該如何描述時間？ -已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？（三）
攝影：peiwen.k 展場翻拍
此為《已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？》系列文之三。
楔子：
常問自己，拍這些展覽的意義為何，對我自身而言，藉由寫作磨練自己的觀點，或是藉由攝影訓練自己觀看的角度。
而對他人的意義又是如何？
除了在展期分享推廣藝文活動以外，又有什麼幫助？
世上藝術作品極多，當展覽結束後，也許再也沒機會看到這些作品，那這些展覽紀錄該何去何從？
我找不出原因，只好依時間排序，並節錄未曾在方格子介紹過2021年看過的展覽，也許在分享後，或許能梳理出意義與脈絡。
《歷史當代》七月 台北當代藝術館 此展為台北當代「二十週年系列展覽」的首檔展覽。回顧二十年來的歷史展覽，策展人再度邀請藝術家，加入新的想法，重新製作再現。觀展心得如下：
《所在—境與物的前衛藝術1980-2021》十月 國美館 在台中國美館《所在—境與物的前衛藝術1980-2021》將40年間的台灣當代藝術梳理策展呈現，更讓大眾能體驗藝術更多元性的樣貌。『所』為空間、『在』即存在。在藝術作品中，重新去定義當代生活與藝術的關係。觀展心得如下：
《汎南島藝術祭》 十月 高雄美術館
這是關於海的子民的各種想像。
『 在《泛‧南‧島》我們意欲將展區視作一個有機的整體，觀眾如同航行於洋面的小船，而藝術家的作品則如同浮現於海的島嶼，每一座島嶼都有自身的經歷與故事，彼此之間又互相連結。展覽總共分為三個主題：「從已知到未知」、「暗黑島嶼」及「生生流轉」。』 李玉玲（高美館館長、《泛‧南‧島藝術祭》總策劃）
由日本藝術家杉本博司拍攝的《海景》作為開端。筆者很喜歡衫本博司作品中的極簡，寧靜富有禪意。大海是一切生命的起源，杉本博司曾說海有可能是人類最初看見的風景，追朔到人類集體記憶的源頭，是那片無盡的海。
在高美館擔任志工的家人，則推薦了藝術家張致中《海不平面》。
藝術家將多層次的海投影之布幕，在平靜的海面底下，卻掩蓋了一些較少為人知的現象與報導。展場作品觀眾可自由轉動投影機的對焦平面，使得藏於底下的剪報露出。
但有多少觀眾能發現藝術家的巧思呢？畢竟海景太美，觀眾如我入迷的看著自己的影子與海景融入的同時，也忘記了海平面下掩蓋的那些不舒服。
因為美而感動，並能做更深入的衍生，便成了作品的厚度。
作品更多介紹：
《現在幾點鐘》 台藝大有章博物館 十一月
以鐘錶數字指稱時間之外，你該如何描述時間？
時間這抽象的概念透過藝術展現，又會是什麼模樣？
《睡眠嘗試：氣球/針》 這是有點自虐的藝術行為實驗。藝術家握著手中的氣球嘗試睡眠，而當意識逐漸模糊時，鬆開手，氣球鬆開後飛上了天，天花板布滿的針使氣球爆破，藝術家則被聲音驚醒。再度回到意識空間。
所以這跟時間有什麼關聯性？
也許在半睡半醒，失去意識的瞬間，也無法去衡量時間的意義。
《像騎腳踏車一樣》吳佳容 一個單調的畫面，一個騎腳車的人，像是不會移動的無聊畫面。隔幾分鐘回看，單車騎士往前移動了幾公分。恍然大悟影片播放的時間軸，即是單車騎士移動的時間軸。
理解其妙意後，播放時間長達一小時四十分鐘的錄像作品，也無需花費完整時間去觀看理解。觀眾也巧妙轉換了藝術作品的時間。如此無趣的畫面，卻有興味盎然的意圖性。
《折射》吳其育 描述著蘭嶼達悟族的創世神話。據說過去的蘭嶼島面臨大海嘯，全島覆沒，只有少數逃離到紅頭山峰的族人與動物存活，並在深暗的洞穴生存了九年。之後，潮水漸退，族人重新移居山下生活。
之前藝術家吳其育於國美館展出的《一號與狗》影片描述著狗與核電廠的生活，毫無情緒感的口白及影像的敘事感，在心底留下極大的印象。
吳其育的鏡頭帶有動物感，像是化身動物在觀看這個世界。在原古的自然崇拜裡，萬物如石頭、樹木、小狗、山羊，都有神靈。不真實感的鏡頭畫面，虛實交錯的場景，透露了神話也是建立在一部分的史實之上。
《折射》的部分片段 可在藝術家吳其育的官網觀看。
《凝結「現在」的儀式》 在有章博物館的深處，步行過黑暗的長廊，當你經過此處，天花板上的霓虹燈會亮起，彷彿開啟一個奇異時空，即可到達一個掛滿典藏品的空間。
此區為台藝大師長與優秀校友的經典油畫與水墨畫，你可以很輕易感受到與外面過於現代性的展品產生突兀，而這樣的不連貫性則是時間跨距所生。
筆者很喜歡觀畫，因為筆觸與畫布透露的時間與歷史感，再高級的螢幕顯示器也無法比擬。當想到畫家曾生存過的空氣、使勁用力留下的筆觸、下筆當下的情緒，皆完整保留於畫作裡，超越了肉體存在的時間，於此時此刻與我相遇，總讓我再次對藝術品的不朽感動不已。
『當我們被時代簇擁著而急於前行，our museum 保存了一方空間的靜謐，在其中，每一件展出的典藏品凝結了每一個珍貴的「現在」，邀請觀者佇足於作品前，凝視著歷史的洪流，凝視者此時此刻。』 - 有章博物館研究員 陳彥伶
意猶未盡？
《已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？ 》系列文請見：
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
Peiwen.k 攝影，插畫，文字創作者。
最近迷上了聽 Schoolgirl byebye 《恋人》的專輯，從第一首播放《戀人的預感》、《友誼第二》、《我想你是可能的》像是愛情的萌芽。 至中段《如果你在》的失意感，到《愛的樂園》從頭回看與戀人相識的片段。
最後一首《我們是浪漫主義者》像是致敬所有的理想主義愛情的擁護者。描繪了各種愛情的樣態，不斷重複播放，如同音樂版的戀人絮語，哀傷又唯美讓我好愛。
愛是什麼時候 來到我的身邊 不是記憶和懷念 而是一種感覺 在心中的煙火 墜落之前 你就這樣出現 去淋雨吧 我們一起 把眼睛閉上 透明的雨 也洗淨我們的心吧
FB ： 無所事事人生委員會
IG : peidonothing 看到很愛書本的語句都會分享在限時動態，比較常用。
藝文創作生存實屬不易，如果喜歡我的內容，歡迎追蹤我的專題或是FB及IG，或是表達你的喜歡，也都是讓我能持續下去的動力。
此展為台北當代「二十週年系列展覽」的首檔展覽。回顧二十年來的歷史展覽，策展人再度邀請藝術家，加入新的想法，重新製作再現。觀展心得如下：
《所在—境與物的前衛藝術1980-2021》十月 國美館 在台中國美館《所在—境與物的前衛藝術1980-2021》將40年間的台灣當代藝術梳理策展呈現，更讓大眾能體驗藝術更多元性的樣貌。『所』為空間、『在』即存在。在藝術作品中，重新去定義當代生活與藝術的關係。觀展心得如下：
《汎南島藝術祭》 十月 高雄美術館
這是關於海的子民的各種想像。
『 在《泛‧南‧島》我們意欲將展區視作一個有機的整體，觀眾如同航行於洋面的小船，而藝術家的作品則如同浮現於海的島嶼，每一座島嶼都有自身的經歷與故事，彼此之間又互相連結。展覽總共分為三個主題：「從已知到未知」、「暗黑島嶼」及「生生流轉」。』 李玉玲（高美館館長、《泛‧南‧島藝術祭》總策劃）
由日本藝術家杉本博司拍攝的《海景》作為開端。筆者很喜歡衫本博司作品中的極簡，寧靜富有禪意。大海是一切生命的起源，杉本博司曾說海有可能是人類最初看見的風景，追朔到人類集體記憶的源頭，是那片無盡的海。
在高美館擔任志工的家人，則推薦了藝術家張致中《海不平面》。
藝術家將多層次的海投影之布幕，在平靜的海面底下，卻掩蓋了一些較少為人知的現象與報導。展場作品觀眾可自由轉動投影機的對焦平面，使得藏於底下的剪報露出。
但有多少觀眾能發現藝術家的巧思呢？畢竟海景太美，觀眾如我入迷的看著自己的影子與海景融入的同時，也忘記了海平面下掩蓋的那些不舒服。
因為美而感動，並能做更深入的衍生，便成了作品的厚度。
作品更多介紹：
《現在幾點鐘》 台藝大有章博物館 十一月
以鐘錶數字指稱時間之外，你該如何描述時間？
時間這抽象的概念透過藝術展現，又會是什麼模樣？
《睡眠嘗試：氣球/針》 這是有點自虐的藝術行為實驗。藝術家握著手中的氣球嘗試睡眠，而當意識逐漸模糊時，鬆開手，氣球鬆開後飛上了天，天花板布滿的針使氣球爆破，藝術家則被聲音驚醒。再度回到意識空間。
所以這跟時間有什麼關聯性？
也許在半睡半醒，失去意識的瞬間，也無法去衡量時間的意義。
《像騎腳踏車一樣》吳佳容 一個單調的畫面，一個騎腳車的人，像是不會移動的無聊畫面。隔幾分鐘回看，單車騎士往前移動了幾公分。恍然大悟影片播放的時間軸，即是單車騎士移動的時間軸。
理解其妙意後，播放時間長達一小時四十分鐘的錄像作品，也無需花費完整時間去觀看理解。觀眾也巧妙轉換了藝術作品的時間。如此無趣的畫面，卻有興味盎然的意圖性。
《折射》吳其育 描述著蘭嶼達悟族的創世神話。據說過去的蘭嶼島面臨大海嘯，全島覆沒，只有少數逃離到紅頭山峰的族人與動物存活，並在深暗的洞穴生存了九年。之後，潮水漸退，族人重新移居山下生活。
之前藝術家吳其育於國美館展出的《一號與狗》影片描述著狗與核電廠的生活，毫無情緒感的口白及影像的敘事感，在心底留下極大的印象。
吳其育的鏡頭帶有動物感，像是化身動物在觀看這個世界。在原古的自然崇拜裡，萬物如石頭、樹木、小狗、山羊，都有神靈。不真實感的鏡頭畫面，虛實交錯的場景，透露了神話也是建立在一部分的史實之上。
《折射》的部分片段 可在藝術家吳其育的官網觀看。
《凝結「現在」的儀式》 在有章博物館的深處，步行過黑暗的長廊，當你經過此處，天花板上的霓虹燈會亮起，彷彿開啟一個奇異時空，即可到達一個掛滿典藏品的空間。
此區為台藝大師長與優秀校友的經典油畫與水墨畫，你可以很輕易感受到與外面過於現代性的展品產生突兀，而這樣的不連貫性則是時間跨距所生。
筆者很喜歡觀畫，因為筆觸與畫布透露的時間與歷史感，再高級的螢幕顯示器也無法比擬。當想到畫家曾生存過的空氣、使勁用力留下的筆觸、下筆當下的情緒，皆完整保留於畫作裡，超越了肉體存在的時間，於此時此刻與我相遇，總讓我再次對藝術品的不朽感動不已。
『當我們被時代簇擁著而急於前行，our museum 保存了一方空間的靜謐，在其中，每一件展出的典藏品凝結了每一個珍貴的「現在」，邀請觀者佇足於作品前，凝視著歷史的洪流，凝視者此時此刻。』 - 有章博物館研究員 陳彥伶
意猶未盡？
《已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？ 》系列文請見：
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
Peiwen.k 攝影，插畫，文字創作者。
最近迷上了聽 Schoolgirl byebye 《恋人》的專輯，從第一首播放《戀人的預感》、《友誼第二》、《我想你是可能的》像是愛情的萌芽。 至中段《如果你在》的失意感，到《愛的樂園》從頭回看與戀人相識的片段。
最後一首《我們是浪漫主義者》像是致敬所有的理想主義愛情的擁護者。描繪了各種愛情的樣態，不斷重複播放，如同音樂版的戀人絮語，哀傷又唯美讓我好愛。
愛是什麼時候 來到我的身邊 不是記憶和懷念 而是一種感覺 在心中的煙火 墜落之前 你就這樣出現 去淋雨吧 我們一起 把眼睛閉上 透明的雨 也洗淨我們的心吧
FB ： 無所事事人生委員會
IG : peidonothing 看到很愛書本的語句都會分享在限時動態，比較常用。
藝文創作生存實屬不易，如果喜歡我的內容，歡迎追蹤我的專題或是FB及IG，或是表達你的喜歡，也都是讓我能持續下去的動力。
在台中國美館《所在—境與物的前衛藝術1980-2021》將40年間的台灣當代藝術梳理策展呈現，更讓大眾能體驗藝術更多元性的樣貌。『所』為空間、『在』即存在。在藝術作品中，重新去定義當代生活與藝術的關係。觀展心得如下：
《汎南島藝術祭》 十月 高雄美術館
這是關於海的子民的各種想像。
『 在《泛‧南‧島》我們意欲將展區視作一個有機的整體，觀眾如同航行於洋面的小船，而藝術家的作品則如同浮現於海的島嶼，每一座島嶼都有自身的經歷與故事，彼此之間又互相連結。展覽總共分為三個主題：「從已知到未知」、「暗黑島嶼」及「生生流轉」。』 李玉玲（高美館館長、《泛‧南‧島藝術祭》總策劃）
由日本藝術家杉本博司拍攝的《海景》作為開端。筆者很喜歡衫本博司作品中的極簡，寧靜富有禪意。大海是一切生命的起源，杉本博司曾說海有可能是人類最初看見的風景，追朔到人類集體記憶的源頭，是那片無盡的海。
在高美館擔任志工的家人，則推薦了藝術家張致中《海不平面》。
藝術家將多層次的海投影之布幕，在平靜的海面底下，卻掩蓋了一些較少為人知的現象與報導。展場作品觀眾可自由轉動投影機的對焦平面，使得藏於底下的剪報露出。
但有多少觀眾能發現藝術家的巧思呢？畢竟海景太美，觀眾如我入迷的看著自己的影子與海景融入的同時，也忘記了海平面下掩蓋的那些不舒服。
因為美而感動，並能做更深入的衍生，便成了作品的厚度。
作品更多介紹：
《現在幾點鐘》 台藝大有章博物館 十一月
以鐘錶數字指稱時間之外，你該如何描述時間？
時間這抽象的概念透過藝術展現，又會是什麼模樣？
《睡眠嘗試：氣球/針》 這是有點自虐的藝術行為實驗。藝術家握著手中的氣球嘗試睡眠，而當意識逐漸模糊時，鬆開手，氣球鬆開後飛上了天，天花板布滿的針使氣球爆破，藝術家則被聲音驚醒。再度回到意識空間。
所以這跟時間有什麼關聯性？
也許在半睡半醒，失去意識的瞬間，也無法去衡量時間的意義。
《像騎腳踏車一樣》吳佳容 一個單調的畫面，一個騎腳車的人，像是不會移動的無聊畫面。隔幾分鐘回看，單車騎士往前移動了幾公分。恍然大悟影片播放的時間軸，即是單車騎士移動的時間軸。
理解其妙意後，播放時間長達一小時四十分鐘的錄像作品，也無需花費完整時間去觀看理解。觀眾也巧妙轉換了藝術作品的時間。如此無趣的畫面，卻有興味盎然的意圖性。
《折射》吳其育 描述著蘭嶼達悟族的創世神話。據說過去的蘭嶼島面臨大海嘯，全島覆沒，只有少數逃離到紅頭山峰的族人與動物存活，並在深暗的洞穴生存了九年。之後，潮水漸退，族人重新移居山下生活。
之前藝術家吳其育於國美館展出的《一號與狗》影片描述著狗與核電廠的生活，毫無情緒感的口白及影像的敘事感，在心底留下極大的印象。
吳其育的鏡頭帶有動物感，像是化身動物在觀看這個世界。在原古的自然崇拜裡，萬物如石頭、樹木、小狗、山羊，都有神靈。不真實感的鏡頭畫面，虛實交錯的場景，透露了神話也是建立在一部分的史實之上。
《折射》的部分片段 可在藝術家吳其育的官網觀看。
《凝結「現在」的儀式》 在有章博物館的深處，步行過黑暗的長廊，當你經過此處，天花板上的霓虹燈會亮起，彷彿開啟一個奇異時空，即可到達一個掛滿典藏品的空間。
此區為台藝大師長與優秀校友的經典油畫與水墨畫，你可以很輕易感受到與外面過於現代性的展品產生突兀，而這樣的不連貫性則是時間跨距所生。
筆者很喜歡觀畫，因為筆觸與畫布透露的時間與歷史感，再高級的螢幕顯示器也無法比擬。當想到畫家曾生存過的空氣、使勁用力留下的筆觸、下筆當下的情緒，皆完整保留於畫作裡，超越了肉體存在的時間，於此時此刻與我相遇，總讓我再次對藝術品的不朽感動不已。
『當我們被時代簇擁著而急於前行，our museum 保存了一方空間的靜謐，在其中，每一件展出的典藏品凝結了每一個珍貴的「現在」，邀請觀者佇足於作品前，凝視著歷史的洪流，凝視者此時此刻。』 - 有章博物館研究員 陳彥伶
意猶未盡？
《已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？ 》系列文請見：
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
Peiwen.k 攝影，插畫，文字創作者。
最近迷上了聽 Schoolgirl byebye 《恋人》的專輯，從第一首播放《戀人的預感》、《友誼第二》、《我想你是可能的》像是愛情的萌芽。 至中段《如果你在》的失意感，到《愛的樂園》從頭回看與戀人相識的片段。
最後一首《我們是浪漫主義者》像是致敬所有的理想主義愛情的擁護者。描繪了各種愛情的樣態，不斷重複播放，如同音樂版的戀人絮語，哀傷又唯美讓我好愛。
愛是什麼時候 來到我的身邊 不是記憶和懷念 而是一種感覺 在心中的煙火 墜落之前 你就這樣出現 去淋雨吧 我們一起 把眼睛閉上 透明的雨 也洗淨我們的心吧
FB ： 無所事事人生委員會
IG : peidonothing 看到很愛書本的語句都會分享在限時動態，比較常用。
藝文創作生存實屬不易，如果喜歡我的內容，歡迎追蹤我的專題或是FB及IG，或是表達你的喜歡，也都是讓我能持續下去的動力。
《像騎腳踏車一樣》吳佳容 一個單調的畫面，一個騎腳車的人，像是不會移動的無聊畫面。隔幾分鐘回看，單車騎士往前移動了幾公分。恍然大悟影片播放的時間軸，即是單車騎士移動的時間軸。
理解其妙意後，播放時間長達一小時四十分鐘的錄像作品，也無需花費完整時間去觀看理解。觀眾也巧妙轉換了藝術作品的時間。如此無趣的畫面，卻有興味盎然的意圖性。
《折射》吳其育 描述著蘭嶼達悟族的創世神話。據說過去的蘭嶼島面臨大海嘯，全島覆沒，只有少數逃離到紅頭山峰的族人與動物存活，並在深暗的洞穴生存了九年。之後，潮水漸退，族人重新移居山下生活。
之前藝術家吳其育於國美館展出的《一號與狗》影片描述著狗與核電廠的生活，毫無情緒感的口白及影像的敘事感，在心底留下極大的印象。
吳其育的鏡頭帶有動物感，像是化身動物在觀看這個世界。在原古的自然崇拜裡，萬物如石頭、樹木、小狗、山羊，都有神靈。不真實感的鏡頭畫面，虛實交錯的場景，透露了神話也是建立在一部分的史實之上。
《折射》的部分片段 可在藝術家吳其育的官網觀看。
《凝結「現在」的儀式》 在有章博物館的深處，步行過黑暗的長廊，當你經過此處，天花板上的霓虹燈會亮起，彷彿開啟一個奇異時空，即可到達一個掛滿典藏品的空間。
此區為台藝大師長與優秀校友的經典油畫與水墨畫，你可以很輕易感受到與外面過於現代性的展品產生突兀，而這樣的不連貫性則是時間跨距所生。
筆者很喜歡觀畫，因為筆觸與畫布透露的時間與歷史感，再高級的螢幕顯示器也無法比擬。當想到畫家曾生存過的空氣、使勁用力留下的筆觸、下筆當下的情緒，皆完整保留於畫作裡，超越了肉體存在的時間，於此時此刻與我相遇，總讓我再次對藝術品的不朽感動不已。
『當我們被時代簇擁著而急於前行，our museum 保存了一方空間的靜謐，在其中，每一件展出的典藏品凝結了每一個珍貴的「現在」，邀請觀者佇足於作品前，凝視著歷史的洪流，凝視者此時此刻。』 - 有章博物館研究員 陳彥伶
意猶未盡？
《已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？ 》系列文請見：
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
Peiwen.k 攝影，插畫，文字創作者。
最近迷上了聽 Schoolgirl byebye 《恋人》的專輯，從第一首播放《戀人的預感》、《友誼第二》、《我想你是可能的》像是愛情的萌芽。 至中段《如果你在》的失意感，到《愛的樂園》從頭回看與戀人相識的片段。
最後一首《我們是浪漫主義者》像是致敬所有的理想主義愛情的擁護者。描繪了各種愛情的樣態，不斷重複播放，如同音樂版的戀人絮語，哀傷又唯美讓我好愛。
愛是什麼時候 來到我的身邊 不是記憶和懷念 而是一種感覺 在心中的煙火 墜落之前 你就這樣出現 去淋雨吧 我們一起 把眼睛閉上 透明的雨 也洗淨我們的心吧
FB ： 無所事事人生委員會
IG : peidonothing 看到很愛書本的語句都會分享在限時動態，比較常用。
藝文創作生存實屬不易，如果喜歡我的內容，歡迎追蹤我的專題或是FB及IG，或是表達你的喜歡，也都是讓我能持續下去的動力。
描述著蘭嶼達悟族的創世神話。據說過去的蘭嶼島面臨大海嘯，全島覆沒，只有少數逃離到紅頭山峰的族人與動物存活，並在深暗的洞穴生存了九年。之後，潮水漸退，族人重新移居山下生活。
之前藝術家吳其育於國美館展出的《一號與狗》影片描述著狗與核電廠的生活，毫無情緒感的口白及影像的敘事感，在心底留下極大的印象。
吳其育的鏡頭帶有動物感，像是化身動物在觀看這個世界。在原古的自然崇拜裡，萬物如石頭、樹木、小狗、山羊，都有神靈。不真實感的鏡頭畫面，虛實交錯的場景，透露了神話也是建立在一部分的史實之上。
《折射》的部分片段 可在藝術家吳其育的官網觀看。
《凝結「現在」的儀式》 在有章博物館的深處，步行過黑暗的長廊，當你經過此處，天花板上的霓虹燈會亮起，彷彿開啟一個奇異時空，即可到達一個掛滿典藏品的空間。
此區為台藝大師長與優秀校友的經典油畫與水墨畫，你可以很輕易感受到與外面過於現代性的展品產生突兀，而這樣的不連貫性則是時間跨距所生。
筆者很喜歡觀畫，因為筆觸與畫布透露的時間與歷史感，再高級的螢幕顯示器也無法比擬。當想到畫家曾生存過的空氣、使勁用力留下的筆觸、下筆當下的情緒，皆完整保留於畫作裡，超越了肉體存在的時間，於此時此刻與我相遇，總讓我再次對藝術品的不朽感動不已。
『當我們被時代簇擁著而急於前行，our museum 保存了一方空間的靜謐，在其中，每一件展出的典藏品凝結了每一個珍貴的「現在」，邀請觀者佇足於作品前，凝視著歷史的洪流，凝視者此時此刻。』 - 有章博物館研究員 陳彥伶
意猶未盡？
《已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？ 》系列文請見：
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
Peiwen.k 攝影，插畫，文字創作者。
最近迷上了聽 Schoolgirl byebye 《恋人》的專輯，從第一首播放《戀人的預感》、《友誼第二》、《我想你是可能的》像是愛情的萌芽。 至中段《如果你在》的失意感，到《愛的樂園》從頭回看與戀人相識的片段。
最後一首《我們是浪漫主義者》像是致敬所有的理想主義愛情的擁護者。描繪了各種愛情的樣態，不斷重複播放，如同音樂版的戀人絮語，哀傷又唯美讓我好愛。
愛是什麼時候 來到我的身邊 不是記憶和懷念 而是一種感覺 在心中的煙火 墜落之前 你就這樣出現 去淋雨吧 我們一起 把眼睛閉上 透明的雨 也洗淨我們的心吧
FB ： 無所事事人生委員會
IG : peidonothing 看到很愛書本的語句都會分享在限時動態，比較常用。
藝文創作生存實屬不易，如果喜歡我的內容，歡迎追蹤我的專題或是FB及IG，或是表達你的喜歡，也都是讓我能持續下去的動力。
在有章博物館的深處，步行過黑暗的長廊，當你經過此處，天花板上的霓虹燈會亮起，彷彿開啟一個奇異時空，即可到達一個掛滿典藏品的空間。
此區為台藝大師長與優秀校友的經典油畫與水墨畫，你可以很輕易感受到與外面過於現代性的展品產生突兀，而這樣的不連貫性則是時間跨距所生。
筆者很喜歡觀畫，因為筆觸與畫布透露的時間與歷史感，再高級的螢幕顯示器也無法比擬。當想到畫家曾生存過的空氣、使勁用力留下的筆觸、下筆當下的情緒，皆完整保留於畫作裡，超越了肉體存在的時間，於此時此刻與我相遇，總讓我再次對藝術品的不朽感動不已。
『當我們被時代簇擁著而急於前行，our museum 保存了一方空間的靜謐，在其中，每一件展出的典藏品凝結了每一個珍貴的「現在」，邀請觀者佇足於作品前，凝視著歷史的洪流，凝視者此時此刻。』 - 有章博物館研究員 陳彥伶
意猶未盡？
《已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？ 》系列文請見：
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
Peiwen.k 攝影，插畫，文字創作者。
最近迷上了聽 Schoolgirl byebye 《恋人》的專輯，從第一首播放《戀人的預感》、《友誼第二》、《我想你是可能的》像是愛情的萌芽。 至中段《如果你在》的失意感，到《愛的樂園》從頭回看與戀人相識的片段。
最後一首《我們是浪漫主義者》像是致敬所有的理想主義愛情的擁護者。描繪了各種愛情的樣態，不斷重複播放，如同音樂版的戀人絮語，哀傷又唯美讓我好愛。
愛是什麼時候 來到我的身邊 不是記憶和懷念 而是一種感覺 在心中的煙火 墜落之前 你就這樣出現 去淋雨吧 我們一起 把眼睛閉上 透明的雨 也洗淨我們的心吧
FB ： 無所事事人生委員會
IG : peidonothing 看到很愛書本的語句都會分享在限時動態，比較常用。
藝文創作生存實屬不易，如果喜歡我的內容，歡迎追蹤我的專題或是FB及IG，或是表達你的喜歡，也都是讓我能持續下去的動力。
分享至
成為作者繼續創作的動力吧！
Peiwen K的沙龍 的其他內容
- 已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？（二）-《塩田千春：顫動的靈魂》
- 已結束的展覽紀錄還會有意義嗎？（一）
- 壓線看展！禪意與不義監獄 《複調神話》 -大臺北當代藝術雙年展系列(下)
- 壓線看展！散落於小房子裡的 《複調神話》 -大臺北當代藝術雙年展系列 (上)
- 當代藝術不再是視覺而是體感。談國美館展覽《所在—境與物的前衛藝術1980-2021》
- 在一個海邊永晝的美術館 - 基隆和平島永晝海濱美術館
你可能也想看
- 國泰世華 CUBE App 也有美股定期定額功能了
- 國泰世華 CUBE App 一站式理財平台
- 大會計師教你從財報看懂投資本質
- 該如何規劃專利範圍，提高專利的核准率？
- 該如何開始打造自己專屬副業
- 該如何告別
- 【問問Ernest：職涯疑難雜症百百問 #012】撰寫自傳時，家庭背景的部分該如何描述？
- 該如何拿捏人與人之間的界線？
- 水晶礦石風潮悄悄來襲，初學者該如何挑礦？精選instagramg的15間水晶礦主店介紹！
- 該如何有效面對求職時，帶來的壓力與焦慮？
- 韓劇好推｜時間到了就該結婚嗎？跨越道德邊際的助瀾－春夜（봄밤）
- 身處最壞的大好時代 我們該如何面對人類下一波的「資訊啟蒙」？
- 書債檔案004｜學海無涯，光陰有限。該如何提升自學力？— 《斜槓時代的高效閱讀法》
發表回應
成為會員 後即可發表留言
© 2024 vocus All rights reserved.