建立正知見，是不容易的事，正知見，是人天眼目，是解脫道糧，是菩薩行者，因緣的腳印，更是破除所知障的最大關鍵。
多少人只知道要修行，不知道正知見的可貴，而誤入歧途。
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跟著覺性走
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一花一世界，一葉一菩提。
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小的時候不懂修行是什麼，不懂佛法的真實義。總覺得修行就是修仙，要修到變成神仙才是圓滿。那時候理解的修行，是深不可測、遙不可及的，誤以為修行的門檻很高，不是我這種凡夫可以觸及，也不是我這個俗子可以承擔的。後來，有機緣接觸佛法，在持誦經典的過程當中，受到佛菩薩的智慧洗禮、
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《六祖壇經》：「欲學無上菩提，不可輕於初學。下下人有上上智，上上人有沒意智，若輕人即有無量無邊罪。」
每當看見我看見這段經文時，內心總是無比的溫暖，能感受到六祖惠能大師的慈悲心、卑下心，祂雖然境界很高深，卻不輕慢任何人，這樣的慈悲心讓人感到很安心、很溫暖。
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良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
自淨其意
某某師任寺務處書記，頗為信徒種種事煩惱，老和尚對某某師說：「我們出家修行是在取德，做人是第一步，對來寺裡的信徒，不論對方如何，我們將就應酬應酬，但不可以有惡意。」
老和尚在客堂對某某師開示 :「看經要能解意，解意要能並行，只有能自觀自行才是在利用經，才名為轉
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良因法師隨緣法談
良因曰：
我們自稱為佛教徒，就必須學習佛陀的開示，
依著經典的道理，做為行為的準則。
如何將經典的開示活用，
並且沒有「離經一字」(師心自用)，
「依文解義」(錯認經意)的過失呢?
只有透過「聞、思、修」的次第，才能或免此過患。
因此，首先必須透過法師的開示引導，
了解何為如來的真
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