水作為回憶的載體，談《日麗》與《心》的相似性

聊到《日麗》(Aftersun)和夏目漱石《心》(こころ）相似的一幕。

說特別喜歡《日麗》父女倆坐在水池上沉浮，人影遠得看不清楚，聲音卻近得像在耳邊說私密話，父說：妳可以對我說任何事。

如果回憶有畫面，就該是這樣呀。

《心》的開篇，「我」回憶起重要的「老師」，在還是陌生人的時候只遠遠看著他游泳，想理解他卻一直夠不著。至今他的聲音猶在耳邊，回憶中的身影卻遙遠。

以上也是來自我不可靠的回憶，有誤導人的嫌疑，所以回家後趕緊把書翻出來看。

只有一點疑慮：我的行文可能讓人以為「我」一直沒有接觸到老師，但其實最後有，並且場面很美：

游到海域中好一段距離，老師才轉頭跟我說話。在這一片遼闊的碧海上，除了我們兩人外，別無他人。強烈的陽光照射在眼前無垠無涯的山水間。

我自由自在、滿心歡喜地在海上伸展活動肢體。老師突然停止手腳動作，仰躺在海面上。（中略）我不禁高聲大喊：「真是爽快啊！」

一直誤以為他倆終於在水中相會的場景，背景是一堆嘈雜的遊客，但其實是老師故意避開遊客，到只餘兩人的地方才舒展手腳，背景除了他倆，只有無邊的水，適合私密地呈現自己。

回到《日麗》，父女先洗了場泥巴浴，因為是跟團旅遊，所以團員聊天嬉鬧的雜音不斷，接著他們獨自跑到海中央，在遠處親密地說話。

重點是，《心》同《日麗》一樣，都是敘事者回憶重要長輩的作品，而水，流動而沒有定性，具有實體卻無邊無形，天然適合作為「回憶」模仿的載體。

若您還知道更多關於水與回憶的作品，歡迎留言給我噢！（對，我就伸手牌