寶照經中篇蔣大鴻批註
【天下軍州總住空，何須撐著後來龍，時人不識玄機訣，只道後頭少撐龍，大凡軍州住空龍，便與平洋墓宅同，州縣人家住空龍，千軍萬馬悉能容，分明見者猶疑慮，龍不空時非活龍，教君看取州縣場，儘是空龍擺撥蹤，莫嫌遠來無後龍，龍若空時氣不空，兩水界龍連生窟，穴得水兮何畏風，但看古來卿相地，平洋一穴勝千峰。】
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都天寶照經(中篇)地理辨正疏
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陳昱勳的天星奇門風水
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2025/04/10
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一、性格與政策的共振
1.雙子太陽 vs 巨蟹太陽（媒體操縱與國家情感）
川普的雙子太陽（第6宮）天生擅長用「短平快」的語言煽動情緒（例如推特治國），而美國的巨蟹太陽（第1宮）象徵國家對「安全感」的渴求。
2025/04/10
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2025/04/06
明朝德陵風水地理分析：探討德陵選址的失敗原因及其對明朝國運的影響。文章詳細分析了德陵後龍、龍虎、水流、發脈等地理要素，並結合明朝歷史，論證德陵選址草率、穴位偏出等因素導致明朝國運衰敗。
2025/04/06
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2025/04/02
蘇軾《赤壁賦》名句「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也」闡述宇宙永恆與生命哲理，以流水明月喻個體變遷與宇宙恆常。本文從文本解析、哲學意蘊、思想淵源及文化影響四方面深入探討此句的內涵，包含儒、道、佛三教思想的融合，以及對現代生態哲學的啟示。
2025/04/02
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話說身為短線交易者，每天要作的事情就是從盤勢觀察、到籌碼流向，再到經過多維度資料數據交叉比對，盤中盯著分K、江波圖和五檔報價，算計著每一分K線的轉折，雖能換來即時驗證判斷的快感與成就，但長期下來，卻也衍生眼睛與肩頸卻成了抹不去的職業病。
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晉 郭普 本義
唐 楊益輯
清 蔣大鴻 編次
玄空字字金第一
蓋言此書，先賢編出，其中理氣，條分縷晰，辨正原文，有言責無，今傳與後，切勿輕洩。
邪書肆起，地學不明，各宗師授，莫辨渭涇，我作此書，暗室一燈，楷模後學，字字萬金。
戒學者遵律第二
要求真訣，盟神受戒，毋為財動，毋為仇害，擇主以交，惟德是
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內傳上
【江東一卦從來吉，八神四個一，江西一卦排龍位，八神四個二，南北八神共一卦，端的應無差。】
蔣注：天玉內傳，即青囊奧語，挨星五行，玄空大卦之理。楊公妙用，止有一法，更無二門，此乃反覆其詞，以授曾安公者也。江南江北江東江西，曾序已先下註腳矣。但南北東西，應有四卦；而此雲三卦者，緣玄空五行，八卦排
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挨星法訣版本多，自古各派解讀都能通，熟是熟非，各位大師你決定就是。
中國堪輿學術中,有所謂挨星法,其名出於《天玉經》:「惟有挨星為最 貴,洩漏天機秘。」「时師不識挨星學,只作天心摸。」。⋯⋯本來《天玉經》 所謂挨星,只是含糊其词,但清初諸子把《青囊奥語》中的<坤壬乙⋯⋯ 等四句引伸成挨星之法,諸子又
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楊公妙應不多言，實實作家傳。人生禍福由天定，賢達能安命。貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真。龍在山中不出山，掛在大山間。若是砂曲星辰正，收得陽神定。斷然一塟便興隆，父發子傳榮。好龍脫劫出平洋，百十里來長。
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插泥劍尋龍真訣 蔣大鴻家藏
地理之道、以龍穴為本為宗、葬親求地尤當擇師為上矣。若然苟非非真人、為害不淺。古雲得吉地不難、得明師難。今日得明師、明日得吉地矣。
但名師多名於後世、而不名於當時、其中有理數存焉。
如南昌托辜長老、著有入地眼書傳世、為友葬劍脊龍、被雷劫之災。
插泥劍尋龍真訣 蔣大鴻家藏
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1 插泥劍
2 插泥劍訣 蔣大鴻家藏
訣曰︰大凡怪穴有蹊蹺、龍更十分奇、認得龍神真、怪穴始堪針、龍若真時穴更真、扦之吉自生。龍不真兮少真穴、莫把天機胡亂覓。真龍藏掩穴奇怪、俗眼何曾愛、天真地秘鬼神司、時輩豈能知、明師解得玄機訣、珍重不敢說、恐君緣福或輕微、指出反驚疑。
4 擦泥劍元運挨星真訣
1 插泥劍
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4 擦泥劍元運挨星真訣
在介紹蔣氏挨星另一系統前就看各自緣份與智慧了
【學習探討之前，千萬不要固步自封，不論是哪一系統，應該都有其適合當時環境與時空，用現在眼界去評論過去對錯是學不到東西的。古法流下的，至於如何？也不需自認為誰是真，誰是假，真假只在驗證見真章。】
古今形家與法家常有誤解,彼此相輕。
借用古人的話作答:
在介紹蔣氏挨星另一系統前就看各自緣份與智慧了
【學習探討之前，千萬不要固步自封，不論是哪一系統，應該都有其適合當時環境與時空，用現在眼界去評論過去對錯是學不到東西的。古法流下的，至於如何？也不需自認為誰是真，誰是假，真假只在驗證見真章。】
古今形家與法家常有誤解,彼此相輕。
借用古人的話作答:
風水系統真的好多
以下這些我30年前就開始在學習並應證，當都學會了真能成大師嗎？
這問題讓大家去體悟吧！
今後會陸續分享其他系統........
九星派的陽宅理論
1. 靜陰靜陽與納甲
2. 龍配向
3. 九星砂法(收山)
4. 九星水法(輔星水法)
5. 水法房份公位
八宅明鏡的陽宅理論
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