歷史上的今天-6月18日
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1815/6/18拿破崙戰爭：滑鐵盧戰役
「百戰百勝，非善之善者也。」傳說拿破崙非常喜歡《孫子兵法》，但不知為何，感覺他沒看懂。「咦？可是他很厲害，常勝將軍！」對，這就是問題所在，一直贏代表一直打仗，一直打仗代表一直解決不了問題，要知道「戰爭是政治的延伸1」，談判、妥協能夠解決的問題2，動不動就要賭上身家，這樣不是很荒唐嗎3？滑鐵盧之戰抹去了他一生的光榮，那他留給國家的到底是什麼？只有無止境的戰爭，還有大國的迷夢4。所以說「不戰而屈人之兵，善之善者也！」
1 此話出自另一本軍事名著，西方兵聖―克勞塞維茨的《戰爭論》，原話是：「Der Krieg ist eine bloße Fortsetzung der Politik unter Einbeziehung anderer Mittel。」
2 正所謂：「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。」孫武說的很清楚啊，皇帝不知道看了沒？
3 不肯妥協，那就只好戰爭，但這可是一場「要麼全贏，要麼全輸」的遊戲，哪怕先前贏了九十九場，一旦「滑鐵盧」，那就什麼都沒了。
4 戰國時代的李悝也說：「數戰則民疲，數勝則主驕。以驕主治疲民，此其所以亡也。」這句話拿來形容拿破崙真是再好不過。
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比賽必定有輸有贏。贏者固然意氣風發；落敗的，或垂頭喪氣，或滿腔不忿，總算可以理解，畢竟運動員的天職就是要贏。
運動，本來就是人類互相競爭的和平方式。雖則一切有規有矩，英雄惺惺相惜，但到頭來，運動員訓練的目的始終是勝利。這是比賽裡殘酷的現實。
那麼，為什麼我們要憐憫輸掉的人呢？
在英法戰爭中，一向強勢的英國壓倒勝的力量，令到法國連連敗仗。
就有那兩個傳奇的人物令英國也為之震驚，一個是英法百年戰爭的貞德，另一個就是第二次英法戰爭中的拿破崙。
老規矩，先恭喜粉絲獲利：
標題典出孫子兵法：其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山。
孫子兵法，真乃天下奇書，表面上說的是戰爭，內核卻是各種處事哲學與行事指引，許多知名成功人士，桌上都會放上一本，其價值可見一斑。
我在做股票的時候，有非常多的思維，其實也是出自孫子兵法。今天，就來分享
東亞最著名的古兵書《孫子兵法》有言：「不戰而屈人之兵」又說「上兵伐謀」。東西英雄所見略同。總是腹背受敵的拜占庭帝國，也有深刻體會。以皇帝利奧六世（統治：895-908年）名義寫下的兵書《論戰術》（Τακτικά）講道：
「用欺騙、劫掠、飢餓、長期侵擾或其他手法傷害敵人，是值得鼓勵的。你絕不該受到誘
既已瞭解敵情又瞭解自己的，身經百戰也不會有危險；不瞭解敵情而只瞭解自己的，可能勝也可能敗；既不瞭解敵情又不瞭解自己，每戰必危。
《孫子兵法》這本書，從古代一直火紅到現代，不論是東、西方的哪個強國，無不將它奉為軍事戰略思想的最高指導原則。其實，《孫子兵法》在最初寫成的時候，書名並無「兵法」二字，儘管論述的內容是戰略，實際運用的道理卻是哲學。若能通透了解箇中玄妙，不僅有助於我們應對生活中的各種挑戰，拿來當作解決人生難題的參
「謀攻」當是從「校之以計」衍生而來。何解？「校之以計」是針對「道天地將法」，而「謀攻」當是針對「校之以計」的結論，亦即「計」上加「計」而成為「謀攻」。如同陽陽或陰陰互交，而成太陽或太陰。
不戰而勝
總而言之（凡），運用軍隊打仗的方法：使（雙方的，下同）「國」完整是優秀的，使「國」損傷是次等的。使
朋友们好，今天我们来谈一谈，在法国的拿破仑时期，当拿破仑·波拿巴在战败以后，为什么没有立刻遭到处决呢？让我们来了解一下。
法国皇帝拿破仑·波拿巴在1815年的滑铁卢战役失败后，便向英国军队投降。随后，他被流放到南大西洋的圣赫勒拿岛。他的流放使他避免了受到任何进一步的政治影响或军事行
「是英雄還是暴君？」
瑪麗安東尼走向斷頭臺之路，在群眾的斥罵聲下，展現了法國當時無盡的混亂，面對經濟、政權與階級不對等的種種壓力下，她，只能成為歷史所遺留下來的眼淚，一個歷史的悲劇。此時，一名來自科嘉西島的小卒看上了這個大好機會，如黑馬般衝出來拯救局勢，並被法國人視為民族英雄。他就是拿破崙。
在郵局遇到了超有耐心非常親切的服務員奶奶，吃了好吃的Thai Wok東方料理，在某個居民聚集的廣場看到了長的極像Raken和Yousef的街頭藝人熱舞，街角巷弄遛達的時光反而成了我在比利時印象最深刻的片段，第一次在歐洲的自助旅行，第一次旅程結束不需要回台灣而是回英國，這樣美好的旅行還會持續。
比賽必定有輸有贏。贏者固然意氣風發；落敗的，或垂頭喪氣，或滿腔不忿，總算可以理解，畢竟運動員的天職就是要贏。
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那麼，為什麼我們要憐憫輸掉的人呢？
在英法戰爭中，一向強勢的英國壓倒勝的力量，令到法國連連敗仗。
就有那兩個傳奇的人物令英國也為之震驚，一個是英法百年戰爭的貞德，另一個就是第二次英法戰爭中的拿破崙。
老規矩，先恭喜粉絲獲利：
標題典出孫子兵法：其疾如風，其徐如林，侵略如火，不動如山。
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不戰而勝
總而言之（凡），運用軍隊打仗的方法：使（雙方的，下同）「國」完整是優秀的，使「國」損傷是次等的。使
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「是英雄還是暴君？」
瑪麗安東尼走向斷頭臺之路，在群眾的斥罵聲下，展現了法國當時無盡的混亂，面對經濟、政權與階級不對等的種種壓力下，她，只能成為歷史所遺留下來的眼淚，一個歷史的悲劇。此時，一名來自科嘉西島的小卒看上了這個大好機會，如黑馬般衝出來拯救局勢，並被法國人視為民族英雄。他就是拿破崙。
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