Mintasa
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
【mintasa】布農語：合一、成為一
媒材：電繪
年份：2021
作者：Umav Ispalakan
這是在2021年在信義鄉原住民文化館展出的「『畫布農』藝術聯展」，Umav的其中一張作品。用比較童趣可愛的方式畫出心裡那種感覺。聯展中，我用插畫表達我對族群身分的經驗與理解，以及身為一個不斷移動的當代原住民青年的省思。
從小到大很多人告訴我，「布農是怎樣的」、「『我們』布農族是怎樣的」。我不敢說我是最正確理解布農族應該怎麼樣的人。但在我的感受裡，傳統氛圍裡，族人非常重視那種集體性的感覺。當大家牽起手來，並不是向外敞開
炫耀，不是喜形於色的圍舞，而是彼此面對，眼神和距離讓頻率互相對接，在無人特別出眾或遜色的默契中，合力唱出和諧共榮的歌聲。
——傳說中的「布農族真的很愛圍圈！」
Umav如何了！podcast專訪 【tantungu：Paki&Lian】畫布農！青年藝術家Paki（司慈聖）、Lian（王俊仁）
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像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
六月底以族語專輯《美感Harateng no Pangcah》榮獲第35屆金曲獎「最佳原住民語歌手獎」的舞思愛釋出收錄曲〈巨美〉MV，邀請一同參與錄製歌曲的原民Cover網紅Ponay卜耐與眾多族人朋友，一起返回舞思愛成長地「基隆奇浩部落」參與MV拍攝。
舞思愛《美感 Harateng no Pangcah》專輯設計理念，以紙雕融合阿美族傳統編織手藝為主題，充滿當代阿美族人的生命體悟。透過專輯設計和封底的造型，傳達出代代承傳的概念，呼應舞思愛心中的美，源自於生活的一切。
可能包含敏感內容
Embiyax su hug? (你好嗎?) 我是來自花蓮的太魯閣族，我是Putang Nuku。
屏東馬卡道族（平埔族群之一）的文化復振路徑，除了透過祭典的「恢復」之外，近年的另一個路徑，就是想透過衣飾文化的復振來標示自我的族群身份。在平埔族群希冀被原住民社會認可的過程中，衣飾文化是最能夠彰顯族群群體感的方法之一；然而，......
「我們都是一體的」，這個概念療癒了我離開土地的哀傷，也再次幫助我看見自己還不夠敞開。自己也還沒「決定」，是否要為了「讓自然攻進都市」這樣的理念而願意踏出生命的舒適圈。
這週末 ＠共好生活勞動合作社 協力 ＠食在安心合作社 的民族植物工作坊。＠立蘇 帶領我們所有人練習思考，為何想透過民族植物，達
睽違兩年，在去年底推出新專輯《美感 Harateng no Pangcah》的舞思愛（Usay Kawlu），承接上一張專輯《那葡萄樹上的女孩》的主題，走入部落的女孩帶領聽者接受文化的洗禮，進一步走入了阿美族生活裡的各種感受。
在文山社區大學舉辦的「畫筆穿梭Mix多元文化」户外走读活動成功地引導參與者深入探索臺北的東南亞文化聚落。本活動由陳怡瑄和鐘婉綺於5月2日主持，吸引了眾多學員參與。活動路線涵蓋文山區的越南社區，提供了豐富的文化交流和學習機會。
每一個人都有獨一無二的美感，它可以是一種生活的步調，也可以是一種主觀的信念。對舞思愛（Usay Kawlu）而言，所謂「美感」，則是身為一個當代的阿美族人，生命經驗所形塑的真實感受。
一些東西總是遲滯，後又消散。
《本是同根生》是本雙開並行翻頁的攝影書，是邦的首個出版品，更是邦凝視自身的開始。
書中有不少拼貼重組的趣味概念，隨著並行翻動，會依序出現「他們」、「他」、「我」、「我們」等語境，既能片面地視作阿邦或阿賢的小傳，又能透視出創作者意欲進行驗證的想法。
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