戲仍繼續演著~基督再臨

世人可以大別為兩類，其一是只關心現實人生的問題，對於所有「形而上」的問題，認為既不直接相關，也不可說不可解。另一類人則對「生命由何而來，又往何處去？生命的意義和目的何在？」等等的問題耿耿於懷，沒找到答案前，無法獲得心靈的平靜。

不論是幸或不幸，我顯然屬於後者。於是我不斷地從人生的各面──藝術的、心理的、哲學的、宗教的──去尋找問題的答案。

我的人生定義它自己
你的也一樣

讓那些修道者留在
他們的地獄與天堂里

讓科學家們
與那些無故創造出來的星星
禁閉在他們垂死的宇宙

讓我們每一個人都勇於
打開我們夢的門
探索那非主流的領域
我們就從這兒開始吧

註：這是一九七九年六月末，珍寫的一首長詩的首段。除了其他寓意之外，這首詩是心靈獨立的一個熱切宣言，反應書中賽斯概念而寫出的。

宗教劇

《靈界的訊息》第586 節裡，賽斯說，到了紀元2075 年，第三位基督—- 保羅或掃羅—-將會已演出了 “基督再臨”，自然會對宗教與世界產生了一個更深遠的影響。珍認為不到一個世紀的一段時間卻包含了這麼多的戲劇性轉變是太短促了些。她要我問賽斯是否她在傳述時曲解了這資料。

例如，這人格在何時出生才會有時間帶來這麼巨大的改變？我們假定有發生了一個扭曲的可能性。

我的問題是關於基督存有的三個人格—- 施洗約翰、基督與保羅—- 之間的關係。在他們之間發生過何種心靈的相互作用？是否以強烈或特殊的方式發生？當他們一天一天地過活時，他們的夢與其他的心靈經驗—- 除了記錄下來的例子外—-是否經常是不同凡響的？

所有以下的歷史性日期都是十分地概略的，但它們顯示了在三個組成基督存有的人的人世生活之間相重疊的模式。

（施洗約翰生於西元前八年到四年之間，而死於西元二十六到二十七年。耶穌生於西元前八年到五年，而死於西元二十九到三十年。塔色斯的保羅（掃羅）生於西元五到十年，而死於西元六十七到六十八年。)

施洗約翰 的母親，伊莉莎白，是基督的母親瑪利亞的表姐。西元二十六到二十七年，約翰在基督開始其傳教工作時給他施洗，他時年約三十。當時約翰已很積極的從事他自己的傳教工作，常稱他自己為 “一個更高貴更強的人之先鋒"。在他給基督施洗後不久，被黑洛德·安提帕斯囚禁在死海附近的馬加魯斯堡。

約翰見證「他就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」（約一23）。約翰是耶穌的開路先鋒。乃是要為耶穌這光作見證。因此他謙卑的說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」（約一26-27）；「他必興旺，我必衰微。」（約三30）。約翰知道自己是神的僕人，只是過度性的人物，因此積極為主作見證。

基督與保羅是否曾碰過面還不能確定。在基督死了幾年後保羅皈依了；在那之前他曾是一個狂熱的迫害基督徒的人。約翰與保羅也不像是曾見過面。按照歷史記載，基督存有的所有三個人都遭到橫死。龐提阿斯·拉多下令在耶路撒冷附近把基督釘死在十字架上；希律下令砍了約翰的頭；而保羅則在尼祿治下的羅馬附近被砍頭。

《靈界的訊息》詳細說明在那本書第十八章《神的觀念》中所給的三位基督的資料。

次要戲劇 — " 投射 "

在任何一個特定的歷史時期，一個宗教劇可能終於浮露出來作為外在的代表，但也有許多的次要戲劇—- “ 投射 ” —-沒有全然被採用。

自然，這些代表了可能的事件。它們之中的任何一個都可以取代那實際的外在戲劇。在基督的時代有許多這種演出，因為許多人感到內在實相的力量而對之反應。

換言之，有 “可能的基督” 以你們的說法在那時生活著。為了幾個不在此深入的理由，這些投射沒能足夠忠實地反映內在事件。不過，在大致相同的地區裡，有二十來人對內在的心靈氣候反應，而親身感受到作 “宗教英雄” 的吸引力與責任。

他們中有些太被那時期的痛苦與熱誠所感染、羈絆而未能超越它。那些文化利用了他們。他們無法利用各種文化作為新概念的發射台，反而失落在那時的歷史裡。有些追隨著基督所用的同樣模式，繼續表演聖靈事蹟與治療，也有一群群的信徒，但卻無法維持住那必不可少的心靈注意力的強而有力的焦點。

這些人天生就了解他們在這場戲中的角色，以及他們在一切萬有內的地位。他們全都是極有眼通與心電感應的能力，能看到幻象及聽到聲音。

他們在夢中有所接觸。保羅有意識地記得許多個這種夢，直到他感到被基督追逼為止。就因為一連串重複的夢，保羅才迫害基督徒。他覺得基督是在他睡覺時追逐他的一種魔鬼。可是，在一個無意識的層面，他明白這些夢的意義。而他的“皈依”，當然只是一個追隨內在經驗的具體事件而已。

使徒行傳 26:

14我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃羅，掃羅，為什麼逼迫我？你用腳踢刺是難的。』
 15我說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。』…

施洗約翰、基督與保羅都在夢境裡相連，在基督尚未出生之前，約翰早已覺知基督的存在。而保羅特殊的責任，保羅需要最強的自我中心的力量。為此之故，他對他的角色遠較少有意識上的覺察。自然，這內在知識在實際的 “皈依”經驗裡爆發出來。

那誕生將在我所給的時間發生；在所給的時間內（西元2075年）發生。其他的改變大致發生在一個世紀的時間內，但其結果早在那時以前就顯示出來了。

因為你們所謂的未來的可塑性，那個日期不能被認為是確定的。不過，所有的可能性都指向它的方向，因為內在的原動力已在形成這些事件。

「神」及祂和基督的關係

你們的基督形象象徵性地代表了你們意念中關於「神」及祂和基督的關係。有三個分開的個人，他們的歷史混在一起，而他們被人合在一起認作是基督——因此在你們的記錄裡有許多矛盾之處。這些人全是男性，因為在你們的那個發展時期，是不會接受一個女性的對等者的。

• 基督是一股【神性的能量】，每個人內在都有一個基督，就叫做『內我』，基督是把內我的概念俗世化。

• 施洗約翰、耶穌、保羅，這三個人是對等人物，這三個人都是基督不同人格。

• 保羅的能量最強的，保羅有很強的神通。

• 基督教說的基督再臨已經發生，再回來的是【保羅】，也是佛教說的【彌勒再世】。

• 耶穌、佛陀都是叛逆、調皮、幽默的，只是大家不了解他們人性的部分。

• 基督也有女的，性別對心靈是幻相，只是當時的時代不能接受基督是女的。

• 基督教的錯誤是沒有把每個人神性化。

• 每個人都是神的獨生子。

十二個門徒中的每一個都各代表了屬於一個人的不同特質，而你們所知的基督代表了「內我」。因此，十二門徒加上你們所知的基督（三位一體的那個）代表了一個俗世人格——內我——以及與人的自我相連的十二個主要特性。

就像基督為十二門徒所環繞，內我也是由這些物質取向的特性所環繞，每一屬性一方面被吸引向外，傾注於日常的實相，卻又環繞著內我而運行。找回你跟內我的關連，內我代表愛、智慧、慈悲、創造力與神通，你要花很多時間認識你自己。他們的主要任務是，清楚地在他們內表明所有的人與生俱來的某些能力。

因此，「內我」賦予門徒們物質真實性，就像你們全部的人世特性都是由你們的內在本質出來的。這是一個活生生的寓言，被賦予血肉而活在你們中間—-為了你們之故而作出的一出宇宙戲劇，以你們所能瞭解的方法表達出來。

「神」的概念

• 宇宙造物主對人類的愛，從來沒有放棄人類。
• 當人類需要，會派出使者來幫助人類，祈禱都會被聽到。
• 基督是一種能量，變成肉身，這也代表了人類的本質。
• 復活的是靈體，不是肉體。升天的是靈體，不是肉體。
• 耶穌不想強化人類原罪的概念，原罪是人類離開伊甸園後要(質能時空)面臨生老病死簡化的說法。
• 原罪是自找罪受，希望體會意識的擴展，而靈魂的本質是把靈魂的喜悅帶到物質實相。
• 肯定我們自己的存在。
• 十二個門徒的意義，同時具有自己的人性，同時具有基督的神性。
• 所有的人類就是十二門徒。
• 憑藉內在的神性，可以創造豐盛。
• 不同方式的同樣的戲曾經演出過，雖然戲永遠不同，卻又永遠是一樣的。這並不表示在每一個實相系統裡都出現了一個基督，而是在每一系統內，「神」的概念都以當地居民所能理解的方式示現出來。
• 每一個實相都具有一齣當地的宗教劇。

這戲仍繼續存在著~。

好比說，你們的過去。只不過你們把它放在那兒而已。這不表示它總在重演。那麼，這場戲絕非無意義的，而以你們的話來說，基督的精神是合理的，它是你們選擇去知覺到的可能的「神」劇。還有別的戲被知覺到，但不是被你們所知覺，現在也有其他這樣的戲劇存在著。

許多事件是實質的，但有些不是。心靈的事件與實質事件影響你們的世界一樣多，這是顯而易見的。這整齣戲因著人類的需要而產生，它是由於那個需要而被創造出來，延伸出來，但它不是源起於你們的實相系統。

• 人類的世界要打開能量的管道了。
• 賽斯書不是起源於人類系統。

其他的宗教建基於不同的戲劇，在其中概念的演出是因應各種不同的文化所能理解的方式。不幸的是，這些戲劇間的不同常常導致誤解，而被用來作為戰爭的藉口。這些戲劇也在個人的夢境裡演出。

神的化身人物首先在人的夢境裡出現，於是準備了道路。

找回你跟內我的關連，內我代表愛、智慧、慈悲、創造力與神通，你要花很多時間認識你自己。「內我」賦予門徒們物質真實性，就像你們全部的人世特性都是由你們的內在本質出來的。

這是一個活生生的寓言，被賦予血肉而活在你們中間—-為了你們之故而作出的一出宇宙戲劇，以你們所能瞭解的方法表達出來。

既然靈魂的本質是把靈魂的喜悅帶到物質實相。那麼上帝賦予你生命豈會是要你因戰爭而送命?在你知道到可能會引起戰爭前，你難道沒有機會阻止戰爭?

上帝在玩弄你的生命嗎?
還是你在玩弄上帝的骰子?
還是責怪上帝的冷漠?

末世預言的末日之戰， 也有末日的基督再臨和所承諾的新天地，若人類引入末世之戰 ，那麼距離基督承諾的新天地將會遙遙無期，人類生命歷史的分裂永遠一再輪迴!在每一次的末世，直到你醒來(上帝的國實現)!

聖經裡有著 -過去 現在 未來- 的時空奧秘。

• 啟示錄 2:11 -「凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』。
• 啟示錄 2:8 -『那首先的、末後的、死過又活的說：
• 啟示錄 2:9 - 我知道你的患難、你的貧窮，你卻是富足的；也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒旦一會的人。

賽斯的上帝觀

老子vs.賽斯資料-(1)

老子vs.賽斯資料-(2)

老子vs.賽斯資料-(3)

老子vs.賽斯資料-(4)

💭賽斯論死亡🔄(1)

🤍賽斯論死亡(2)

賽斯-人禍天災

“生物電磁人類” 是宇宙中最先進的量子機器，每個人都是活生生的能量轉換系統。

心靈感應和直覺是兩種密切相關的現象，都涉及科學尚未完全理解的方式使用思想，有一天，人類會理解量子物理和魔法，這兩個主題、其實屬於同一類議題與時空。人類身體和能量場是經過特別設計，幫助靈魂達成人生任務的工具，它是能量體和意識的結合體。

但是，人類的性格結構及防衛系統 (也可以理解為小我)，與人類身體的整套系統，卻讓靈魂與其人生任務失去連結。聽起來很矛盾嗎? 沒錯，就是這麼矛盾，卻也是真相。尚未覺醒前，會依據過往相信的信念生活，很多時候都是脫離真相的，但眼中的世界只是三維的幻象，並非真相，而我們就活在這個經過扭曲的實像中，並與之互動為自己創造出許多痛苦。

因此妨礙了能量流動，讓能量流阻塞或變慢，能量的阻塞終會導致身體的疾患。若能理解真正問題的癥結不在物質界，開始將自己視為宇宙中的一體，消除負面信念，清除能量流的阻塞，能減輕痛苦或疾病，從環境中吸取能量將之分解轉化重新融合，以更高的靈性狀態送回給宇宙。

我們轉換的能量是有意識的，就是把物質靈性化，並以正面的方式影響身邊其他人。這些經由你轉化的能量，會釋回能量，助你與更多人達成人生任務。

是時候讓我們深入了解自己、開啟思維導航的時代了。