，這是人的最大價值，無需沈溺在「成功」兩個字。

立刻可做的３個行動

☑️ 活出自己喜歡的模樣

亞馬遜創辦人貝佐斯曾說：「聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。天賦得來很容易，而選擇則頗為不易。」堅守善良的底線，也要在生活中運用技巧去使用善良。

☑️ 讓善良成為一個力量

勇敢對那些以愛的名義傷害自己的人說「不」，善良會成為缺愛、自卑、懦弱、孤獨、偏執、經常被孤立和欺負的代名詞，撕掉身上的「好欺負」標籤，也不必總做「老好人」，當「乖寶寶」，適時擺懶，讓別人有發揮的餘地，還要建立規範及設定界線，明白告知對方。

☑️ 學習自保的智慧

在幫助別人前，先要學會保護自己，有力、有態度的善良，讓自己能恰如其分地行使正派的力量，做到「聽而無我」、「聽而不固」的舉止，擁有足以看清世局、通達人情的覺知。

用具體可行的技巧來輔助厚道良善，可以讓我們撇除宗教與道德教誨外，對當一個好人更有信心。