文言15清/鄭燮〈濰縣署中寄舍弟墨第一書〉

讀書以過目成誦爲能，最是不濟事。
眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？

千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。《板橋家書》

且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》爲最，而《項羽本紀》中，又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會爲最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。

注釋
（1）選自《板橋家書》。鄭燮（1693~1765），字克柔，號板橋，江蘇興化人，清朝書法家、文學家。濰縣署，當時鄭燮供職於此。濰縣，今屬山東省。舍弟，謙稱自己的弟弟。濰縣署中寄舍弟第一書，鄭燮在官署中給自己的弟弟的第一封家書。
（2）以…爲：把…作爲。
（3）濟事：能成事，中用。濟，對事情有益。
（4）了了：明白。
（5）方寸：指人的內心。
（6）不暇：沒有空閒，指應付不過來。
（7）即：立刻。
（8）與：和。
（9）與：相關。
（10）孰：誰。
（11）如：比得上。
（12）韋編三絕：相傳孔子晚年很愛讀《周易》，翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次。韋，皮革。
（13）微言精義：精微的語言，深刻的道理。
（14）愈：越。
（15）探：探討，探尋。
（16）出：顯露，明白。
（17）研：鑽研。
（18）入：深入。
（19）往：前行。
（20）窮：窮盡。
（21）雖：即使。
（22）生知安行：生，出生。知，懂得。安，從容不迫。行，實行。即“生而知之”（不用學習而懂得道理）、“安而行之”（發於本願從容不迫地實行）。這是古人以爲聖人方能具有的資質。
（23）困勉下學：刻苦勤奮地學習人情事理的基本常識。
（24）功：努力。
（25）翰林：皇帝的文學侍從官。這裏指翰林院，翰林學士供職之所。灑然：暢快的樣子。
（26）《阿房宮賦》：唐朝杜牧的文章。
（27）四鼓：四更，凌晨1～3時。
（28)苦:以......爲苦，對.....感到辛苦。
（29）豈：難道。
（30）以：因爲。
（31）過：過目。
（32）了：結束，完結。
（33）再：第二次。
（34）迄：始終，一直。
（35）且：況且。
（36）輒：就。
（37）陋：弊端。
（38）即：就。
（39）《史記》：我國第一部紀傳體通史，西漢朝司馬遷撰。
（40）以：認爲。
（41）爲：是。
(42) 會：包圍。
（43）觀：觀賞。
（44）可欣可泣：值得欣喜值得悲泣。
（45）耳：罷了。
（46）沒分曉：不懂道理。
（47）鈍：遲鈍，愚笨。
（48）傳奇：這裏指明清兩代盛行的戲曲。
（49）及：以及。
（50）打油詩詞：內容和詞句通俗詼諧、不拘平仄韻律的舊體詩詞；相傳爲唐朝張打油所創，因而得名。
（51）亦：也。
（52）復：又。
（53）寓目：觀看，過目。
（54）悉：都。
（55）貯：貯藏。
（56）齷齪（wòchuò）：不乾淨，這裏有品位低俗的意思。
（57）不得：不能夠。
（58）灑然：暢快的樣子。
（59）與我何與也：相關[1]  。
（60）暇：空閒。
（61）然：但是。
（62）惟：只有