國美館展覽「你正在工作嗎？」AI即將取代你的工作！
連假至台中國美館看展。身為一個展名《你正在工作嗎？》比起傳統文藝感的展名（ex OOO回顧展、生之變、抽象之眼），更吸引社畜如我的目光。介紹筆者幾個認為有趣的作品。
行為藝術家謝德慶 《一年行爲表演 1980 打卡》
「打卡」是治理員工出勤的制式化制度，每天兩次記錄你的工時。
而藝術家謝德慶更瘋狂，每小時打卡一次，一天打24次，持續一年不間斷。即便睡覺，也要醒來打卡。偏執的打卡行為，像是諷刺工作的制式化，懷疑人類是否已成為工作機器。
《一年行爲表演》為一系列的作品，其中1978年藝術家將自己關進牢籠不出門，也許是藉此體會寵物籠飼或是犯人的困頓，在生理上表現自由剝奪與孤獨。然後在1981年反其道做了一整年不能進入室內只能待在戶外的行為藝術，甚至在1985年「不做藝術」作為一個普通人過生活的行為藝術。
曾經看過謝德慶本人演講，是位很有趣很有活力的大叔，將人生過得像藝術，不斷挑戰自己身為人類的行為極限。而且有頑童的心與創意。
軟工業 《造一個更好的捕鼠器》
說實話覺得這遊戲挺好玩的，將老鼠工人放在生產線上製造乾酪。下層的工人數量夠，便可以擴展從製造業變成商業公司。養一個白領階級比藍領階級老鼠需要更多的乾酪。彷彿透過神的視角，了解資本主義的生產模式。
圖片來自國美館網站
吳子寧 《工人智慧》
這是個互動式的展品，觀眾擔任幽靈勞工，透過程式指令，教導AI圖像生成聖誕賀卡，而觀眾也可以在展覽中生成獨一無二的藝術作品。如同上面所提的遊戲，透過互動形式的展品，兼具科技與參與感。
趁機亮相一下我聖誕賀卡。
你哥影視社 《宿舍》
根據2018汐止工廠的越南籍女工罷工事件作為靈感，藝術團隊以類似工作坊劇場的方式拍攝越南外籍移工同住在女生宿舍的集體生活。每個人的床位堆滿了私人物品，無收納的空間，連推入行李箱也困難重重。舍監要求須保持安靜不準吵鬧，但小小的空間篩進了100位女工，很難想像這樣的密集居住環境，如何能讓人有寧靜的空間？
「沒有熱水、不能用冷氣。我們不可以煮飯，等五六個人煮好了才到我們；我們煮好了還有五六個人在等我們煮；煮好了再等。這樣我們怎麼睡覺？」
-2018汐止越南女工罷工新聞
因此這些女性正在籌備一場罷工。
展覽現場將拍攝場景移入，你可以坐在宿舍的任一床位，將自己帶入情境，你要參與冒著被遣返的風險罷工，還是要繼續在剝削般的待遇求生存？
不贊成罷工的人也有他的立場。
要理解，有些人是別無選擇的。
陳乂 《道》
將遊戲視為工作的心情該是如何？ 藝術家將網路遊戲裡常見的角色，像是農夫、怪物、精靈、商人等做成多頻道錄像。並將他們用第一人稱的視角刻畫。
像是擔任遊戲直播主玩家第一人稱片段，她煩惱著每天都要想流量密碼，但現實生活很無聊，甚至20天都 Uber eat一樣的東西，非常沒生活品質。
想起之前九面製作的紀錄片，《一個月工作400小時的人生 - 第九人稱》每週工作一百小時的電玩直撥主：蝦愛橘子，用血汗陪伴換得觀眾的熱愛，但久坐與熬夜對身心健康產生了負擔。他甚至為了開直播而很少出門，與親友產生疏遠。這樣的直播人生，真的值得嗎？
另外還有從農夫NPC 的角色描述工作心情，表示只需要一直尖叫喚起玩家的注意。或是騙子商人的心理描述，他表示「為了更好的欺騙，我常精進我的誠懇。」
非常有趣的錄像作品。
令人思考我們是否要重新考慮NPC的勞權？
如同策展理念描述：「當機器人、AI人工智慧逐漸取代人的部份工 作，我們如何重新看待實體勞動的工作概念。若我們不再僅依賴傳統型態生產，我們如何形構自己的存在感與自我意義?」
新時代數位工作的興起，產生新型態的遠距工作形式，讓工作場域再也不受侷限，但也漸漸無法分辨工作與生活的界線。尤其是做數位媒體社群與遠距工作，更難分開上班與下班的界線。
AI普及後，人要如何更有價值能不被AI取代？上次去某個電商場合，有學員用AI寫社群貼文，讓我倒抽一口氣。文學作品會被AI取代嗎？若AI可以寫得出情感與敘事感的文風，那我們每個人的獨特性又在哪？
剛下班打完文章，問問你，還在工作嗎？
來看看這個展，無法解決你工作上的難題，但可以釋放你的壓力，幽默一下。
（在陽光工廠的錄像作品還可以照到銀魂與進擊的巨人，超級有趣。）
展覽到11/5，一起去台中國美館打卡上工吧！
Pei do Nothing 無所事事人生委員會
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