正法和非正法的差異在哪裡？

以下為一位有緣人分享：

我依照牟尼精舍佛菩薩的開示誦經消業多年，對於「能隨精舍修行的人，都是有大福報之人」這個理念非常堅定。是精舍讓我學會分辨外道與佛道最大的不同，也讓我知道佛道偉大之處。外道就是告訴你，你有多慘多慘……，祂們就是要你不斷地去求祂們，祂們才能藉此控制你的禍福、人生、甚至整個神識。如果你是祂們認為有福德或能力之人，祂們就會架空你為祂們所用，你的一生從此「誤入歧途」。

但佛道不是，佛道反而告訴你：「不要來求我，要反求你自己，你才是能救你自己的人。佛菩薩只能告訴你方法，只能指點你迷津，做與不做還是要看自身。」所以，佛道與外道其實很好分辨，看祂告訴你的高度與氣度，立馬可以分辨。

我出生在一個完全沒有接觸佛法的家庭，第一次接觸靈界是透過姐姐的引介。她認識的宮廟是起乩為神明辦事（後來精舍開示此宮廟為外道）。第一次看到靈附在人身說話，覺得很不可思議，但當時的我，什麼都很順利，夫妻感情良好，人生規劃要當頂客族，當老師的薪水絕對足夠安家立業。所以當第一次見面，神明問我：「妳想求我什麼？」時，我一時不知道該回答什麼，因為我真的什麼都不缺，但好像又必須說一個，這就是外道，不知不覺在洗腦你其實過得不好。祂們會引發你的貪、嗔、癡、慢、疑，慢慢好像家裡大大小小的事，都必須得向祂們請示，你才有平安的日子過，我們就這樣一點一滴失去自己的自主性。

後來讓我不再相信那邊，是因為我要買房子。因為賣方夫妻一者想賣、一者不想賣，透過仲介一直喬不攏，我們非常喜歡那間房子，於是去拜託神明幫忙。後來真的買成了，神明邀功地對我們說：「是祂帶著五營將軍大鬧賣方的家宅，讓他們夫妻大吵一架，最後他們才願意賣房子給我們！」我聽完心中很是愧疚不安，怎麼是這樣在處理事情的？如果我知道祂是這樣去促成房子的買賣，那我寧願不要這個房子！也是這件事，讓我開始冷靜思考「一個正法的宗教其做法應該如何」，於是我慢慢脫離這個宮廟，不再去求了。

有一天，我看到精舍出版的《因果濟世集》，我花了三個月將第一冊看到第四冊，確定了精舍就是我要找的正法宗教。「想要什麼，自己努力造福」、「想要改變自己的不幸，自己努力唸經消業障」……等等，多麼踏實又令人心安的做法，不是踩在別人的痛苦上，掠奪別人手上的好東西，還能滿願，這就是佛法的偉大之處。

後來我介紹姐姐唸經，結果這間宮廟的神明開始到姐姐家搗蛋：把她女兒的牙刷移位、讓姐夫的電腦故障無法開機……等等。神明告訴姐姐，這些都是她唸經引來的靈在家裡作祟，導致姐姐都不敢在家唸經，甚至以此為例，告誡她旁邊的人，不要在自己家裡唸經，會把不好的磁場引來家裡。總之，宮廟神明又成功的把姐姐拉回祂們的系統，然後攻擊、干擾我的健康。最後為了不傷和氣，只好各自尊重自己的信仰，我也不再勸她唸經或離開。她依然在外道中，利用下班之餘擔任「桌頭」的工作。

我也是在認識精舍之後，才意識到佛法早就教育我「不要到處外求。」記得在高中時曾做一個夢，夢中的我要去向一間山中古剎的大佛，祈求讓家父身體健康、平安長壽。在我準備跨進廟門時，住持急急把廟門關上，拒絕我進入，並說：「時間未到！」夢中的我很傷心的哭了，醒來後，一直不解佛為何拒絕我，甚至以為是自己沒有佛緣。直到遇到精舍後，我才深知原來是佛菩薩用心良苦。

祂們教育眾生的方法，都是「不要遇到困難就想要到處求幫助，要先用自己的智慧去求解決的方法。」佛菩薩總要我們自己去經歷、去磨練，自性自度，因為唯有擁有一顆智慧腦，與平直心、清淨心，才是能在世上長久平安之道。這就是外道與佛道在高度與氣度天差地遠之處，佛法處處在教你如何自立自強，外道卻希望你一直是個無腦的侏儒，祂們才好方便控制、使喚你。

佛菩薩一直教我們「天下沒有白吃的午餐」，業要自己消，福要自己造，感謝精舍讓我認識佛法的妙處，當自己深刻經歷外道與佛道的差異，就不會再輕易地人云亦云，智慧心自然會分辨何為真、何為假。我能走到今日對佛法的堅定，都要感謝精舍總耐心的幫我開示釋疑，讓我得以迷途知返，不再越陷越深。感謝佛菩薩讓我歷經各種困境，看懂建立功德、修一顆清淨心，才是今生該努力尋求的。

慢慢建立一心一意求道的決心，我的心也慢慢穩定踏實。慶幸自己是個有大福報的人，跟隨精舍學習，讓我學會卑下心的重要，不斷提升自己的心性才是今生最當務之急。感謝蔡師兄慈悲無私地帶領大家，感謝精舍的所有師兄師兄的相攜陪伴，無限感恩！

(分享完畢)

阿伯曾經對於佛菩薩會開示「正法」和「非正法」的原因說了一段話：「修行要有層次，尚未悟道，無法分辨正法與非正法時，我們為了他好，避免黑氣纏身，心性停滯不前，我們當然有義務告知。若是已修至某種程度，就只專致自身心性之提升。現在無明眾生越來越多，若放任不管、不度，那來日這世界充斥的是什麼？」

正法和非正法的差異在哪裡？阿伯說：「正法是往心識修持，非正法是往外攀求，心外修行無異飲鴆止渴，本末倒置。」講更白話一點，正法是給你正確的觀念、指引你方向，「教」你解決問題，非正法是否定你的能力、讓你走捷徑，「替」你解決問題。但這「替」不是無怨無悔的付出，而是有代價的可能拿拜求者的福報或壽命作為轉換。

信仰很單純，複雜的是人心，許多正法的宮廟神明都是被人心的貪嗔癡污染，正法神明不願同流合污選擇離開，最終進駐神像裡的早非當初有修為的神靈，而是各種走偏的邪靈外道。世人只想走捷徑，往往也讓這些邪靈外道有了可乘之機，讓自己清明的靈識慢慢被侵蝕，心性慢慢被帶偏。

許多人都有「外道願業力」，這業力跟一般業力不一樣，一般業力要承受的只是業主菩薩的怨氣發洩，而外道願業力要承受的則是整個外道系統的連線干擾。這狀況好比您要退出黑道，黑道便串聯整個集團到您家裡24小時站崗，非要侵擾到您家裡的人受不了、全家不得安寧、每個人舉旗投降，重回他們的組織為止。何況靈界干擾的範圍比人界更廣，訊息的傳播比人界更為迅速，黑道上門也許能報警處理，但靈界干擾卻常常讓人欲哭無淚、求救無門。

也因此，精舍一直以來都廣泛宣導在家唸經消業就好，千萬不要人云亦云，不要到處求、到處去。一時的不設防沾染上外道，除了讓外道在自己身上留下印記，生生世世淪為外道的信徒之外，也讓現今的家人時刻都處在被抽福報、被干擾的危險境地。沾染上外道後續的影響深遠，因此為了永絕後患，佛菩薩才會開示消外道願業力優先於消一般的業力。

消除外道願業力，一定要有強大的堅持力和耐受力，在這過程當中頻繁的靈界干擾和自身黑氣釋出的不舒服是必然反應，一定要咬牙堅持挺過來。不然的話，便如文中的姐姐，好不容易遇到善知識妹妹拉一把脫離外道，最後還是耐不住外道神明的干擾走了回頭路。甚至被人誤導起了邪見，誤以為在家唸經會招感外靈，造下謗佛謗法業力卻不自知，繼續荼毒不知情的信眾、繼續讓自己的靈性向下沉淪。

阿伯說：「若過去世誤入外道，凡走過必留下痕跡，尤其這痕跡是留在腦識的深層裡面，更難剔除，除非發大願，往死裡唸經、持咒、想佛、憶佛，用新蓋舊，用正法取代外道，方能漸漸消融。如果不用心懺，只用心發牢騷、傾瀉不如意，那是本末倒置，鍋中煮沙，於事無補。」凡事皆由心起，雖說命由天定，但運掌握在自己手中；自心描繪著什麼，藉由什麼心態活著，這些都成了決定您我人生走向的重要因素。心中常存正念，不貪、不求、不取，外道自然無法近身！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩