《金黃星》異象五：通靈主義（4）

靈魂是神聖不朽的要素，是一種神一般的原則，沒有形體或實體，它常被稱為內在的大師

『我們不應該像通靈者所相信的那樣，期待從死者行為中發生精神現象。因此，或許更好也更明智的做法，是首先研究人類還在肉體時所擁有的精神力量。一旦我們意識到這種精神是如何運作、它能傳達到多遠、它的基礎是什麼；接下來部分的面紗將被掀開，並且將能看到光明。到那時，我們就會知道科學家所謂的發光以太、外質（psychode）或靈體、延展力量或心靈感應力量、星光流體或恆星光流體 (sidereal light)、或任何其他我們描述這些力量的東西，它是如何彼此作用和反作用的。阿卡莎（Akāsha）或稱「生命原則」是種遍及一切的力量，被所有國家幾千年來的修行者、魔法師和開悟者所熟知，而在現代由西藏喇嘛和所有國家的心理治療師所使用；它將一如既往地被操縱、再次成為秘密力量的工具，並由那些被認為值得信任的人所掌握。

『但是光永遠不會從黑暗的櫥櫃、或者半黑暗的降神室散發出來；除非通靈現象是發生在完全光亮的環境中，通靈者們永遠無法保證通靈現象是否真實，如物質化、漂浮、物體移動等等。在這樣的測試條件下，所有欺詐的可能性都被排除了。所有真正的神秘主義者都知道，如果有人說黑暗的環境對於這種演示是必要的、或至少是半黑暗的環境，那麼他的這種藉口完全是謬論。我們可以在《藝術魔法》（Art Magic）一書中，看到純潔高等的力量是如何利用人類框架內精神力量和其他力量的過程，其作者是一位匿名的開悟者。在那本書中，你可以讀到一個天真的小孩靈媒坐在地上，她將頭趴在三腳桌上的空白信紙上，並環繞著雙臂睡了一個小時。在她睡覺的時候，紙上寫滿了精緻的古梵語文字。這是透過通靈書寫出來的一套手稿，且過程不用鉛筆、鋼筆或墨水。 這些卷宗包含了一些赫密斯哲學的最高教導，它們具有不容置疑的真理印記。若我們將現代靈媒降神會與產生這些書卷時的情況進行比較時，就會知道兩者差異所在。

『「無限」不能靠實驗和推理來認識，而只能靠神聖的智慧和啟發。開悟者、啟蒙者和純潔的人會被氣場或光環包圍著，而其中清楚地顯示出這個存在的精神發展等級；氣場或者像晨露一樣純凈、晶瑩、清澈、蛋白石般。擁有這種氣場的人可以受到神聖和純潔的影響；而邪惡的靈體將在他們神聖慈悲的氣場前逃跑。

『另一方面，一個負面或者邪惡的人，會被一種稠密、有毒、惡臭的或令人作嘔的混濁物質所包圍，這種物質會排斥純潔的靈體而吸引骯臟的靈體；它們喜歡它，就像鰻魚喜歡在渾濁的水中一樣。有些靈媒自豪能成為「天使嚮導」的忠實奴隸，而這只是更加證明了他們的性格上弱點，即容易屈服於陌生存在。這些陌生存在的低等智能控制著他們的行動和思維，因而對靈媒和在場者都是有害的。

『相較於這些被動的靈媒，受過訓練的神秘主義者則不同；他不是靈媒，而是靈體與塵世世界之間的中介。只有他能接受神聖的信息，並保持有意識的完全掌控。在他們之中，包括了如阿波羅尼奧斯（Apollonius）、楊布里科斯（Iamblichus）、普羅提努斯（Plotinus）、耶穌和佛陀等開悟者。此外，靈媒不能發展自己的「力量」，因為被動靈媒沒有力量；他只具備某些道德和身體條件，來誘導散發物或氣場的產生，從而使控制他的元素精靈或亡靈可以居住在其中，後者再通過這些條件來顯化自己。也就是說，他變成了它們力量的載體 ！因此一個人靈媒狀態的完美程度與他的被動性成正比；然而他也要承擔同等程度的危險。當他本身力量越小，就越能成為好的靈媒，然而他保護自己的可能性就越小。

『如果一個正面、純潔、有道德的人不願意被控制，那麼任何靈體都無法控制他們。蘇格拉底（Socrates）之所以被拒絕進入秘儀的啟蒙或教導，因為規定上是禁止像他這種天生靈媒的加入；這說明了被動靈媒的危險性。由於他們是被動的，他們就容易受到靈體控制；而一旦他們受到控制，就有可能不自覺地泄露內殿啟示者的異象和奇蹟的所有偉大秘密。

『因此，通靈與開悟是相反的，若有任何機會就應該勸阻通靈的行為。靈媒通常需要一個外來的智能體來壓制自己的身體和心靈部分，以便進入恍惚狀態；而開悟者只需要幾分鐘的自我沉思，因為他的意志力是足夠的。他不僅完全控制與他接觸的精神存在，而且還控制了他自己的所有屬性。他操縱星光體使其縮小到一個精確位置，並能穿透所有東西；或者他可以把它放大成一個巨大的身體，可以接觸到星星、或者沉入地球的深處。 他可以產生一個發光的星雲，從中逐漸發展出一個「靈手」，用來拿起鉛筆、寫下智能的信息，並在幾分鐘後再次溶解它。

『不要因此被誤導、而把這種現象與你在一些降神會上看到的假靈手相提並論。確實有一些更強大的元素精靈，它們能通過使用被動靈媒的星光體來產生類似的現象。但在這種情況下，得到的信息主要是廢話。』

『親愛的涅特魯-赫姆，難道像耶穌這樣偉大老師的靈魂，還與人類保持著聯繫嗎？』馬烏媞問道。

『當然，我的孩子。這是正在發生的事情，因為如同塵世層面的人類開悟者能夠投射到遙遠的地方，或將意識延伸到他身體居住的地方以外；因而這些開悟者的靈魂是能夠從星光界投射到塵世。記住，對於一個開悟者來說，靈魂和心靈在更高的層面中是一體的。當他獲得了在塵世上投射的技術，能將他的心靈送到遙遠的地方、而靈魂仍在守護著沉睡的身體時， 他就可以在天上層面中將心靈與靈魂分離；儘管兩者在意識中和在個體性或人格中是一體的。以這種方式，塵世的人就可以接收來自天上鼓舞人心的信息。但這樣的信息只能從純潔的人傳給純潔的人，就像我剛才提到的那個孩子的情況；而這樣的情況相對少見。一個耶穌、或一個佛陀可以說透過了這種方式，同時激活了無數人的心靈。有很多這樣的例子，例如偉大的婆羅門開悟者商羯羅（Shankara）的情況，他被佛陀所籠罩，而不是像人們傳說他是佛陀的轉世。』

『 你剛才提到的「啟示者」（Epoptai）是誰? 』馬烏問道。

『「啟示者」是大秘儀的啟蒙者或靈視者，他們能看到所有事物揭開面紗後的樣貌。而小秘儀的啟蒙者（Mystai），或稱被矇住者，只能通過迷霧來感知事物。』

『星光界的主要顏色是什麼？』馬烏媞想知道。

『星光界的主要顏色是紫色。在冥想時，你會看到其他顏色，比如綠色、靛藍色和黃色。這些都是很好的顏色，但要致力於的主要顏色是青銅色、黃銅色和靛青色。當黃銅色和靛青色融合在一起時，你就在正確的層面上，叫做心靈層面（Manasic Plane）；從這個層面，心靈向上延伸到「偉大」（Mahat），正如它字面的含義那樣。要拒絕所有其他顏色，因為它們不太好，並且代表著你必須努力避免的狀況。當這些顏色出現在你面前時，你不可能達到純精神意識的狀態。』

此時，一直圍繞著信使、馬烏和馬烏媞的奇怪光線開始變化，像一個巨大的氣場一樣伸展開來，並包圍了整個區域。它射出如蛋白石般和變換的顏色，就像肥皂泡上的顏色一樣；但這裡的色彩不僅存在於表面上，其他壯麗的雲彩也在到處飄蕩。 這些雲朵上布滿了變幻莫測的存在與奇怪的景致，所有的大自然色調都被顛倒過來，並且清晰可見。有紅色的天空、黃色的樹木、藍色的草，天上有著紫色的星星和粉紅色的月亮。怪異的動物和可怕的怪物到處游蕩，樹木四處揮舞並伸出可怕的觸角，試圖捕捉任何在其範圍內的生物；這是那些被元素惡魔附身的人的瘋狂想像。一個頭發蓬亂、眼神驚恐的爪哇（Javanese）小女孩向信使跑來，與此同時，突然在幾公尺高處的地方，出現巨石傾瀉而下，而都未砸到這位孩子；有些巨石砰的一聲重重地落在地上。涅特魯-赫姆做了個手勢，孩子和石頭雨都消失了，同時紅色的蒸汽變成了頑皮的魔鬼，一會兒變得清晰可見，然後消失得無影無蹤。

『 這些存在是「惡作劇者」，或者印度教徒稱之為畢舍遮（Pishachas），或者惡鬼（Bhûts）。他們製造了降神室裡的各種現象，並利用那些聚集在靈媒周圍的某種力量來玩各種把戲。他們喜歡折磨人類；當這些靈體力量在某些人周圍時，他們會經歷東西被亂扔等現象，諸如陶器甚至傢具。有時候在某些地方，元素精靈們可以利用這些力量；而每當人類訪問這些地方時，就很有可能發生類似的示威。』

在遠處，華麗的城市映入眼簾，有金色的宮殿和閃閃發光的水晶房子；牆壁用寶石裝飾。

成群的騎兵騎著幽靈般的戰馬疾馳而來，它們的鬃毛和尾巴在急速的空氣中伸展開來，用無聲的馬蹄聲追逐著幽靈般的獵物。

古圖拉尼人（Turanians）、匈奴人和土奎人（Tukui）的陰影崇拜著大地和天空的靈體；而中國人的靈體以天上的、地上的和遊蕩的幻影的形式出現，他們曾是偉大的皇帝、哲學家和聖賢，這構成了一場在一片輝煌中閃閃發光的盛會。

美麗的姑娘們把一束束鮮花拋向雲端；這些芳香的導彈在升空後，便在半空中融化了。

馬烏和馬烏媞著迷地觀看周圍所有奇怪的異象，而此時涅特魯-赫姆向他們招手，並把他們帶到一個郊區的別墅中。他們徑直穿過牆壁，來到一間屋子裡。若不是有一盞小燈發出了微弱的紅光，否則屋裡幾乎一片漆黑。黑暗中隱約可見幾個人，他們靜靜地坐在一個女人前面。她坐在一個櫃子裡，手和腳都被繩子捆著，沉重的呼吸著。無數的元素精靈也出現在那間屋子裡，有的非常冷酷和惡毒，有的興高采烈地狂叫著，並戳著那個在櫃子裡喘著氣、昏迷不醒的人；而其他則沐浴在在場者的氣場中，以吸收這些人的生命力，而這些人完全不知道在黑暗中發生了什麼。一群漩渦般的元素精靈擁擠在一個特定觀眾周圍，這是位看起來相當虛弱的年輕女孩；他們試圖進入那個可憐靈魂的身體，並以犧牲這個受害者為代價，希望能在塵世獲得替代性的存在。突然，一個沉重的顫慄掠過女孩的身體，她發出一聲驚恐的嗚咽癱倒在地。就在這時，一個元素精靈成功地進入了她的身體，而其他元素則因為挫敗而憤怒地尖叫。兩位在場者把她抬到房間外面，使她甦醒過來；但是當她睜開眼睛時，茫然若失的神色消失了，取而代之的是一種惡毒的狡黠。瞳孔縮得尖細而眼皮半閉著；走進降神室的不是那個眼睛睜大的人，而是一個臉上充滿狡黠的姑娘。精明、狡猾、陰險；當元素精靈耗盡了其受害者的生命力、並摧毀了他虛弱的大腦之後，她所受到的命運將是被送進瘋人院。

與此同時，另一群元素精靈把靈媒從束縛中解脫出來，並把她抬到天花板上。她仍然昏迷著，但睜大著雙眼凝視。

『這是飄浮。』在場者低聲說。『多麼精彩的降神 !』

房間漸漸消失，變成了西藏一座大喇嘛廟的內部。寺廟裡響起了在場眾多喇嘛們的沉吟聲：「Ah-oum ma-ni pad-mé houm」一遍又一遍地重復著。在灑入寺廟窗戶的舞動陽光中，有一位偉大的西藏聖人的發光體，以火焰雲的形式從陽光中分離出來，並與會眾低語交談，如同微風穿過森林樹葉一般。

『在這裡，你們看到了星光界居民的一些夢境；或者在降神會上真實發生的一些事情；最後，在西藏的場景中，真實地展示了居住在崇高層面的開悟者是如何與塵世的開悟者聯繫。』

『 親愛的涅特魯·赫姆，你願意向我們描述身體、星光體、精神和人類其他屬性的原則嗎？』馬烏問道。

『在這次關於通靈主義的談話中，我的兒子，我使用了普通人慣用的術語，用一種未經訓練的方式研究神秘的奧秘，而不需理解所使用的術語的真正含義。一個人的身體和他的精神部分是如此奇妙地交織在一起，以致於要解釋物質和精神是如何共同作用是有難度的。

『當我們談論身體時，我們指的是心靈在塵世所居住的聖殿。

『星光體是那空靈的或星光般的載體；是在肉體死亡後，被心靈用以居住的更精細層面（即星光層）中的載體。它是與肉體同時建立起來的，而在塵世生活中，它是肉體永恆的伴侶；只有開悟者能將其用於星光體投射的目的，使他的心靈可以在星光體中旅行到附近或遙遠的地方。

『 這種投射與所謂意識的延伸之間有很大的區別；心靈可以將自己固定在遙遠的地方，並意識到那裡發生了什麼，而不需要在星光體（或稱空靈體）中來旅行到這些地方。星光體可以被靈視者看見，是一個朦朧的白色形狀，鬆散地附著在物質的肉體上。然而，偉大的開悟者可以使他的星光體變得如此明顯堅固，以至於所有人都能看到它，並且看起來就像他自己的肉體一樣真實，儘管只是投射出來的。肉體可能躺在其他地方出神、或者甚至在靈魂的引導下進行它的正常功能；而心靈則連同星光體處於其他地方。

『星光體在肉體死亡後逐漸溶解或蒸發、或變得稀薄；當它最終消失時，心靈被送到塵世的另一個肉體以進行下一個投生。

『 星光體仍具有物質性質，儘管它要比肉體空靈得多；而部分物質性的心靈會在塵世的兩次投生之間使用這個星光載體。

『當煉金術婚姻發生時，「靈魂-心靈」根本不需要星光體。當「靈魂 — 心靈」這種純凈而無形體的要素穿過星光層、或有時被稱為意識層面時，星光體就會迅速溶解而成為一個空殼，而「靈魂-心靈」則返回到最初偉大和神聖的原則；「靈魂-心靈」最初的出現或分離是為了開始它在塵世的轉世周期。或者，「靈魂-心靈」透過一種無法描述的精神形體，來居住在一些更精細的天上世界。

『在一些古代教義中，靈魂、心靈和星光體被分割成不同的部分，以便能明確識別這些原則的逐步展開和進展的過程；但由於解釋這些需要很多的時間，我現在不能探討這些細節。如果你想更全面地研究這些學說，你應該購買或借閱解釋這一切的書籍。這些教義在佛教的聖書中都有，古希臘哲學家的著作中也有。

『心靈是人的精神部分，當它在塵世時，它使用大腦作為它指導的工具，以便使這個身體按照它的意願行動。請再回想一下高等心靈和低等心靈之間的區別 ：高等心靈是靈魂的負極對應物，而低等心靈是活化和調節身體的原則。高等心靈作為實體的一部分，在出生時的第一次呼吸進入身體，目的是學習地球上的課程和經驗。它的主要目的是將一切物質的事物和思想轉化為精神的東西，並以一種凈化自身物質性意識的方式，使其達到與靈魂本身相等的完美狀態。當達到這一點時，它就成為一個不朽、純潔、神聖的要素，並與靈魂結合，之後就不再需要轉世了。

『靈魂和心靈都完全意識到自己的地位，不管這種地位叫做個性還是個體性。這兩個術語都不能與人類個人的身體外觀相混淆；心靈在每個投生期間都居住在後者。靈魂和心靈在個性或個體性上是相同的，儘管直到最後的結合前，他們表面上看起來是分離的。這個結合就是我提到的煉金術婚姻；當這種結合完成時，部分物質性的心靈轉變為絕對精神性的心靈。這種看似的分離和最終的結合，就是在精神意義上的生命偉大奧秘；這個奧秘是物質心靈與頭腦所不能理解的，因為它是神的終極秘密：無瑕之光。

『靈魂是神聖不朽的要素，是一種神一般的原則，沒有形體或實體，等同於那個「未知」神。它籠罩並能穿透有活躍的人；它常被稱為內在大師，盡管它實際上是外在的。它對於自己、以即所有高等心靈所投生的物質人類形體有全然的意識；當它投生時，它總是與同一個心靈相連。

『 精神是從神聖之源所發出的原則，它經過我們的太陽、並通過粘附和凝聚，來將所有物質事物或存在維系在一起；這個「精神」是以太（Æther）。

『它使火花保持活力，而火花以它為生。

『這股「精神-流」與那些偉大的神靈完全不同，後者創造萬物、植物、動物和人的神之子們。「精神力量」和「神靈」這兩個術語永遠不應該混淆。

『神的火花是點亮物質身體並使之充滿生命的生命原則。它是星光界之火的一部分，可以非常明亮地燃燒，就像它在天才之中的情況一樣；它也可以在人類低等進化的成員、動物或植物中黯淡地燃燒。在身體和它的星光體活著時，這個火花完全獨立於它們；而它在轉世時從它們離開，並回到宇宙世界的永恆之火。它提供肉體所需的熱量，並根據它從身體和身體組成材料得到的回應情況，或多或少地輻射出熱量。它是普羅米修斯（Prometheus）之火，由神之子們放置在身體裡；神之子們被派來創造人和所有存在、並給予他們生命。我的孩子們，這些就是構成一切生物的部分；它或許能讓你更好地理解生命的奧秘、以及所有生物內在的力量，包括物質和精神上的力量。』

在信使的最後幾句話中，星光界的幽靈消失了，彩雲和大氣變成了明亮的金黃色調。

一種溫暖愉快的感覺四周展開，馬烏和馬烏媞開始感覺到一種變化，並帶來了一種強烈的放鬆感。黑暗被徹底清除了，他們隨著涅特魯-赫姆的輝煌形體向星光界之火的區域前進，而等待著他們的是進一步的教導和奇妙的異象。他們現在已經永遠告別了黑暗的住所，今後的冒險將引領他們走向至高存在和天上群眾的光輝。

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