為什麼佛在應世之前，要在兜率天先觀三千世的因緣？
閱讀時間約 1 分鐘
所有經典都是為了人而講，不是為佛講，也不是為菩薩講的，三千世不一定正好三千世，因緣是非常複雜的！
主要是要知道什麼因緣出來弘法是最適當的時機，也最符合祂的因緣，就是這樣而已。
但是真正的實相不是這樣，這是為了讓眾生瞭解，用這樣的方式來表示因緣的複雜性而已。
善性導師講述
我也想學佛乘大法
南無本師大自在王佛
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偉大 佛陀住世時，有位在家弟子祈求佛陀開示，並說道：「慈悲的佛陀啊！我每日學佛、念經、祈求，但為何我做生意都失敗；家宅不安，衰事纏身；甚至連衣食都成問題？到底我前世造了什麼惡業，今生受此果報？佛啊！請救我吧！」
求道，
是人生中一輩子一次的人生大事，
有啟發自性、與佛結緣同行、渡化九玄七祖、脫離十殿閻君掌管、
超越生死等殊勝，使自己在身心靈修養路上，走在光明坦途。
在進行如此慎重莊嚴的儀式之前，
求道人需要有哪些準備呢？
包含：
1.吃素一天─學習彌勒佛慈悲。
2.功德費─兩百元
學習佛法有兩個要點：第一是要常親近善知識，多聽聞正法（這是重在聽聞）；第二是安穩如實地理解義理（重在理解）。如果多聞又能夠深刻瞭解真理的話，即使遇到任何困難，也不會再造作邪偽不正的行為了！」
弟子舍利弗聽聞之後對過往自己曾有過的懷疑懺悔，今日才知道世尊佛陀是隨宜說法，因應不同根性的眾生給予不同的妙法，既得佛陀告知每人皆可以成佛，終不再有任何疑惑。
佛陀回應舍利弗過往一直以方便說教導他，今日所說經名為《妙法蓮華經》
《句義寶藏論》：「凡詆毀上師者，如何懺悔，亦必墮地獄。對上師發怒一剎那亦有無量的過失。」所以，為什麼這個人要來三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，(觀音山 中華大悲法藏佛教會)道場，我開設這樣的一個次第。其實「三皈依」跟「四皈依」本質一樣。有的人在正式受密宗的戒律之前，可以先學大乘
對治邪見最好的方法就是請佛住世。《金光明最勝王經》中說：「於諸經中一句一頌為人解說，功德善根尚無限量，何況勸請如來轉大法輪，久住于世，莫般涅槃。」憑藉勸請的因緣，此後佛陀轉法輪以及眾生因了知法理而行持的一切善法，都有我們的一分正因，所以請轉法輪的功德非常大，能迅速積累資糧。
觀音山 《佛說觀無量壽佛經》超渡法會，敬邀您線上參與法會一同恭誦《佛說觀無量壽佛經》，以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母，以及摰愛的親人離苦得樂。可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
以往在宗教信仰上並無很明確的界線，認為不管是哪一種宗教，都是教人為善，以人為本。深信「萬法唯心造」，如果能夠心存善念，任何宗教都是有它存在的意義。
教觀綱宗：「復有三乘，須歷色心等世出世法，一一會歸摩訶衍道，佛即為說般若。」
三乘利根需要遍歷色心等世出世法，然後一一會歸大乘法門的摩訶衍道。為何佛陀為這一類根器者說「般若」？
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