191. 嘜頭與禪宗祖庭

2021/4/12-4/18 (大丰廠-鄭州)　

　　廣州廠的生管和客服對出口孟加拉的貨很頭疼，生管對客服說：「已經多次溝通過，要在生產前提供標籤內容。這兩批貨都已經生產完成，現在才提供標籤，又要進行重工，造成很大的困擾」；客服對生管說：「客戶標籤需按照信用證內容去製作，已經與營業多次溝通，但是目前還未收到客戶的信用證通知」。

　　我於是發郵件請營業員和營業主管注意這個重工問題，營業回覆說：「容我解釋一下，因為孟加拉出貨比較麻煩，需要花點時間和客戶來回確認信用證，因為嘜頭不是每一箱都需要貼，所以台灣這邊的做法是裝櫃時將嘜頭貼在靠近櫃子門口數層貨物上，方便孟加拉當地海關查驗」。

　　原來「不是每一箱都需要貼」！結果我們工廠按正式作法每箱都貼，貼完又重貼，這一切居然只是因為信息溝通不完整造成的，自己製造了完全原本不應存在的問題。

　　回到大丰廠，採購員拿了一張進口原料2-3月的COVID-19檢疫費用，有兩萬多元。我問：「現在還要檢驗嗎？有沒有紅頭文件？」，採購員說：「剛過完年有文件，是商務局請開發區發的一個文件，我現在向商務局那位主任要最新的文件，他說：『沒有文件，你們不做，那後果自負』」，我告訴採購：「那就不必做了，也不必再問他，他目前的動作是不想負責，不要主動逼他攤牌，這是政治嗅覺」。

　　大丰廠開月會，原料繼續漲價，由於缺料，好不容易找到一個屯料的貿易商，他們有一批三年前的呆滯品，我們還得用高於市價27%去購買。反過來說，我們自己的呆滯品，是不是也應該把握這個時機去清理？

　　由於採購員即將要休產假，品檢員調任採購，又把原來生產線的一位班長調任品檢。品保組長報告完，我問她：「那班長支援品檢做得如何？」，她臉部充滿表情，比手劃腳，一時又說不出話來，最後說：「就是一次只能讓他慢慢做一件事」，我說：「是不是像炒菜，大廚可以同時用幾個爐子炒幾道菜，彼此交叉，他只能炒一個爐？」，她說：「對！對！對！」。

    和人對話，就像是和他全身無數的細胞在對話。

    妻子計劃5/8舉辦一場母親節感恩品茶會，原訂80人的名額，一下子增加到了100人。她說：「高雄茶界想封殺我，我先淹沒他們」，弟弟問為什麼？妻子說：「因為我拜了常年在大陸的老師，加上推廣的又是大陸紅茶」，我說：「沒有什麼封不封殺，也沒有什麼淹不淹沒，更沒有什麼界，道不同不相為謀便罷」。

    白居易的《大林寺桃花》：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長恨春歸無覓處，不知轉入此中來」，如果研發人員來詮釋這首詩，就兩個字：「温差」。科學家和詩人之間，就是2個字和28個字的距離。

    妻子決定自費租飯店舉辦母親節品茶會，目前有108位報名，但她一連兩晚睡不著。第一晚，有人建議她辦茶會不能只有一種紅茶；第二晚，有一位慈濟會員說：「母親節茶會不是這樣辦的，要跪著奉茶…去參加的都不是高雄茶界的人…之前妳請我們去妳家品茶，妳不就是想賣茶嗎？我去兩次就不想去，別人家比妳家高檔的多的是…」，妻子氣了一天，說以後再也不參加茶道課了。我說：本來就是在賣茶，有什麼好質疑的？

    如果做善事希望別人遠離窮苦，但看到別人好了又忌妒，是為什麼？道理很簡單，就是這種善事是為自己做的，為了體現自己的價值而已，不是無私。

    公司跑團在本週日參加兩場馬拉松：鄭開馬拉松和鹽城馬拉松，我和西北營業課長去跑鄭開，大丰廠有12位參加鹽馬（其中八位是挑戰首馬）。我請一天年假，提早到達鄭州，當晚入住少林寺景區，入住景區裡面的好處，是可以清晨避開人潮，我去了少林寺門口，還搭索道到三皇寨棧道。

　　這兩天把大腿走酸了，加上豔陽天，週日在鄭開大道跑到十五公里就大腿沒力，跟不上節拍，結果02:03:41才跑到終點。鹽馬那一頭也很熱鬧，所有人都完賽了，倉庫班長南海還以01:45:37 PB。

鄭開馬拉松是中國(或全球)最多人數參加的馬拉松賽事，是從鄭州跑到開封，鄭開馬拉松去年因為疫情取消，今年把人數從五萬人減少到四萬人，仍然是超大型的賽事，起跑時我們穿的是去年留下來的賽服，到達終點才把今年的賽領發了。

　　少林寺是全國重點文物保護單位，始建於北魏孝文帝太和十九年(495)，是孝文帝安頓印度高僧跋陀而興建的一座寺院，因為建於少室山下，故取名少林寺。北魏孝昌三年(525)，達摩從南天竺來到中國，在少林寺面壁九年 ，創禪學，少林寺因此成為禪宗祖庭。

　　傳統的少林寺院比想像小，如今寺院都讓給遊客了，沒見到幾位僧人，更不可能目睹傳說中的掃地僧，高僧們可能待在其他清靜之地修行。

　　【少林寺法如塔】這座塔在剛進景區不遠的山坡上，建於唐武則天永昌元年(689)，是少林寺地區現存最古老的塔，是矮矮的僧塔。法如，是禪宗的北宗領袖，曾隨侍五祖弘忍十六載，與神秀和惠能屬於第六代禪宗的繼承者。

　　【少林寺塔林】塔林是少林寺歷代高僧安息之地，占地約一萬四千多平方米，有唐、五代、宋、金、元、明、清、現代共248座僧塔，是現存規模最大、數量最多、建塔時代最全、跨越時間最長、文物價值最高的一座塔林，為國家級重點文物保護單位。