2023-08-22|閱讀時間 ‧ 約 6 分鐘

七夕之外情人節

七夕之外情人節_{(象山慶’23.6.22)}

中國數字分陰陽，正月正、三月三、五月五、七月七、九月九，都是陽(奇)數。(農曆)奇數月的奇數日，幾乎都有特定的節慶；正月正/新年，三月三/踏春，五月五/端午，七月七/七夕，九月九/重陽。

2023年8月22日(二)是七夕，被傳說是「情人」節[1]。其實，這是女子專屬的節日，傳統這一天，家中女性擺香案，以五色線穿針、取泉水洗髮，求得心靈活、手巧藝，並遇到好郎君；稱為「乞巧」。然而，在怎麼聯想，也不該以「歡聚少,離別多」的牛郎/織女為「情人」的典型，為什麼?

1.天文學~~^有人說：銀河兩岸各有一顆明星，織女星(天琴座)牛郎星(天鷹座)的距離14~16光年[2]，且繼續在遠離；牛郎星亮度不及織女星的三分之一[3]。最終，兩顆星將被宇宙「拆散」，沿著各自的軌道，環繞銀河系旋轉。

《史記·天官書》：「牽牛為犧牲」，祭典上宰殺的牲畜。七夕，織女星到了最高點，往西滑落；牛郎星則升上天頂，看似牛郎追織女。但此二星距離很遠且各有軌道，只能隔銀河而遙望，永不得接觸。

2,民間傳說，可追溯於《詩經.豳風》「七月流火，九月授衣。」七月，大火星(天蠍座的α紅超巨星)從西方落下，天氣轉涼，「織女」準備衣服。漢朝之後，有了牛郎織女的「愛情」故事，《淮南子.天文訓》：「七夕為鵲鳥填河成橋，渡織女。」應邵《風俗通》：「織女七夕當渡河，使鵲為橋」。又傳說：織女下凡，在湖中沐浴，牛郎偷走她的衣裳,回不了天庭,只得委身下嫁。王母大怒,派天兵押回,並用金簪在天際畫出一條銀河,牛郎與織女只能隔河相望，後來感動了玉帝，讓喜鵲於每年七夕搭橋，讓兩人相會。

3.社會教化~~《禮記.禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉。」<告子>：「食、色，性也。」這是承認男女性慾，乃人類的基本需求。據說，中國古代人口少，為了鼓勵生育，對男女關係較開放，《詩經》有許多相慕或私會的詩篇。如《鄭風.野有蔓草》敘述了男女的歡會：「野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。……與子偕臧。」

漢代「獨尊儒術」之後,強調「男女有別」,《詩序.溱洧》云：「兵革不息,男女相奔,淫風大行,莫之能救焉。」《禮記.經解》：「婚姻之禮,所以明男女之別也。……故婚姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣。」《禮記.昏義》：「男女有別,而後夫婦有義……。」從此，男女之間以「性別」而隔開了,不能如「野生動物」的自由往來、隨意交合,而必須以「禮」節之、制之，也就是經由家族公證、社會認可的「夫婦」，才允許身體的性行為,同居,生育。婚姻是規範(禮制)化、唯一合法的兩性關係。《孟子·滕文公》：「不待父母之命、媒妁之言，鑽穴隙相窺、踰牆相從，則父母國人皆賤之。」夫婦以「傳宗接代」為使命(家族公事)，無關乎男女之「相悅互慕」的愛慾(私情)，這種「綱常」禮教，對未婚或婚外的男女,就成了隔開彼此愛情的「銀河(淫合)」[4]。

4. 中/西情人節~~羅馬皇帝克勞狄二世之時,禁止男人結婚。天主教神父瓦倫丁秘密替人証婚,被,逮捕,絞死，西方人就以269年2月14日為紀念，經過千百年的演變，「瓦倫丁節」成了親情、友誼、愛情的日子，並標凖化、商業化，成了「情人節」。

至於中國情人節，有三種説法：元宵節_{（農曆正月十五）}、上巳節_{（農曆三月初三）}、七夕節_{（農曆七月初七）}。古代女子,被禁足於閨門之內,只有少數節日可出門,與少男相會。這其中,《詩經·鄭風·溱洧》描繪了三月三日_(上巳)男女約會的場景：「維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。」西晉《夏仲御別傳》的洛陽：「男則朱服耀路，女則錦綺粲爛。」魏晉之前的上巳節，未婚男女到溱水與洧水上約會,若遇心儀的對象,就私定終身,乃至結爲夫婦。可以說，這才是中國的情人節。