如何臨終時無障礙?

閱讀時間約 2 分鐘

「生從何處來,死歸何處去?」這個問題縈縈繞繞始終無解。無始劫以來,我們孤身一人生死流浪,這一生的老死本是自然的事,有人死得其所,也盡其哀榮,還千古流芳;有人客死異鄉,橫死街頭,無人安葬,任由風吹日曬,聽憑鳥啄蟲蝕,狀甚悽慘!

同樣是人,為何懸殊如此之大?說穿了,無非是自作的業因果報,所以俗語說:「一樣生,百樣死。」

宗衍禪師說:「人之生滅,如水一滴,漚生漚滅,復歸於水。」生命不是出生以後才有,也不是死了就算結束。人死亡以後,我們的神識就像移民一樣,會在其他的地方,甚至是不同維度的空間。

只要我們有修行,累積功德法財,那麼再換一個國土或是另一個境界,又何必害怕不能生活呢?因此,死亡並不可怕,死亡之後到哪裡去才是最要緊的。所以學佛修行的人求一個好的來世,而不是隨業流轉地糊塗生死。

學佛修行求來世的好去處,離不開懺悔業障和累積福慧二資糧。

多生累劫來的造業,不知已產生多少的殺虐,與多少刀下亡魂結下仇怨,想要自在往生不容易,除非將這些業債償還,才不致於臨終時被障礙,使一生的吃素、修行、念誦修法毀於一旦,為自己做這類的規劃非常重要!

超渡是最快清償業債的方式之一,無論是淨土法門、密教儀軌修持都有其獨特的加持力,應該盡力都修,如果可以用自己誦經、修法的功德來償還當然很好,就怕因為個人修行的關係,導致誦經、修法的功德品質不佳,此事需要謹慎看待,才不會到頭來白修一場。

─────────────────

🌄觀音山《藥師經》暨煙供施食超渡法會

▣ 法會日期|2023年11月15日
▣ 法會時間|晚上7:30 (GMT+8)

─────────────────

✦ 超薦蓮位▸http://www.fazang.org/medicine_buddha
(登記至11月15日晚上7:00截止)

本場法會單筆登記「超薦蓮位」滿NT$1000,即結緣乙包煙供粉;滿NT$2000,結緣兩包;滿NT$3000,結緣三包。

每個觀音山 會員帳號,每場法會最高上限可結緣三包;亦可選擇不領取。數量有限,結緣圓滿為止。

■ 觀音山法藏YouTube及官方Facebook同步直播:https://bit.ly/2BB175Z

更多請見「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org/info/events.php

avatar-img
25會員
2.3K內容數
慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
慈悲 龍德上師:點幽冥燈、寫蓮位 超薦往生家人 免費加入觀音山會員 即可聆聽完整長篇開示 更多請見「觀音山 全球資訊網」 https://www.fazang.org/info/events.php
慈悲 龍德上師開示:「常常做煙供還可以化劫,如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫,都要多做煙供,可以廣結善緣而且祛除障礙,有一些大小毛病,慢慢都祛除掉。」煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門。可令冤親債主等眾生得受法益,化解冤結;亦可慈悲利益鬼道眾生,令其歡喜受益。
《法苑珠林》典籍中有記載,鬼道眾生依他們的罪福因緣,有三十六種品類。而無形的鬼道眾生,也包含我們家中祭拜的祖先,雖然美其名稱做家神,實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩,所以對他們必須心存恭敬與追思感念。登記「超薦蓮位」,超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。
10月25日觀音山 禮請臺灣薩迦寺僧團舉辦「秋季密法超渡──大悲觀音超渡法會」,出家法師修持金剛乘密法大悲觀音超渡;觀音山各地寺廟、道場同修及全球善信法友線上同步恭誦〈觀世音菩薩普門品〉、《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》大乘經典,及修持《西方極樂淨土大護法祈請供養法》等殊勝密法。
「超渡」藉由佛力加持,將境界較差的靈性提升到較好的境界。無論是大乘、小乘、金剛乘都各自有其超薦亡靈之法,非常具效驗。為歷代祖先、冤親債主、墮胎流產(水兒/嬰靈)、地基主、公司、地基主等登記超薦蓮位。祈願承仰諸佛菩薩慈悲願力,使現世者長壽安樂,亡者離苦得樂,往生善趣。
觀世音菩薩以大慈悲、大智慧、大勇猛精勤度眾,從未間斷;千處祈求千處應,威神靈感不可思議。藏傳四大教派中有諸多關於 觀世音菩薩的法門,其中又以觀音超渡的法門最具加持!恭立超薦蓮位,臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘密法,在顯、密佛法加持下,建立雙重功德迴向超渡對象,功德無量!
慈悲 龍德上師:點幽冥燈、寫蓮位 超薦往生家人 免費加入觀音山會員 即可聆聽完整長篇開示 更多請見「觀音山 全球資訊網」 https://www.fazang.org/info/events.php
慈悲 龍德上師開示:「常常做煙供還可以化劫,如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫,都要多做煙供,可以廣結善緣而且祛除障礙,有一些大小毛病,慢慢都祛除掉。」煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門。可令冤親債主等眾生得受法益,化解冤結;亦可慈悲利益鬼道眾生,令其歡喜受益。
《法苑珠林》典籍中有記載,鬼道眾生依他們的罪福因緣,有三十六種品類。而無形的鬼道眾生,也包含我們家中祭拜的祖先,雖然美其名稱做家神,實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩,所以對他們必須心存恭敬與追思感念。登記「超薦蓮位」,超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。
10月25日觀音山 禮請臺灣薩迦寺僧團舉辦「秋季密法超渡──大悲觀音超渡法會」,出家法師修持金剛乘密法大悲觀音超渡;觀音山各地寺廟、道場同修及全球善信法友線上同步恭誦〈觀世音菩薩普門品〉、《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》大乘經典,及修持《西方極樂淨土大護法祈請供養法》等殊勝密法。
「超渡」藉由佛力加持,將境界較差的靈性提升到較好的境界。無論是大乘、小乘、金剛乘都各自有其超薦亡靈之法,非常具效驗。為歷代祖先、冤親債主、墮胎流產(水兒/嬰靈)、地基主、公司、地基主等登記超薦蓮位。祈願承仰諸佛菩薩慈悲願力,使現世者長壽安樂,亡者離苦得樂,往生善趣。
觀世音菩薩以大慈悲、大智慧、大勇猛精勤度眾,從未間斷;千處祈求千處應,威神靈感不可思議。藏傳四大教派中有諸多關於 觀世音菩薩的法門,其中又以觀音超渡的法門最具加持!恭立超薦蓮位,臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘密法,在顯、密佛法加持下,建立雙重功德迴向超渡對象,功德無量!
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。「佛頂尊勝陀羅尼」功德殊勝不可思議,此咒的全名是「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」,乃八十八殑伽沙俱胝 (無量無數) 百千萬諸佛,所共同宣說的咒語。為了破除一切眾生
Thumbnail
臨終一念,關乎投生之處! 老年或者修行的末期,特別重要,因為臨終一念,它關乎你投生之處。死亡非是老人的權利,無常時時刻刻上演著,到底「生從何處來,死歸何處去?」 本文摘要 臨終一念,關乎投生之處! 如何臨終時無障礙?獲得善終的兩個要件 為臨終準備,為臨終者引路的方法 慈悲 龍德上
Thumbnail
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」,如果此生修行無法成就,來世必定輪迴,因因果果、生死不休。佛法才講解脫道,所以修學佛法最高指導原則:要尋求無上的解脫境界。想了脫生死,慈善是方便、是善法,是輔助大家學佛修行的方便,行善業,心才有好的趣向;想要淨化惡業,就要發露懺悔、不貳過。
Thumbnail
說到彌陀經,不得不說到中峰明本禪師的三時繫念,佛教徒的生離死別,總免不了請高僧大德來誦經渡亡,而最常念誦的,便是以阿彌陀經為主的三時繫念,其中白文便為禪師所寫的懷淨土詩: 世界何緣稱極樂?只因眾苦不能侵;道人若要尋歸路,但向塵中了自心。
Thumbnail
願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,佛由心生,心隨佛現,心外無境,全佛是心,境外無心,全他即自,洪名正彰自性,淨土方顯唯心,感應道交,呼應同時,十萬億程,去此不遠,心作心是,阿彌陀佛。 南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
Thumbnail
如何知道往生去處? 一個人死亡後,他的神識會脫離肉體,在還沒有投生到六道前,會經歷中陰身的階段,這在《西藏度亡經》中有詳細介紹,大約四十九天,此時期,佛經稱為中陰期 若生前沒有修行或是修行不認真者,都必須經過此中陰期,這期間是決定往生到哪一道的關鍵。 本文摘要 如何知道往生
Thumbnail
按「歸空」之義,指人死後當歸於虛空。歸空之法,教人於臨死之際把定玄關,識破幻緣,拋卻塵俗慾念業習,以免淪入諸趣。
Thumbnail
#為什麼要為往生者誦經 「誦經助念」是佛教中特有的一種善終儀式,能讓臨終者或過世不久的人解脫身心靈痛苦,得到圓滿安樂的歸宿。
各大正宗教派皆有類似之福音,譬如基督教的信主得永生,即是異曲同工。 《彌勒法本顯密戒三部寶典》
Thumbnail
生死事大~ 真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,十六字,為念佛法門一大綱宗。 若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。世間一切重苦,無過生死。生死不了,生死死生,生生死死。出一胞胎,入一胞胎,捨一皮袋,取一皮袋,苦已不堪。況輪回未出,難免墮落。豬胞胎,狗胞胎,何所不鑽。驢皮袋,馬皮袋,何所不取。
Thumbnail
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。「佛頂尊勝陀羅尼」功德殊勝不可思議,此咒的全名是「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」,乃八十八殑伽沙俱胝 (無量無數) 百千萬諸佛,所共同宣說的咒語。為了破除一切眾生
Thumbnail
臨終一念,關乎投生之處! 老年或者修行的末期,特別重要,因為臨終一念,它關乎你投生之處。死亡非是老人的權利,無常時時刻刻上演著,到底「生從何處來,死歸何處去?」 本文摘要 臨終一念,關乎投生之處! 如何臨終時無障礙?獲得善終的兩個要件 為臨終準備,為臨終者引路的方法 慈悲 龍德上
Thumbnail
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」,如果此生修行無法成就,來世必定輪迴,因因果果、生死不休。佛法才講解脫道,所以修學佛法最高指導原則:要尋求無上的解脫境界。想了脫生死,慈善是方便、是善法,是輔助大家學佛修行的方便,行善業,心才有好的趣向;想要淨化惡業,就要發露懺悔、不貳過。
Thumbnail
說到彌陀經,不得不說到中峰明本禪師的三時繫念,佛教徒的生離死別,總免不了請高僧大德來誦經渡亡,而最常念誦的,便是以阿彌陀經為主的三時繫念,其中白文便為禪師所寫的懷淨土詩: 世界何緣稱極樂?只因眾苦不能侵;道人若要尋歸路,但向塵中了自心。
Thumbnail
願此三十二拜文,久住於世,令有緣眾生,深信受持,正念念佛。 【一心觀禮,佛由心生,心隨佛現,心外無境,全佛是心,境外無心,全他即自,洪名正彰自性,淨土方顯唯心,感應道交,呼應同時,十萬億程,去此不遠,心作心是,阿彌陀佛。 南無阿彌陀佛(一拜三稱)】
Thumbnail
如何知道往生去處? 一個人死亡後,他的神識會脫離肉體,在還沒有投生到六道前,會經歷中陰身的階段,這在《西藏度亡經》中有詳細介紹,大約四十九天,此時期,佛經稱為中陰期 若生前沒有修行或是修行不認真者,都必須經過此中陰期,這期間是決定往生到哪一道的關鍵。 本文摘要 如何知道往生
Thumbnail
按「歸空」之義,指人死後當歸於虛空。歸空之法,教人於臨死之際把定玄關,識破幻緣,拋卻塵俗慾念業習,以免淪入諸趣。
Thumbnail
#為什麼要為往生者誦經 「誦經助念」是佛教中特有的一種善終儀式,能讓臨終者或過世不久的人解脫身心靈痛苦,得到圓滿安樂的歸宿。
各大正宗教派皆有類似之福音,譬如基督教的信主得永生,即是異曲同工。 《彌勒法本顯密戒三部寶典》
Thumbnail
生死事大~ 真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號,十六字,為念佛法門一大綱宗。 若真為生死之心不發,一切開示,皆為戲論。世間一切重苦,無過生死。生死不了,生死死生,生生死死。出一胞胎,入一胞胎,捨一皮袋,取一皮袋,苦已不堪。況輪回未出,難免墮落。豬胞胎,狗胞胎,何所不鑽。驢皮袋,馬皮袋,何所不取。