2022/1/24(一) 表裡不一
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2022/1/24(一) 表裡不一 提摩太後書3:1-9
保羅列舉了好幾個形容詞，
最後總結：只有外表，沒有實質的敬虔，
是最需要避開的危險。
最後總結：只有外表，沒有實質的敬虔，
是最需要避開的危險。
約翰在啟示錄中也是這樣轉述耶穌的話：
「既然你如溫水，也不冷也不熱，
我要從我口中把你吐出去。」（啟3:16）
「既然你如溫水，也不冷也不熱，
我要從我口中把你吐出去。」（啟3:16）
最害怕的，不是跌倒，或是失去信心。
最害怕的，是自己以為親近神，實際上卻背道而馳，
最令人擔心，也最讓人不知道該如何給予幫助。
最害怕的，是自己以為親近神，實際上卻背道而馳，
最令人擔心，也最讓人不知道該如何給予幫助。
求主憐憫，賜下聖靈的提醒使我們醒悟，時常保持儆醒！
有敬虔的外貌，卻背棄了敬虔的實質…。（提摩太後書3:5上）
#豐盛人生 20220124
#丁牧的靈修隨筆
#提摩太後書
Photo by Elena Taranenko on Unsplash
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
作為基督徒面對恐懼和焦慮不安時 , 建議的實際操練方法。
1. 祈禱 :
- 用簡短而真誠的禱告向 天父傾訴你的恐懼。- 可以使用詩篇中的話語,如
" 耶和華是我的亮光,是我的拯救,我還怕誰呢? "( 詩篇 27 : 1)
神學家齊克果的比喻：「躺在七萬噚水深處的危險，以求在那裡找到上帝。」他還說：「若無風險，就無信仰。」（《神的隱匿與人的理性》，J. L. Schellenberg，p175-177）
讀到《使徒行傳》 24章時，令人印象特別深刻。保羅此時已被猶太總督拘提，處境堪憂，却仍勇敢傳講福音。腓力斯於主後52年至59年擔任猶太總督，史家評論腓力斯，是「帶有奴隸性格的暴君。」其三位妻子中，有一位是猶太人。保羅為他們講論基督耶穌的道，竟使腓力斯感到萬分恐懼。 為什麼呢？
究竟是什麼力量促使保羅明知有危險，仍不改變奔赴耶路撒冷的計劃？是因為他相信是神的旨意，是聖靈的提醒， 聖靈的催促，因而他非堅持不可。説到順服神，人人都說自己可以很順服，一旦必須付出生命作代價的時候， 很多人很快就打退堂鼓，使徒保羅則不然，實在不容易。
保羅結束第三次宣教，即將回耶路撒冷，在向以弗所教會的長老們辭別時，聲稱自己已凡事給他們做榜樣；又引述主耶穌的話， 要大家記住「施比受更為有福 」的訓諭。雖然此語未見於四福音書，路加如此記錄，很可能耶穌說過又引述主耶穌的話， 要大家記住「施比受更為有福 」的訓諭。雖然此語未
他來自江湖？是！我的內在聲音觀世音？我問他為什麼不喜歡我？是！因為我不是最好的人。我說他這種叫舊思維，心裡只有道，而且還要犧牲，就如釋迦牟尼佛，只要我發願做最好的人，生命巨輪就會轉動，命運就會改變了，我一直沒有聽他的，還批評這些叫著舊思維。
我可以做到的就是小心自己，我也怕自己說的話是錯的。他說以
甘堅信牧師認為：「理智上贊同，是信心最微妙的敵人之一。」(p33)比如有人說，我相信基督信仰是對的。但如果要求他立即遵行神的話語，他很可能馬上拒絕。甚至有些受洗的基督徒， 已經承認「聖經完全是神默示的」，然而他還是拒絕凡事依照聖經中的話語去行。
《馬太福音》第六章裡記錄很多耶穌親自的教導，比如說9節到13節耶穌教導我們怎麼禱告？19到31節論及財寶、眼目、財利、以及有關憂慮的教訓。大致是要門徒將注意力聚焦在恒久的事物，別為世間瞬息萬變的事情而憂慮。眼目、財利、以及有關憂慮的教訓。大致是要門徒將注意力聚焦在恒久的事物，別為世間瞬息萬變的事
神學家卡爾巴特說：
「『不順服上帝』指的是：不管我們是否相信上帝，我們將上帝置於一旁，在我們的內心、思想及生活上保留自身為所欲為的權利。或者在內心深處及外在的生活中，認為沒有上帝。」（《當代基督教講道學》，蔡慈倫，p46）
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