文言19北宋/歐陽脩〈六一居士傳〉

六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休於潁水之上，則又更號六一居士。

客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎？”

客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾。”客曰：“其樂如何？”居士曰：“吾之樂可勝道哉！方其得意於五物也，泰山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏於洞庭之野，閱大戰於涿鹿之原，未足喻其樂且適也。然常患不得極吾樂於其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳珪組勞吾形於外，憂患思慮勞吾心於內，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇於五物哉？雖然，吾自乞其身於朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客復笑曰：“子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累於彼者已勞矣，又多憂；累於此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉？”於是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區區不足較也。”

已而嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾嘗用於時矣，而訖無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負三宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！”

熙寧三年九月七日，六一居士自傳。

注釋 初謫滁山：慶曆六年（1046），歐陽修被貶為滁州知州，時年四十歲。 將退休於潁水之上：熙寧元年（1068），歐陽修在潁州（今安徽阜陽市）修建房屋，準備退休於此。 三代：指夏商周。 金石遺文：指歐陽修所收集的鐘鼎和石刻文字的拓本。歐陽修撰有《集石錄》，為在國現存最早的著錄金石的專著。 逃名：避名聲而不居。 此莊生所誚畏影而走乎日中者：《莊子·漁父》：“人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數而跡愈多，走愈疾而影不離身。自以為尚遲，疾走不休。絕力而死。不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣。”莊生，指莊子。誚，譏笑。 志：記，標記。 “泰山”二句：以為心有專注，不聞外物。語本《鶡冠子·天則》：“一葉蔽目，不見泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。” 九奏：即“九韶”，虞舜時的音樂。 閱大戰於涿鹿之原：《史記·五帝本紀》記黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，隧擒殺蚩尤事。 軒裳珪組：分指古代大臣所乘車駕，所著服飾，所執玉板，所佩印綬，總指官場事物。 勞：形容詞使動用法，使······勞累。 乞其身：要求退休。 一日：一旦，終有一天。 賜其骸骨：比喻皇帝同意其告老退休。 庶幾：大概，差不多；或許可以。 佚：安逸，安樂。 置之：放在一邊。 區區：形容事小。 不待七十：古代規定官員七十歲退休（“致仕”“致政”），歐陽修寫本文時為六十四歲，所以用他人也有不到七十就告退的作為自解。 用於時：指出仕。 無稱：沒有值得稱道的政績。 違其素志而自食其言：違背自己的平生志向而說話不算話。歐陽修早在皇祐元年任潁州知州時，已萌歸田退休之意。後在《歸田錄序》中明確表示了“退避榮寵，而優遊田畝”的心愿。素志，一向的志向。 負：具有。