2024-07-18|閱讀時間 ‧ 約 24 分鐘

20240719 大哉問39 - 道場靈不靈?

    raw-image


    20240719 大哉問39 - 道場靈不靈?


    有同學問:你去過某某道場嗎?


    我回:怎麼了?


    他:修法時,佛菩薩是不是會降臨?


    我回:你要問的,是什麼?


    他:我覺得某某道場,修法時,佛菩薩沒有降臨。


    我問:為什麼這麼說?


    他:身體沒有感受。


    我「喔」的一聲,不語。


    另一位同學問:某某道場不靈!


    我:為什麼這麼說?


    同學說:祈求的都沒有實現。


    我同樣「喔」的一聲,不語。


    我想,這兩個問題,應該在很多同學的心中出現過。


    您知道嗎?


    祈求能不能實現,其實跟道場「靈不靈」,沒有直接關係。


    說實在的,跟您本身的「因果業報」有關。


    如果您有福報,道場諸佛菩薩加持,自然容易改變因果順序。


    反之,如果「沒有福報」,就算道場諸佛菩薩加持,也改變不了。


    這裡面的變數,最關鍵的是「您自己有沒有福報」,而不是道場靈不靈?!


    如果福報夠,轉機自然多;如果不夠,「出口」也會被錯過。


    另外,用「感覺」來判斷,佛菩薩有沒有降臨,其實是很危險的事。


    我知道很多同學崇尚「啟靈」。


    誤以為啟靈,就代表著修持的證量。


    這可是「錯中之錯」。


    是的,佛菩薩諸天如果顯現,空間的能量( 有人稱為:磁場 )確實會有變化。


    能不能感受,其實不是單方面的問題。


    您本身就是最大的因數。


    當您的心是散亂的、當您的慾望如火焰般舞動、當您的覺知被蒙蔽時,大羅天仙就算坐在身邊,您也無視、無覺。


    再者,修持,應該是觀察自己的心,有沒有浮動變化?夠不夠堅固穩定?煩惱有沒有變少?見地有沒有擴展?


    而不是以「諸佛菩薩」有沒有降臨為判斷。


    您要知道,真佛宗是「心宗」,以心為主。


    ( 所以,開宗明義說:以「無念」為正覺佛寶 )


    ( 什麼是「心宗」?讀讀「維摩詰經」就可以明白 )


    如果您追求的是靈感!追求的是啟靈!其實這一點都不困難。


    一個人去墳場,不用觀想持咒,觸目所及,就夠您享受「滿滿的靈感」。


    您知道嗎?廣欽老和尚在世時,弟子來到身邊,不是為了靈感,而是「自然的安心」。


    如果用「靈感」來評斷老和尚的修為,那他在您的眼中,應該只是一位糟老頭。


    黃念祖老師熟熟稔「顯密圓通」。


    他的說法,也不講靈感。


    但他確實是:實修實證的行者。


    南懷瑾老師,講說錄作,超過百本,凡有靈感光影,皆被南師斥責。


    如果以「有沒有靈感」來論,南師根本在水平線底下。


    可是您知道的嗎?南師的證量,少人能及。


    所以,問題還是在自己身上,「您追求的是什麼」?


    另外,我想說:


    如果這個道場,沒有您想要的,那就換一個,不要浪費自己的時間,也不要一直處在矛盾的狀態。


    找一個能讓您升起信心、能堅固信心、能增長見地、能擴展視野的。


    人身難得、青春寶貴,不要蹉跎此生的時光。


    #補上台北殯葬管理處各項捐贈一萬元收據

    #補上嘉義城隍廟棺木捐贈5000元收據


    阿彌陀佛


    善守護敬上

    分享至
    成為作者繼續創作的動力吧!
    © 2024 vocus All rights reserved.