有一個不好的消息,好好先生回美國了。他御下了在魔界的職務,坐上UFO回地球了,偷偷登入美國。有同僚問好好先生說:Mr Right這兩天你究竟去了哪裏?好好先生回答:去了魔界學習耶穌,只是緣沒到,所以回來了。同僚問:魔界在哪裏?好好先生回答:就在我們的心,我心裡有兩個小朋友,他們分別是酸酸和苦苦,我們都放下耶穌了,因為理想歸理想,恐怕在人為因素下不能自如,所以回來了。
酸酸和苦苦手上的創世紀,給了左燈和右慈,書本封套的十字架顯出來了。苦苦問:人為因素是什麼?左燈說:因為我們不是基督徒,我們就不要演化耶穌學說,這樣我們就能自如做自己,雖然耶穌的愛是無私的。人們也許會認為我們的做法是私有的行為,所以這個法緣沒有了。酸酸問:理想歸理想是什麼概念?右慈說:愛和童真就是我們的理想,確不是所有人的理想。但,只有一條我們不能放手,就是演化假阿彌陀佛思考。
魔君回魔界復職,在新極樂世界住了兩天,魔君聽哥哥阿彌陀佛說:人心演化千百億,好好先生了解其中的利害關係,我們的想法不能實行,你必須回魔界就職,繼續探索人心演變,這一主題,正式命名為新初學心法。法藏已成功寫下新初學筆畫,這次我希望你能成功。魔君問:末法眾生在想什麼?阿彌陀佛說:他們想的心法,就是我們這章要演化的主題思想。
心的源頭來自哪裏?來自我們世界的分別心。這個新初學心法是什麼一回事?就是讓我們自如的同時別人也自如。但,你自如了,人們覺得因為你,自己變得不自如了,我們應該怎麼辦?所以,我們演化童真演化愛,這是一種自如的方式。如果你覺得,童真和愛讓你不自如,沒有辦法,你唯有去找屬於自己的自如。你的自如,希望不是罪惡的源頭,哪麼就是如法的自如了。
酸酸的不平等心,因為自己是一個孤兒,沒有爸爸和媽媽?在魔界,其實沒有一個人真正關心他,除了苦苦。哪一晚在下起大雪來,苦苦拿了棉外套給酸酸穿,酸酸立刻感覺的溫暖,感覺到愛。酸酸進入思考:魔界眾生的不平等心,就是沒有愛。也許有愛,魔界眾生不常說出口,最主要的是,這個愛有了就不會不平等。酸酸因為苦苦的愛,他的心已平等了。
酸酸的分別心,是因為大家都沒有愛,所以分別就是必然的。魔界眾生究竟發生什麼事了,他們怎會變成這樣?酸酸進入思考:就是不會做人,人們不把愛給我,我就說人們不會做人嗎?人們也可以說,我不會做人。所以有人躲起來,免得在這事非圈子裏打滾,我就是其中之一。要戰勝所有的事非,不如自己好好做人。這時,酸酸聽到心裡有聲音說:oh no,我不要這樣,我要戰勝所有的對手。
假苦苦的良心?為什麼叫他假苦苦?因為他的真心就是在新極樂世界的甜甜。是甜甜想到大雪天,酸酸在孤兒院會著涼受凍,所以影響了苦苦為酸酸送上棉外套。苦苦在思考自己的良心:我好像做對了!我一向來只會顧著自己的感受,我喜歡戰勝一個又一個的敵人,我幾時變得那麽多情善感了,我覺得這不是我。甜甜當然感受到苦苦的心,甜甜會努力感化苦苦。
苦苦的好勝心?這個,在新極樂世界的甜甜他有啊。因為贏,就是要贏一個最好的人,這樣大家才會用心做人,來做一個最好的人。哪些不平等心、哪些分別心、哪些假良心、哪些好勝心,在好好做人的原則上就會得到轉化。變成平等心、沒有分別心、良心和積極有為的心。酸酸選擇躲起來,在魔慈世界,是一件好事,如法做自己,遠離事非。
酸酸和辣辣的密秘!在新極樂世界的辣辣,他自然讀到酸酸,辣辣這時選擇降服自己的好勝心,不去影響酸酸。因為這樣,酸酸才不會遇到更多的對手。有趣的是,辣辣想進步了,在做人行事的道理上,得到加持,這樣辣辣就可以影響酸酸,這小姑娘就可以安然的做自己。辣辣覺得自己的責任重大。辣辣去找阿彌陀佛說:父親,請賜我智慧,讓我進入新初學心法吧。
原生中的苦苦,次生中的甜甜。苦苦不知善,不知惡,不知真,不知假,因為苦苦是原生,他會隨著自己的喜怒哀樂來行事,沒有法則。這對次生的甜甜來說,是一個極大的考驗和挑戰,如何將原生變成次生?對一個四歲的小女孩來說,這就是一種苛刻。但是,甜甜不想輸給辣辣,甜甜也向父親阿彌陀佛提出,要進入初學心法中,要完成此主題壯舉。阿彌陀佛答應了,並說:甜甜,有不明白的地方,可以問爸爸。