西晉，做為一個在分裂中國時代建立的王朝，無可避免的首要政治問題，就是統一。
曹魏建國的初始二十年，雖然成功防衛了國家，但進行的幾次消滅吳蜀作戰，都是失敗的。
當曹爽仍然沒辦法在統一目標上做出突破，曹家的政權也隨之崩盤。
唯一有貢獻的人，是司馬懿。
是希望，是統一的明燈。
司馬懿父子三人輪流掌權後，更是不敢隨意發起統一戰爭。
直到司馬昭出兵，成功消滅了蜀國，司馬家的霸權，再也無人可擋。
然而，司馬昭升為晉王，上天卻也不給他更多時間。
更麻煩的是，消滅蜀國的大將，幾乎全部因為反亂而被害。
只有當時的監軍衛瓘活了下來。
但西晉諸開國諸公較為重視穩定蜀漢，以及邊疆防務。
大家都認為，沒有十足的把握，不應挑釁東吳。
可晉武帝司馬炎從一開始就盯緊了吳國，並佈下了羊祜這顆重要的棋子。
原本，司馬炎也認為一切可以從長計議。
但當他生了一場重病，諸公卻密議以他的弟弟司馬攸來繼承帝位……
鬼門關走一遭，司馬炎痊癒了。
改年號為咸寧，他，不願再等。
即使北方邊疆仍是烽火連天，司馬炎仍是決定與羊祜展開征吳計畫。
不過天意始終弄人，在正式發動之前，咸寧四年秋，羊祜病重，於十一月過世。
但羊祜仍把這重要的任務，交付給了後人。
一個是司馬炎的親信，張華，負責後勤調度指揮。
另一個，即將站上前線的大將，叫做杜預。
杜預，就是魏初尚書僕射，杜畿的孫子。（請參照【魏晉風雲－邊緣功臣杜畿】 ）
杜畿當年因為幫曹丕測試伐吳用的樓船，遇風翻覆溺斃。
消滅東吳，也可說是杜家的怨念。
然而，這跟司馬懿的基本國策，是有衝突的。
杜畿的兒子杜恕，仗著自己跟魏明帝的郭皇后是親家，論議亢直，官至御史中丞。
但最後仍在政治鬥爭下，下罪免為庶人。
那一年，正是高平陵之變結束的嘉平元年。
在司馬懿跟司馬師的統治下，杜家蟄伏了。
直到淮南第三叛的興起。
這次叛亂的主角諸葛誕，曾是杜畿下屬。
不知怎麼著，一個老博士樂詳上書陳述杜畿的功勳，「朝廷」深受感動，下詔重新恢復杜預的豐樂亭侯爵位。
司馬昭更把自己的女兒嫁給杜預，要他進入尚書台任官。
就政治角度來說，司馬昭這一手，無疑是要向魏國境內宣告，諸葛誕叛亂無理。
他的老長官，公忠體國的杜畿後代，仍是站在朝廷這邊的。
魏朝，不會虧待任何一個功臣！
剛好，杜預這個人讀了聖賢書，明白了「興廢之道」，常說：「德不可以企及，立功立言可庶幾也。」
立德、立功、立言，是所謂的三不朽。
杜預認為，只有上古聖人才能達到真正的「樹立德行」……啊我們後來的就是照辦，怎麼可能產生新的「有德」高點？
但建立不世奇功，發震聾驚世之言，就是可以努力的目標了。
之所以興，之所以廢，不在於德。
在於功，在於言。
三十多歲的青年杜預，是一個想要成就大事業的男人。
而重新起用杜預，如果是政治作戰方針，這種謀略通常也不會是司馬昭自己想出來的。
淮南三叛，司馬昭手下第一謀士，就是鍾會。
四年後，杜預轉入相國幕府參軍事，隔年成為新任鎮西將軍：鍾會手下長史，參加滅蜀之戰。
從《三國志注》，我們可以看到，杜預雖是鍾會幕府第一人，但並不是鍾會叛亂核心的成員。
事實上，當鍾會跟杜預誇讚姜維時，杜預應該就有所警覺，在叛亂中站在了衛瓘這一側。
然而，平定鍾會之亂，有一股很重要的力量，就是已經被收押的鄧艾，留在成都的子弟兵。
這時鍾會伏誅，鄧艾部將就說，要去把押解鄧艾的囚車追回來。
衛瓘心下自覺大不妥，萬一鄧艾回來又反叛怎麼辦？
就算鄧艾無二心，但回到洛陽，少不得衛瓘要背個錯辦鄧艾的罪名。
衛瓘一咬牙，找了對鄧艾有宿怨的將軍田續，連夜趕去狙殺了鄧艾。
杜預當時知道這件事，大義凜然的出來在眾人面前批評了衛瓘。
衛爺當下連忙親自去見杜預謝罪，回京之後，衛瓘更是不敢居平亂之功，反倒是歸於諸將。
杜預也因而得增邑一千一百五十戶，那可是大功啊。
看起來如此皆大歡喜，政治都變成童話故事了。
老實說，接下來杜預的地位就很微妙。
出鎮四方沒他的份，只能跟著賈充制定律令，做做文書。
賈充可是晉初除了司馬望之外，最重要的軍派核心大老。
而杜預的這個情況，就像極了賈充晚年：司馬炎明明不想用他，但又表現出一付我超愛你都把你擺在重要地位。
泰始四年，《晉律》頒行，杜預終於得到了官職，乃是京畿太守河南尹。
杜預認為京師做為全國表率，應該注重官員的考核廢黜，特地上書一封。
不過京畿可不只河南尹一個主管。
如果說河南尹是台北縣，那裡頭可還有個台北市：司隸校尉部呢。
當時的司隸校尉石鑒，曾經是前朝出名的監察官，據說本來就跟杜預合不來。
這次杜預又侵門踏戶到他的行政區域兼專業領域，石鑒乾脆就參了杜預一本。
司隸校尉是監察官，也是軍官。
杜預在軍派本來就算黑，大家一贊聲石鑒，小阿杜就遭到免官了。
這還不打緊。
西晉的政治鬥爭套路，不時興過去那種「非我黨派，除之後快」。
反而流行當年曹爽鬥司馬懿的類型：我把你放著尊敬，但不給你權力。
找到機會，就要羞辱你一頓。
軍派又推薦杜預去協防西疆，不過朝廷有點吃緊，就給你三百兵，一百馬吧。
但別忘了，司馬炎可不是死人。
他是打圓場專門科「好好先生」型皇帝。
杜預一臉大便的去到長安，皇帝使者又追了上來：「加秦州刺史，領東羌校尉、輕車將軍、假節」。
師爺給您翻譯下。
杜預可以徵用雍涼與部分羌族部隊，指揮作戰。
既有的地方官員在軍事上，也要服從杜預分派。
問題是啊，前面就說了，西晉是那個要鬥你的人，會把你放著「尊重」。
你以為現主時隴右大都督何許人也？
正是石鑒。
原本杜預的官職，是安西軍司，要去給石鑒打下手的。
這一下「長安加封」，杜將軍其實就可以跟石將軍平起平坐了。
不是，你個智障晉武帝。
這作法也許可以不傷朝廷和氣，又讓杜預能夠自保。
但前線雙槍頭，兩個指揮系統，其實很容易出事。
果然，在前線，安西教練石鑒就說，胡虜好強的，你杜預將軍威名顯赫，先去削削敵人威風吧。
杜預倒是冷靜，「秋高馬肥，胡虜正盛，而我軍未能徵齊。我們應該先合力調度兵力兵糧，等到春天再出擊。」
更條列五不可戰，四不須戰。
石鑒大怒？我看是大喜。
抓到了啦，怯戰。
怯戰很大罪嗎？很大，上面提到魏朝進行滅蜀之戰時，怯戰都仍是可以直接由主將就地正法的罪名。
但石鑒跟杜預這時候，就像鍾會跟鄧艾，彼此不能互相治罪，只能向朝廷提告。
石鑒上書朝廷，說杜預擅自進行城門官舍整修工程，挪用軍費人力，根本就不想打仗。
請派人來把他抓回去審理吧。
「遣御史檻車徵詣廷尉。以預尚主，在八議，以侯贖論。」
好哩家在，杜預可是司馬昭的女婿，屬於「八議」的範疇。
八議是：「議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓」。
也就是皇帝所擁有的八種「減刑特權」。
這其實是曹丕命人制定的「魏朝新律」中所加上的條款。
也是我在史書中首次看到「入律法」的皇帝特權。
皇帝特權其實大部分是落在「禮法」的範圍，而不是「律法」。
禮法重於勸導，有時候違反不一定有相應罰則。
律法就是罰則大全了。
但即使司馬炎可以幫杜預減刑，最後還是讓杜預用「侯爵位」代替他本人受死。
不過，正義也許會遲到，但不會不到。
若是不到，時候未到。
結果隴右戰事，一如杜預所料大敗，朝廷輿論立刻吹起了，杜預才是戰略大師的風。
幾個月後，匈奴劉猛造反，司馬炎便趁著這個勢頭，再次徵召杜預……坐鎮後方。
「詔預以散侯定計省闥，俄拜度支尚書。預乃奏立藉田，建安邊，論處軍國之要。又作人排新器，興常平倉，定穀價，較鹽運，制課調，內以利國外以救邊者五十餘條，皆納焉。」
戰爭的模式，正在起著翻天覆地的改變。
國內先要穩定，才能打贏「國際戰爭」。
這跟戰國時代的「富國強兵」，是同一個道理。
但隨著秦始皇跟劉邦一統天下，國力被當成一個予取予求的許願池。
西漢因此衰敗，新莽因此瓦解，東漢也因此崩壞。
有識之士早已注意到這件事。
舉凡西漢趙充國屯田邊防，東漢曹操，蜀諸葛，魏鄧艾，司馬懿，司馬昭，無不重視著百姓的安居樂業，所帶來的後勤能力。
也終於在司馬家當上皇帝之後，國富而後兵強，不再是孤臣努力的方向。
如今，成為了國家的施政方針。
是不是有沒有好棒棒呢？
打仗靠的就是後勤！
我始終不會這麼說。
戰爭，可以看做是一個花錢的行為。
自然，要有存款，才有辦法花錢。
但存錢的是我，花錢的是你。
正所謂「爽到你，艱苦到我」。
這絕對不可能成為一個良性循環。
注意了，不能成為良性循環的，是「防守戰」。
侵攻戰獲得領土、財寶、奴隸，就不是單純的花錢，而是投資。
真正讓國際戰爭平穩並且成為良性循環的，在於外交。
軍備只是外交的一環，要說比例當然是很重的。
這個問題，我想未來到宋朝會更加明顯。
而我們現在也還不需要思考，西晉的破敗是不是在這方面出了差錯。
因為股市正在上漲，還有一個大江東吳國，像是西晉可以期待的「提款機」。
充實國力，對於司馬政權來說仍是正向的。
上一次司馬昭的大型投資滅蜀案成功，仍然能夠穩住投資人的信心。
只要平服匈奴叛帥劉猛，外交關係也會得到緩解。
西晉必須向鄰國證明自己的實力。
在老將何楨的努力下，隔年，泰始八年，劉猛之亂遭到平定。
何楨同樣不是衝殺型的武將，又是一個監軍。
從曹魏到西晉，戰功的流向，也不再是萬夫莫敵的猛將吃香。
嗯，不知道跟這段時間，北方王朝喜歡虛報戰功是不是有相關了。
總之，當杜預建策有功，大紅大紫的時候，石鑒同學回朝了。
石鑒呈上戰功，杜預馬上表示肯定有假，應該徹查到底。
這一鬧就炸鍋了。兩人吵鬧不休，朝廷大臣自然也各有相挺。
司馬炎拿出了他一貫的手法，不過不是兩個都摸頭。
而是兩人各打五十大板－－形容形容，是把兩人都給免官了。
晉武帝才沒空理你們，司馬炎正在籌畫的，是羊祜對於東吳的進軍。
可惜，西陵之戰仍敗。
為了安撫重臣，羊祜被拔去車騎將軍之職。
原本長江北面防線，一應由羊祜負責，如今羊祜被撤，就又再次需要大將鎮邊。
石鑒同學的軍派背景堅強，馬上就又占了一個鎮南將軍兼豫州刺史缺。
杜預則是晚了將近一年，才回到他的「度支尚書」。
雖然，標題說杜預是「大將」，但其實在滅吳之前，他也沒在前線打過什麼仗。
真要說起來，他本身仍是西晉初年一個非常重要的學者專家。
咸寧初年，杜預上《二元乾度曆》，調整了曆法。
又建議建築洛陽渡北的河橋。
這是一種浮橋，或者想成水上通道，並不是什麼堅石橋梁啦。
但饒是如此，黃河大橋也是自古以來未有的創舉。
對於司馬炎的真天子之路，那也是很有幫助的。
杜預同時也試做各種器械，更是不忘他「國富兵強」的基本職能。
時人稱讚他無所不能，起了個「杜武庫」的渾號。
雖然杜預不是司馬炎親信出身，但前後七年的度支尚書當下來，你看他的本事，跟張華也可說是不相伯仲，各有千秋了。
而伐吳壯志未酬身先死的羊祜，本身也是國富而後兵強論者，就這麼在臨死之前，推薦了杜預代替自己上陣滅吳。
我們常說「紙上談兵」，是說對於兵法很有想法看法，但是從未實踐過的人。
你看杜預根本也沒上過戰場，羊祜跟司馬炎何以信賴這樣一個「紙上談兵」的書生呢？
其實，孫子兵法包含了治國。
而杜預已經實踐過這個部份了，在戰局推斷上，也有成果在。
反倒張華才是貨真價實的文書官。
這兩個人誰更適合完成前線征戰指揮，我想答案是很清楚的。
每一個現場，都是戰場。
即使要面對的是兵刃相交，血肉橫飛的現場，杜預也不用站上第一線。
可對於情報判斷，處置反應，他也不是毫無經驗的初哥。
不過，司馬炎當然還是決定要試上一試。讓杜預率領精銳，打破與吳國之間的和平，襲擊西陵城。
這一場滅吳前哨戰，杜預取得了勝利。
他沒有停下腳步。
在司馬炎還沒準備好的時候，杜預伐吳就已經展開了……
