懂得生命 不受時空限制

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
人,真能活三百歲嗎?
如果你能盡情地發揮生命的潛能,你的一生就如同阿彌陀佛一樣,可以活到無量壽,散發無量光。
我二十歲那年從佛教學院畢業出來之後,就將自己奉獻給社會大眾,我一生沒有放過年假,也沒有暑假、寒假,甚至星期假日我還比別人更加忙碌;我從早到晚沒有休息,不但在講堂教室裡弘法利生,在走路的時候、在下課的空檔,甚至在汽車、火車、飛機上,我都在精進地辦公、閱稿。每天我都是在分秒必爭、精打細算中度過。
如果以一天能做五個人的工作來計算,我今年已經七十多歲了,假如能活到八十歲的話,就有六十年的壽命可以從事工作,六十乘以五,不就是三百歲了嗎?
所以,三百歲不是等待來的,也不是投機取巧來的,而是自己努力辛勤創造出來的。
人生的壽命不只從時間上、色身上去計較長短,更應該從其他方面去籌量久暫,像語言上的壽命、事業上的壽命、思想上的壽命、精神上的壽命、功德上的壽命、文字上的壽命,能夠影響深遠,裨益群生,才是我們應該重視的壽命。
因此,所謂「生命」,可以與別人互用同享,這種共通的生命才是生命的真諦,例如:處處成就別人,給別人因緣,不就是壽命的擴大和延伸了嗎?「前人種樹,後人乘涼」的精神,才是生命永續之道。
會運用時間的人,他的時間是心靈的時間,因為能夠縱心自由,達古通今,所以他的生命展現了泱泱宇宙的全體大用;反過來說,不會運用時間的人,他的時間只是鐘錶刻度的時間,由於受到鐘錶指針的支配,一小時不會多,一分鐘不會少,因此他的生命渾渾噩噩而渺小有限。
有些人的生命能與風霜雨雪奮鬥,但多數人的生命要在慈愛關懷之下成長,我們能關愛別人的生命,自己的生命自然能獲得延長。所以,我們為人處世,說話要立志說有「三百年」功用的話,做事要立志做「三百年」長久的事業。
真正懂得生命的人,不會受時間限制,不會受空間阻礙。
每一件事都是要依靠眾多的因緣才能成就,每一個人都是要仰賴無限的生命才能成長。像現代人所提倡的「集體創作,共襄盛舉」,就是在實踐「同體共生的生命」。
只要我們抱持服務大眾的理念,一剎那間可以創造無窮無盡的生命,一微塵中也可以安立無量無邊的法界生命。
—摘錄《往事百語4》〈人生三百歲〉
【延伸閱讀】
貧僧有話要說2》〈我要創造「人生三百歲」〉
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人的生命價值不能用壽命長短來衡量   有些人的生命雖然短暫,就如同流星一般,但卻是活得精彩、活得光亮、活得健康,甚至對國家社會有很大的貢獻。
所以人生,一段一段人生生命的過程,我們到底要如何活?要如何活得真正有意義?活得真正有生命的價值?我們從佛的經典中,我們可以處處看到生命的價值觀。 正命者能成道業 發揮生命的價值 反之則造惡業
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時間是無法主動增添一個人的壽命,然而珍惜光陰是能使人的生命變得更有意義價值、更有價值。
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人活得究竟要有多長?這個問題一直以來都引發許多討論。有人認為,人生苦短,應當盡情享受活著的每一天;也有人認為,人應當活得長壽,見證更多世界的精彩。 . 我認為,人活到60-70歲就足夠了。 . 一、活得太老只會造成負擔 . 我之所以有這樣的想法,是因為經歷了照顧父母親臥病多年的
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人生不太長 人的一生啊,看起來好像很長。 嚴格來說說長不太長,說短也不太短。 以大概現代人平均的81歲來說,大概是接近,或是三萬多個日子。 可怕的三萬天 三萬多日子,當然不一定準好三萬,但通常多人在二分之一到三分之二間,通常就會取得還不錯的成績,畢竟也過了一半的歲月,只是還有一些人,我驗稱
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人類的壽命是有限的一個數字。誰都不清楚,自己這一生有多少年可以過。 不過,很慶幸的是,我們已經來到人世間。無論是吃喝玩樂、遊山玩水,或是辛勤工作,一天過了,另外嶄新的一天24小時,自然地送到我們的手上,讓我們 “隨意去運用、去度過”。不過,難免我們還是想知道,獲得什麼歲數才值得,不是嗎?
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慈悲 龍德上師觀察大眾因緣應允弟子眾的請法,將於4月28日「觀音山 2024年佛誕浴佛祈福盛典」口傳《伏藏-極樂淨土 長壽佛密法》。受法實修者將得 阿彌陀佛慈悲攝受,令我們的壽命精華增長,壽元和精氣神都堅固而盈滿。
老天爺公平的給予每個人一天二十四小時,有人可以利用有限的時間,創造無限的可能;但有人卻無法好好把握時間,因此,該如何善用時間?這是值得耗費一生來探討的課題。
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人可以活多久呢? 自然的壽命可以有多久?   有人說:動物的壽命,都是完全成熟乘7。 人20歲才完全成熟,乘7就是140歲。 能活到140歲的人不多吧?   上面只是一種計算自然壽命的方法,當然還有其他方法。   自古相傳,中國壽命最長的,約有3人:   1、彭祖。
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以嬰兒來說,未來的歲月是無限地長遠。以老人來說,他們有限的生命可能卻短如風中的蠟燭。倘若再以佛家「無常」的觀點來看,縱使是正值少壯;他們的一輩子隨時也可能只有一瞬間!
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